Сумма теологии



Фома Аквинский известен прежде всего как средневековый теолог. Однако в круг его интересов входили не только богословские проблемы – он был еще и философом, предложившим оригинальные решения главных вопросов бытия. Итогом его философских исканий считается «Сумма теологии», где в доступной и краткой форме Фома Аквинский делится накопленными знаниями по онтологии, гносеологии, этике и теологическим вопросам. В ней излагается рациональная система, базирующаяся на истинах, считающихся богооткровенными. Данное издание включает ряд вопросов, которые представляются, с одной стороны, ключевыми для понимания философии Фомы Аквинского, а с другой – сохраняющими наибольшую актуальность для современного читателя. Текст снабжен подробными комментариями и объяснениями Константина Бандуровского.

Рейтинг:
Добавить в избранные:
Автор:
Страниц: 50

1. Наш собеседник и современник
2. Бог
3. Глава 2. Является ли священное учение наукой?
4. Глава 5. Достойнее ли священное учение, чем другие науки?
5. Глава 7. Является ли Бог предметом этой науки?
6. Глава 9. Надлежит ли Священному Писанию использовать метафоры?
7. 2. «Пять путей»: доказательства бытия Бога
8. Глава 2. Доказуемо ли то, что Бог – есть?
9. 3. Божественное познание, воля и провидение
10. Глава 10. Познает ли Бог злое?
11. Вопрос 15. Об идеях
12. Глава 3. Познаются ли Богом идеи всех вещей?
13. Глава 2. Есть ли истина только в соединяющем и отделяющем интеллекте?
14. Глава 4. Является ли благое более первичным по смыслу, чем истинное?
15. Глава 6. Существует ли только одна истина, согласно которой все истинно?
16. Глава 8. Неизменна ли истина?
17. Глава 2. Есть ли ложность в чувстве?
18. Глава 4. Контрарны ли истинное и ложное?
19. Глава 8. Придает ли божественная воля необходимость вещам?
20. Глава 3. Относится ли Божественное провидение ко всему непосредственным образом?
21. Глава 4. Сообщает ли божественное провидение необходимость вещам, которые предвидит?
22. Глава 1. Является ли это имя, Святой Дух, собственным именем для какого-либо божественного Лица?
23. Глава 3. Исходит ли Святой Дух от Отца через Сына?
24. Глава 4. Являются ли Отец и Сын единым началом Святого Духа?
25. Сотворение мира
26. Глава 2. Может ли Бог сотворить нечто?
27. Глава 3. Есть ли творение – нечто в сотворенном?
28. Глава 5. Только ли Богу подобает творить?
29. Глава 8. Примешивается ли творение в действия природы и искусства?
30. Глава 2. Происходит ли неравенство вещей от Бога?
31. Глава 3. Существует ли только один мир?
32. Вопрос 76. О единении души с телом
33. Глава 2. Умножается ли интеллектуальное начало согласно числу тел?
34. Вопрос 79. Об интеллектуальных способностях
35. Глава 3. Следует ли полагать действующий интеллект?
36. Глава 5. Един ли активный интеллект во всех людях?
37. Глава 7. Является ли интеллектуальная память способностью, отличной от интеллектуальной способности?
38. Глава 9. Являются ли высший и низший разумы различными способностями?
39. Глава 10. Отлична ли интеллигенция от интеллекта?
40. Глава 12. Является ли синдересис способностью, отличной от других?
41. Вопрос 82. О воле
42. Глава 2. Желает ли воля по необходимости все то, что она желает?
43. Глава 2. Является ли свободное произволение способностью?
44. Глава 4. Является ли свободное произволение способностью, отличной от воли?
45. Глава 2. Воспринимает ли душа тела посредством своей сущности?
46. Глава 3. Познает ли душа все посредством видов, вложенных в нее естественным образом?
47. Глава 4. Изливаются ли интеллигибельные виды в душу от некоторых отделенных форм?
48. Глава 5. Познает ли интеллектуальная душа материальные вещи в вечных понятиях?
49. Глава 7. Может ли интеллект актуально познавать посредством интеллигибельных видов, которые есть в нем, не обращаясь к фантасмам?
50. Глава 8. Препятствует ли суждению, осуществляемому интеллектом, временная приостановка чувства?