Книга: Неврозы Большого Города. Причины и следствия. Профилактика и терапия
Назад: 15.2. Терапия творческим самовыражением
Дальше: 15.5. Терапия идеалами

15.3. Личность, здоровье и творческая смелость

При всех прочих равных условиях творческий человек, как можно заключить из сказанного ранее, более живуч и здоров. Поэтому повышение творческого потенциала оказывается важным не только для профессионального роста, но и для хорошего самочувствия.

Черты творческой личности, согласно американскому психологу К. Тэйлору: стремление быть на передовых рубежах в своей области; независимость и самостоятельность суждений, потребность идти своей дорогой; склонность к риску; активность, любознательность, неутомимость в поисках; неудовлетворенность существующими традициями и методами и отсюда – стремление изменить существующее положение дел; нестандартность мышления; дар общения; талант предвидения.

Другие исследователи указывают на такие черты творческой личности, как богатство фантазии и интуиции; способность выходить за рамки обычных представлений и видеть предметы под нестандартным углом зрения; способность разрешать оригинальным путем тупиковые ситуации в тех случаях, когда они не имеют логического решения.

Человек творческий готов творить и создавать нечто для него интересное без всякого материального вознаграждения, ибо самая большая радость для него – сам процесс творчества. И в конце концов от этого он выигрывает в плане здоровья и радостного мироощущения. Этого не дано малотворческому человеку, ибо, как сказал Эл-берт Хаббард: «Кто делает не больше того, за что ему платят, никогда не получит больше того, что он получает».

Современные психологические исследования говорят о том, что жизненные установки, характерные для творческой личности, можно воспитывать. Для этого в книге Р. Стенберга и Е. Григоренко «Учись думать творчески» приведены следующие стратегии:

1. Быть примером для подражания.

2. Поощрять сомнения, возникающие по отношению к общепринятым предложениям и допущениям.

3. Разрешать делать ошибки.

4. Поощрять разумный риск.

5. Включать в программу обучения разделы, которые позволяли бы учащимся демонстрировать их творческие способности; проводить проверку усвоенного материала таким образом, чтобы у учащихся была возможность применить и продемонстрировать их творческий потенциал.

6. Поощрять умение находить, формулировать и переопределять проблему.

7. Поощрять и вознаграждать творческие идеи и результаты творческой деятельности.

8. Предоставлять время для творческого мышления.

9. Поощрять терпимость к неопределенности и непонятности.

10. Подготовить к препятствиям, встречающимся на пути творческой личности.

11. Стимулировать творческое развитие.

12. Найти соответствие между творческой личностью и средой.



Американский психолог Э. Торранс выявил у творческих людей такие личностные черты, как стремление к превосходству, риску, нарушению привычного порядка, тяготение к независимости, радикализм, напористость, упрямство, дерзание и смелость. Эти черты связаны с определенной долей агрессивности. Можно предположить, что воспитание в себе здоровой агрессивности, связанной с общей стеничностью и стремлением к позитивному самоутверждению, – один из путей к здоровью. Одним из положительных качеств агрессии оказывается то, что она способна подавлять страхи и беспокойства, которые являются определяющими свойствами невротизированной личности.

Доминирование эмоции страха, по мнению ряда исследователей, есть препятствие для формирования черт креативности. Страх делает человека ригидным, предопределяет привязанность к традиционным формам, ограничивает стремление к самостоятельным поискам, в страхе люди легче поддаются внушению. При снятии чувства страха креативные показатели резко повышаются. Поэтому при использовании методики брэйнсторминга, нацеленной на поиск решения проблемной ситуации, категорически запрещается какая-либо критика вносимых предложений. Таким простым правилом работы значительно увеличивается шанс творческих находок.

15.4. Философия творчества и смысла

Целебность творчества заключается в том, что оно открывает и дает человеку смысл его существования. Если этого смысла нет, если жизнь кажется бессмысленной, очень скоро она прекращается. Исследования личности самоубийц, наркоманов и алкоголиков в нашей стране и за рубежом показывают, что их общей характерной чертой были частые переживания апатии, скуки, депрессии и тревоги. Эти переживания есть следствие тщетных попыток найти смысл жизни. Следствием отчаяния становится обращение к деструктивным способам избавления от негативного состояния в виде употребления психоактивных веществ. Кропотливая работа психотерапевта и поддержка клиента в поиске призвания при помощи современных методов профориентации помогает пациенту находить смысл своей жизни.

Проблему жизненного смысла в современной психологии впервые поднял и развил знаменитый немецкий психиатр Виктор Франкл. В книге «Человек в поисках смысла» он отмечал: «Стремление найти смысл – первичная сила в жизни человека. Люди нуждаются в том, ради чего стоит жить… Огромную психотерапевтическую и психологическую ценность имеет убежденность человека в том, что ему есть ради чего жить… Ничто так не помогает человеку преодолевать объективные трудности и переносить субъективные неприятности, как сознание того, что перед ним стоит важная жизненная задача… Если рассматривать жизнь с точки зрения присущих ей жизненных задач, нельзя не прийти к заключению, что жизнь всегда тем более осмысленна, чем труднее она дается. Почему бы нам не использовать трудности повседневной жизни для того, чтобы проверить собственный характер и развить в себе силу и мужество?»

Фундаментальным феноменом в природе человека В. Франкл полагал самотрансценденцию человеческого существования. Это означает, что «человеческое бытие всегда ориентировано вовне на нечто, что не является им самим, на что-то или на кого-то: на смысл, который необходимо осуществить, или на другого человека, к которому мы тянемся с любовью. В служении делу или любви к другому человек осуществляет сам себя. Чем больше от отдает себя делу, чем больше он отдает себя своему партнеру, тем в большей степени он является человеком и тем в большей степени он становится самим собой. Таким образом, он, по сути, может реализовать себя лишь в той мере, в какой он забывает про себя, не обращает на себя внимания».

Главная задача – скорее поиск смысла своей жизни, нежели поиск своего «я». Человек может найти свое «я» и достичь своей сущности, только взяв на себя ответственность за осуществление смысла.

Сам Франкл, родившийся в Вене в 1905 г., всю жизнь искал смысл собственного существования. Он нашел его в том, чтобы помогать другим людям увидеть смысл в жизни.

Три года, с 1942 по 1945, Франкл провел в концлагере нацистов. Он воочию видел, как человеческая природа может проявляться в чрезвычайных обстоятельствах. Большинство заключенных в лагере предпочитали прозябать. Но несколько человек превратили свои трагедии в триумфы. И Франкл вывел из этого главный принцип своего учения о логотерапии, сказав про него словами Ф. Ницше: «Тот, кому есть для чего жить, может перенести почти любое как».

В концлагере Дахау, в котором находился Франкл, если человек не видел смысла в чем-то вне себя, его выживание в экстремальной ситуации было бесцельно. И человек погибал.

Смысл жизни можно приобрести, согласно В. Франклу, тремя способами:

1) что-то давая жизни через свое творчество;

2) что-то беря от жизни, переживая ее процесс;

3) занимая определенную позицию по отношению к судьбе, которую нельзя изменить, например при неизлечимых заболеваниях.



Но при любых обстоятельствах человек может занять осмысленную позицию к своим страданиям и придать им глубокий жизненный смысл. Сталкиваясь со своей трудной судьбой и вынужденный ее принимать, человек все же имеет возможность реализовывать ценности отношений. Мужество, которое он проявляет в страданиях, достоинство, которое он выказывает, будучи приговорен и обречен, – все это является мерой того, насколько он состоялся как человек. Нахождение смысла в ситуациях, представляющихся безысходными, считается высшим достижением логотерапии.

Жизнь человека может и должна сохранять свой смысл до конца – до последнего часа. Смертельно больные люди могут видеть в жизни смысл до последнего момента, если принимают вызов судьбы и страдают мужественно. Франкл приводит слова Гете: «Не существует такого затруднительного положения, которое мы не могли бы облагородить либо деянием, либо терпением».

Каждый раз жизнь предоставляет человеку возможность реализовывать ценности то одной, то другой группы… «В отдельные моменты, – пишет В. Франкл, – жизнь призывает нас обогатить собственными действиями этот мир, в другое время мы обогащаем переживаниями самих себя».

