Войти в систему
Войти с помощью соц. сетей:
Возлюбленные о Господе!
Пречестнейший Б.О.И., и пречестнейшая матушка N, и все сестры в общине N живущие и к общине N принадлежащие!
Вот уже кончается сырная неделя, когда все православные, готовясь вступить в Святую Четыредесятницу, просят друг у друга прощение, в чем, по немощи человеческой, бывают виноваты друг пред другом волею или неволею. Я у всех вас прошу прощение чем кому, может быть, ненамеренно я досадил. Сказано негде: вси бо есмы человецы и всуе всяк человек.
На сырной неделе хотел было я отдохнуть немного, но не дали. Провожал-провожал приезжих, да и устал более прежнего, да и нервы мои стали как будто слабее прежнего. А кого ни примем, всякий хочет толковать побольше. От этого и дело не спорится, да и я отягощаюсь и изнемогаю. Помолитесь обо мне, немощном и грешном, чтобы мне и другим не досадить, и своей душе не повредить. Все только чужие крыши стараюсь покрывать, а своя храмина душевная стоит раскрытой. Помолитесь, чтобы Господь, имиже весть судьбами, не лишил милости Своея вечныя.
Приветствую N и N-…юху, и советую им держаться бодрого духу в наступающие великопостные дни.
Когда Василий Великий был еще настоятелем монастыря, в то время Григорий Богослов писал ему так:
«Назирай юность, когда тропарь обретается в церкви; когда же аллилуиа, дряхлует», то есть, когда пелся тропарь, пища была с маслом, а когда пелось аллилуиа, пища была без масла. От такой пищи малодушные и унывали. Мир всем вам! И духови вашему! И нашему!
Многогрешный иеросхимонах Амвросий
…Получил я письмо от N, от 23 марта, с известием, что мать А. после болезненных страданий мирно почила о Господе. Царство ей Небесное! Ежели она при кончине своей сподобилась видеть милость Господа своего и нашего, то нет никакого сомнения, что она и всегда будет наслаждаться лицезрением сладчайшего нашего Искупителя, столь к нам, грешным, милостивого. Лики праведных и преподобных будут радостно приветствовать почившую о Господе. Трудно переносить тяжкие и болезненные страдания, и томления, и другие скорби, но отрадный и утешительный сему последует конец. И со стороны прискорбно видеть страждущих, в различных болезнях и других скорбях, но благой конец всерадует и веселит, особенно близких.
Желаю тебе радоваться о Воскресшем Господе! Возмогай в державе крепости Его.
Не вотще повторяются часто во дни Святой Пасхи псаломские слова: сей день, егоже сотвори Господь, возрадуемся и возвеселимся в онъ (Пс. 117: 24).
Слышу, что ты скорбишь много о том, что вам много стужают N-лесные татие; не только рубят ваш лес, но еще и угрожают разными угрозами. Противу таких угроз противопоставим псаломское слово: Господь просвещение наше и Спаситель наш, кого убоимся? Господь защититель живота нашего, от кого устрашимся?… Аще ополчится на нас полк, не убоится сердце наше: аще востанет на нас брань, на Него… уповаем (Пс. 26: 1–3). И паки: Живый в помощи Вышняго в крове Бога Небесного водворится… Яко на Мя упова, и избавлю и… воззовет ко Мне, и услышу его: с ним есмь в скорби, изму его, и явлю ему спасение его (Пс. 90: 1, 14–16).
Все это пишу тебе для того, чтобы ты не унывала и паче меры не скорбела, и много не устрашалась от угроз лесных татей, приходящих во множестве с топорами.
У нас года два назад был подобный случай: монастырские дачи смежны с казенными лесными дачами, где, местами, в караулках живут по одному солдату. Один караульный, заметив порубку, отправился туда на лошади с копьем, ружьем и, кажется, с пистолетом. Подъехав тихо, нечаянно наткнулся на уже лежавшие топоры. Мужики почему-то еще не начинали рубить, а стояли вдали и толковали о чем-то. Сметливый солдат тихо слез с лошади и переложил их топоры в другое место, потом сел на лошадь и подъехал к ним с выговором – зачем они рубят казенный лес; а мужики, разумеется, отвечали ему по-своему и хотели его прогнать или схватить. Солдат был один, а мужиков шестеро. Караульный, будучи вооруженным, не испугался и, заметив, что один мужик стал заходить сзади, и чтобы не убить совсем этого дерзкого, сделал выстрел ему прямо в ноги. Ружье было заряжено дробью, и дробь эта влепилась мужику в ноги. Мужик этот долгонько поболел, но остался жив и выздоровел. И теперь эти мужики побаиваются ездить на этот участок и рубить лес.
Я пишу все это вот для чего: так как у ваших караульных есть ружья, то заряжали бы их дробью и, в крайней нужде и необходимости, не стреляли бы иначе, как только в ноги; тогда человек останется жив. Разумеется, на угрозы отвечать угрозами через начальство, и тогда хоть немного да смирятся бунтовщики эти; также не нужно много и скорбеть, если окажется малая порубка. Весь ваш лес не порубят.
Наудачу пишу тебе в N, может быть, письмо мое тебя там и застанет. Если ты была у П. или в консистории, то всячески узнала, что община N… утверждена… со всеми недвижимыми имуществами.
Теперь благовременно, по многим причинам, для общины N просить другого священника, если не прямо, то как бы в помощь отцу N, так как последнему предлежат разъезды в N или ради земли, или ради помещения там N, чтобы более не являлся в N и не куралесил. А нам с тобой предлежит возмогать о Господе и в державе крепости Его и не очень принимать к сердцу неудобных встреч и обстоятельств. Молитвы великих странников да покроют нас. Они милостивы и сострадательны, и сбивающимся с пути могут указать настоящую дорогу, да еще молочным кулешем подкармливают, хотя ложки их и не совсем аккуратны. Помни этот кулеш, когда неприятную похлебку ешь. Как не мерекай туда и сюда, а нигде не избежишь труда. Неложно слово Самого Господа: в мире скорбны будете (Ин. 16: 33). Значит, в целом мире нигде скорбей не избежим. Поэтому и предписывается другое Евангельское слово Господа: будите… мудри яко змия, и цели яко голубие (Мф. 10: 16); в терпении вашем стяжите душы вашя (Лк. 21: 19); претерпевый… до конца, той спасен будет (Мф. 10: 22). И еще: болши сея любве никтоже имать, да аще кто душу свою положит за други своя (Ин. 15: 13). И апостол пишет: Любы николиже отпадает (1 Кор. 13: 8). Еже буди всем нам получити милостию и человеколюбием Господа нашего Иисуса Христа.
Приписка отца Амвросия: Аминь! Аминь! Аминь! Многогрешный иеросхимонах Амвросий. Молись о мне, недостойном и неисправном, всех учу, а сам делать ничего не хочу, а только смотрю, что под столом.
Войти с помощью соц. сетей: