Книга: Осознанные сновидения. Как выбирать свои сны и управлять ими
Назад: Другая версия
Дальше: Работа с осознанными снами в учениях суфизма и ислама

Традиции тольтеков и жителей Мексики

Еще одно древнее учение о медитации, помимо тибетского буддизма, которое произвело на меня сильное впечатление, связано с традициями народов Мексики и тольтеков. В момент написания книги я нахожусь на полпути в своем мировом турне, посвященном осознанным сновидениям, со своим другом и учителем Серхио Магана. Серхио является автором книги «Секрет тольтеков», а в 2013 году его назначили представителем ЮНЕСКО по сохранению культурного наследия тольтеков и жителей Мексики.

Я подробно расспросил Серхио об истоках традиций работы со сновидениями, и вот что он мне рассказал:

– Есть две версии происхождения учения мексиканских народов и тольтеков, связанного со сновидениями. Устный эпос гласит, что примерно 50 000 лет назад в местечке под названием Теотиуакан жила группа сновидцев, которых называли «народ с ореолом луны», и они были первыми, кто занимался осознанными сновидениями. Эти люди положили начало двум разным направлениям того, что называется нагуализм – древнего мексиканского учения о снах. Одно направление было связано с народом «Мексик-ха» (народ с луны), которые использовали растения, как, например, галлюциногенный пейот, чтобы расширить сознание, а также особые шаманские рецепты, например глотали порошок из тела змеи, чтобы пригласить дух змея в свои сны. Вторым народом стали тольтеки, которых больше интересовали техники дыхания, основанные на математике Вселенной, а также ритуальные танцы. Именно от этих двух родов получила свое название современная культура тольтеков и мексиканцев, существующая на протяжении последней тысячи лет.

– А другая версия? – спросил я Серхио.

– Другая версия, и я должен заметить – официальная, состоит в том, что кочевой народ под названием чичимеки, «народ с двойной силой» – как наяву, так и во сне, – которые жили на территории США и Мексики, начали заниматься осознанными сновидениями около 4000 лет назад. Их древние техники и учения сейчас почти исчезли. Во всей Мексике я смог найти всего четырех людей, которые обладают глубокими познаниями. Причина в том, что последний правитель ацтеков отдал приказ спрятать сокровища – испанцы подумали, что это золото, а на самом деле это были знания об искусстве сновидений. Тогда было сделано предсказание о том, что с восходом шестого солнца эти сокровища вернутся. Время шестого солнца началось в 2012 году, так что сейчас пришел момент, чтобы раскрыть эти древние знания прошлого.

Я спросил у Серхио, как он впервые узнал об этих традициях.

– Моя няня была одним из тех четырех людей, которые знали об искусстве сновидений. Она была дочерью очень уважаемого целителя, или курандеро, из местной народности под названием «отоми». У нее были определенные знания, и именно от нее я впервые узнал о мире сновидений. Затем, много лет спустя, я нашел своих учителей.

Серхио пояснил некоторые техники осознанных сновидений, которые присущи его традиции:

– Главное – это, безусловно, упражнения на дыхание, которые мы делаем перед сном, чтобы посеять сны и вызвать осознанные сновидения. Есть также более изощренные приемы, такие как «чак мул», с помощью которого во время дыхательных упражнений можно изменить свое отражение, пристально глядя в зеркало из обсидиана. То есть можно приказать себе выглядеть в мире снов так, как пожелаешь, в зависимости от того аспекта своей жизни, с которым ты хочешь поработать: исцеление или финансовое процветание, к примеру, или что угодно еще…

– Мы также ищем дух солнца, луны или звезд в наших снах. Перед этим мы проводим церемонию полнолуния, в которой участвует множество сновидцев, и они, пробудившись внутри сна, могут появляться в снах друг у друга.

Осознанные сны у шаманов

Есть отличная история об одном журналисте, который изучал культуру туземных племен по всему миру. Когда он представлялся вождям этих племен американцем, в трех разных случаях у трех разных вождей в трех разных уголках мира происходило одно и то же – все спрашивали его: «Так ты американец? Ты знаешь Стенли Криппнера? Он раньше жил с нами».

Мне выпала честь встретиться с этим легендарным антропологом в возрасте за восемьдесят на конференции «Врата разума» в 2013 году, и после этого мне представился шанс поговорить с ним о шаманских техниках осознанных сновидений, существующих в разных частях света.

Доктор Криппнер начал рассказ с точного определения шаманов:

– Это одобряемые обществом врачеватели, которые принимают информацию такими способами, которые недоступны для их органов чувств. Они используют эту информацию, чтобы исцелять или помогать своей социальной группе. Осознанные сновидения являются одним из источников такой информации.

– Значит, осознанные сновидения играют центральную роль в некоторых традициях шаманов, так? – спросил я.

– Один шаман, с которым я общался в Бразилии, сказал мне, что «каждый человек, который видит сны, отчасти шаман», но я не знаю ни об одном учении шаманов, где осознанные сны играли бы главную роль. Однако, конечно, есть отдельные шаманы, для которых осознанные сны являются краеугольным камнем их работы. Один из моих студентов написал диссертацию о врачевателе, коренном жителе Америки по имени Раскат Грома (Rolling Thunder), который «странствовал по сновидениям» и обладал способностью входить в сны людей, предлагая им исцеление. Как вы знаете, осознанными сновидениями занимаются многие тибетские ламы, и эта традиция корнями уходит в учение Бон, которое произошло от шаманизма.

Я спросил Стенли, почему для некоторых шаманов так важны осознанные сновидения.

– Осознанные сновидения были и остаются важной частью работы шаманов, так как считается, что сон – это портал в другие миры. Если человек может контролировать свои сны, ему открывается прямой доступ в этот портал. Также есть и конкретные выгоды: шаман может во сне увидеть, какие травы ему нужны, чтобы исцелять людей, или какие ритуалы провести, чтобы вызвать дождь.

– Похоже, шаманы применяют осознанные сны в гораздо более практическом смысле, нежели это делается на Западе, где зачастую их используют как способ отдыха, – заметил я.

– О да, многие ученые, которые занимаются анализом религий, отмечают, что восточные знатоки в области осознанных сновидений применяют гораздо более сложные и утонченные техники, нежели те, которые переняли в последнее время их западные последователи.

И наконец, я не смог удержаться, чтобы не спросить человека, который так успешно распространял знания о травной медицине на Западе, можно ли сравнить ощущения от осознанных сновидений с тем опытом, который дает употребление такого лекарственного препарата, как аяваска.

Также известная как яж, аяваска – это смесь двух растений – лозы аяваски (Banisteriopsis caapi) и кустарника под названием чакруна (Psychotria viridis), который содержит соединение диметилтриптамина (ДМТ) с психоделическими свойствами. Этот состав является элементом древних традиций врачевания в Амазонии.

– Хотя некоторые антропологи предполагают, что осознанные сновидения – это когнитивный опыт, который может изменять неврологическую систему сновидца, что немного напоминает инициацию перед использованием аяваски, – единственная прямая связь между употреблением аяваски и осознанными сновидениями в том, что, как отмечали многие, после того как ее эффект рассеивается, можно сразу попасть в осознанный сон. Но это скорее вымысел. Никаких исследований на этот счет не проводилось.

Назад: Другая версия
Дальше: Работа с осознанными снами в учениях суфизма и ислама