Помберо, или Куарайи-Яра
(из фольклора гуарани)
На северо-востоке Аргентины очень влажно, жарко и растут там густые тропические леса. На деревьях обитает много птиц. Здесь, в регионах Междуречье и Чако, многие верят в Помбе́ро. Есть те, кто сам его видел. А у тех, кто сам не видел, непременно видели знакомые.
Говорят, в былые времена был он просто духом природы у гуарани. Звали его Куарайи́-Яра, Хозяин Солнца, потому как появлялся он чаще всего в сиесту. И занимался защитой птиц в сельве от охотников. Был он тогда высоким и стройным, со смуглой кожей, выглядел, как красивый индеец.
Но меняются времена, и жизнь Куарайи изменилась, и звать его стали Помберо, что значит «шпион», потому как крадется он незаметно, как шпион, за людьми, которых преследует, и так же незаметно проникает в чужие дома. В лесу-то жить ему скучно стало.
Еще, говорят, стал он намного ниже ростом, до метра не дотягивает, и располнел. Но вот шляпу свою соломенную любимую по-прежнему носит. Зубы у него белые, острые, а глаза на совиные похожи.
Если надо, он может не только в человека превращаться, но и среди стволов деревьев прятаться, и в зарослях водных растений, и среди стеблей кукурузы. Может и вовсе невидимым стать. Он умеет пролезать в замочную скважину, бегать на четвереньках или задом наперед, подражать пению птиц, особенно ночных, шипению змей, крику животных, вою, писку цыплят и т. д.
Руки, ноги и все тело у Помберо волосатое. Поэтому ступает он совсем неслышно. А когда незаметно прикасается к человеку волосатой рукой, по телу того пробегают мурашки.
В руках у Помберо тросточка или хлыст – им он наказывает непослушных детей, которые охотятся на птиц ради развлечения и ходят гулять одни в сиесту и по вечерам. А тех людей, кто ему не нравится, может в чащу леса завести и вовсе убить.
Его имя нельзя говорить вслух, тем более громко: услышит, что его зовут, и придет. А Помберо ведь большой проказник, выдумщик и вредина. Может выпустить животных из загона или разогнать стадо или табун, ворует табак с сушки, разбрасывает сложенную в горку на хранение кукурузу и кассаву, крадет мед, цыплят, яйца, пугает лошадей и вьючных животных, катушки с нитками спутывает.
Если человек про него плохо говорит, может он к нему прикоснуться так, что у того дар речи пропадет, или судороги начнутся. Или начать в пути преследовать свистом, от которого уши лопаются.
Но можно с ним и подружиться, если оставлять для него на ночь табачок или другие подарочки: на заднем дворе, на земле, или на лавочке, или на крыше, там, где он легко их найдет. Особенно любит он черный табак в связках. Бутылочка крепкого алкоголя – каньи или медовый напиток тоже подойдут. Надо при этом еще попросить, чтобы Помберо больше не хулиганил. Бывает, люди видят в темноте огонек сигары, который движется к лесу: это Помберо взял свой подарок и уходит в лес.
Хозяев, которые его одаривают, Помберо благодарит и защищает. Мужчинам может стать приятелем и помощником в отношениях с женщинами, а в доме и за скотом присматривать будет, и ответные подарки его жителям подкидывать: фрукты, яйца. В поле поможет он собирать урожай. А в лесу проследит, чтобы человек не заблудился.
Был в Корриентесе лет сто тому назад случай с лесорубом по имени Марко Гаваса. В молодости был он приятелем Помберо, а потом чем-то его рассердил. Помберо вынес его ночью с ранчо прямо на кровати в лес и оставил там. Так Гаваса и проснулся утром в лесу. И второй раз Помберо так же сделал. А на третий лесоруба хватил удар и парализовало.
Помберо любит женщин. Говорят, ночами нравится ему незаметно проникать в дома, где живут одинокие девушки. И если те не догадаются ему табачка или алкоголя оставить, он может до них дотронуться – и они станут беременными.
В такое до сих пор даже студенты вузов верят. Иногда просыпаются женщины от прикосновений его волосатых рук, поэтому спать на улице летними ночами страшно.
Раз говорят, влюбился он в одну местную девушку, а та ему взаимностью не ответила. Стал он ее преследовать, камни и землю в нее кидать, спать ночами не давал. Пришлось ей вместе с родителями переезжать в другое место.
Комментарий переводчика
По одной из версий Помберо – Помпейро – называли местных жителей-предателей, которые помогали португальцам из соседней Бразилии ловить и отправлять в рабство людей.
А за рождение внебрачных детей Помберо стал «отвечать» предположительно после парагвайской войны 1864–1870 гг., когда в регионе уничтожили до 80–90 % мужского населения. У выживших мужчин обычно были жена и много любовниц, от которых рождались внебрачные дети. Официально их отцом считался Помберо.