Помочь человеку найти смысл своего существования – непростая задача для психолога и психотерапевта. Нельзя сделать это напрямую, дать совет. Клиент сам должен суметь найти для себя смысл жизни. Экзистенциальный анализ поможет человеку осознать ответственность за реализацию жизненных целей. Самое главное – помочь найти свое призвание, любимое дело, в котором он может обрести смысл жизни. При этом чем больше человек воспринимает свою жизнь как выполнение поставленных перед ним задач, тем более наполненной смыслом она ему кажется.

Очень важно осознание человеком своей миссии в этом мире. Особенно отчетливо это проявляется у верующих, воспринимающих свою жизнь как выполнение задач, поставленных самим Всевышним. «Христианское существование, – указывает В. Франкл, – рассматриваемое как продолжение жизни господней, в конечном счете по сути своей представляет свободно избранную имитацию жизни Христа, повторение его страданий. Поэтому все переживания, выпавшие на долю человека, с точки зрения протестантов, представляют собой дар божий (милость Господню)».

Стремление к творчеству и чувство любви очень сильно связаны между собой. Эрих Фромм сказал: «Любовь и труд нераздельны. Каждый любит то, для чего он трудится. И каждый трудится для того, что он любит». Поэтому естественно, что большинство людей пытаются найти и находят смысл своего существования в любви. Но Франкл справедливо полагал, что любовь – не лучший и не единственный способ наполнить жизнь смыслом. При утрате объекта любви жизнь для многих людей теряет смысл. И только творчество в любимом деле либо религия и вера могут быть для человека постоянными и надежными опорами.

Исходя из принципов логотерапии Франкла, каждый из нас должен осознать важность взятия на себя ответственности за свою жизнь и нахождение в ней смысла в любой ситуации, помня о том, что человеческая жизнь никогда ни при каких обстоятельствах не теряет своего смысла. При этом надо руководствоваться голосом своего сознания.

Чтобы помочь клиенту найти смысл жизни, логотерапевты спрашивают: «В какой области деятельности вы хотели бы прославиться?» или «Каких творческих успехов вы могли бы добиться в жизни?» или «Чем вы могли отчитаться перед Всевышним на Страшном суде»?

Важно расширять количество источников смысла. Для мужчины это может быть не только профессиональная роль, но и роль мужа, отца, организатора какого-либо любительского объединения. Как говорится в английской пословице: «Не привязывай свой корабль только к одному якорю», т. е. не сковывай свою жизнь одной-единственной надеждой и, «идя с рынка, не клади все яйца в одну корзину».

С течением жизни в разные ее периоды смысл существования меняется. Один смысл жизни имеется у молодого человека, другой – у пожилого. Увидеть смысл в каждый текущий момент жизни – большое дело.

Знаменитая голливудская актриса Мэрилин Монро видела смысл своей жизни в том, чтобы выступать в роли притягательного сексуального объекта, способного покорять сердца всех мужчин. На пороге 40 лет, когда молодость и привлекательность стали увядать, он осознала, что теряется смысл ее жизни, что она не может быть больше такой, какой была раньше. Результатом стала преждевременная смерть.

Ее негласная соперница – великая немецкая актриса Марлен Дитрих в той же ситуации поняла, что она может быть интересной не только как сексуальный объект, но и как интересный интеллектуальный собеседник и создатель сногсшибательного направления моды.

Смысл может быть найден через сократический диалог. Одну клиентку Франкла мучила мимолетность жизни. Тогда Франкл попросил ее назвать человека, которого она уважает и ценит. И клиентка вспомнила своего семейного доктора. И хотя доктор этот умер и некоторые пациенты не помнят, чем они ему были обязаны, жизнь его не потеряла свой смысл.

Подводя итоги, можем заключить, что осознание смысла жизни приходит к человеку, когда ему удается найти творчество по душе, когда его интересы выходят за пределы самого себя, сосредотачиваются на общественно полезном деле.

Назад: 15.2. Терапия творческим самовыражением
Дальше: 15.5. Терапия идеалами