Книга: Неврозы Большого Города. Причины и следствия. Профилактика и терапия
Назад: 11.6. Терапия рыданием и плачем
Дальше: 12.2. Источники радости

11.8. Другие приемы и методы проработки горя

В современной психотерапии существуют эффективные способы и приемы работы с психическими потерями и травмами. Высокой эффективностью для смягчения горя и страдания обладает метод Френсин Шапиро – их проработка быстрыми движениями глаз. Об этом методе рассказано в главе о терапии движением.

Другой прием заключается в переводе болезненного воспоминания из ассоциированной формы в диссоциированную.

При ассоциированном воспоминании прошедшее воспринимается живым и непосредственно происходящим в данный момент по принципу «здесь и сейчас». Живя в настоящем, но психологически находясь в прошлом, постоянно будучи в ситуациях совместной жизни с ушедшим, оставшийся в этой жизни идет по ней будто затылком вперед, переживая при этом чувства потерянности и страха.

При диссоциированном воспоминании прошлое воспринимается словно со стороны, как будто человек смотрит фильм про собственную жизнь. При таком воспоминании человек не теряет ощущения настоящего и сохраняет себя как целостную личность.

Это та форма переживания, про которую поет в одной из своих песен великая грузинская певица Нани Брегвадзе:

 

Ах, это красная рябина

Среди осенней желтизны.

Я на тебя смотрю, любимый,

Смотрю теперь со стороны.

 

 

Со стороны страданий прежних,

Со стороны ушедших лет,

Которым, словно зорям вешним,

Уже возврата больше нет.

 

Похожая техника диссоциирования имеет место и в трансцендентальной медитации, когда клиенту предлагают представить, как его дух отделяется от тела, воспаряет вверх и смотрит на свои собственные проблемы со стороны – из далекого космоса. Рассмотрение страдания со стороны и разрыв психологической связи с ушедшим человеком достигаются не сразу, а по истечении какого-то времени, индивидуального для каждого страдающего.

Для перевода воспоминания из ассоциированной формы в диссоциированную клиенту предлагают выполнить следующие упражнения.

Просмотр фильма «Моя жизнь»

1. Представьте, что вы пришли посмотреть фильм о своей жизни, купили билет в первых рядах. Все события фильма вы очень переживаете, поскольку сильно в них включены.

2. Вы пересаживаетесь подальше от экрана и смотрите этот же фильм из последнего ряда, чувствуете, как события фильма меньше задевают вас.

3. Далее вы смотрите фильм с балкона или же из кинобудки. Ваши переживания становятся менее интенсивными.

4. Находясь в кинобудке, вы наблюдаете за человеком, похожим на вас, который, сидя в зале, смотрит фильм, похожий на вашу историю жизни. Вы видите, как этот человек переживает проходящее в фильме, вы сочувствуете ему, но при этом оказываетесь способны оставаться отстраненным и можете перекидываться словами с киномехаником.

5. Перипетии вашей жизни становятся для вас более спокойными и приобретают свойства эстетического объекта. Иногда в вечерние часы вы можете позволить себе прокрутить этот фильм с любимыми эпизодами вашей жизни, не испытывая при этом сильной душевной боли.



Большими возможностями в преодолении горя и страдания обладает музыкальная терапия.

Кроме того, можно использовать медитацию, взятую из книги автора «Музыкальная терапия. Новые тренды. От терапии к коучингу».

11.9. Практика

Упражнение «Угашение боли»

1. Примите удобную позу и понаблюдайте за дыханием.

2. Постарайтесь задержать дыхание на выдохе на 10 секунд. Повторите это еще раз.

3. Посмотрите внутренним взором на больное место.

4. Вспомните, как однажды зимой у вас сильно замерзли руки. Представляйте себе: ясный морозный денек, и вы с приятелями голыми руками играете в снежки.

5. Ваши руки ничего не чувствуют.

6. Теперь включите внутреннюю заморозку больного места.

7. Перенесите холод с рук на больное место. Оно заморозилось и перестало болеть. Заморозилось и перестало болеть.

8. Вся боль с больного места ушла и испарилась. Вы чувствуете себя хорошо.

Задания для самопроверки

1. Охарактеризуйте физиологический механизм плача.

2. Опишите этапы переживания потери близкого человека.

3. Как раскрываются переживания работы скорби в различных религиозных учениях?

4. Какие действия должен предпринять психотерапевт при терапии рыданием и плачем?

5. Охарактеризуйте этапы преодоления посттравматического стресса.

Глава двенадцатая

Терапия радостью и смехом

Лучшее средство хорошо начать день состоит в том, чтобы, проснувшись, подумать, нельзя ли хоть одному человеку доставить сегодня радость.

Ницше




Никто не может сделать меня счастливым, кроме меня самого.

Наполеон


12.1. Радость в ощущениях и восприятии

Каждому человеку хочется проживать жизнь в веселом и приподнятом состоянии духа, но далеко не у всех это получается. «Для веселия, – как заметил Маяковский, – планета наша мало оборудована».

Что человеку нужно для счастья? Для большинства горожан необходимое условие счастья – иметь благоприятные внешние условия жизни: хорошую квартиру, семью и работу, которая была бы не очень далеко от дома, чувствовать себя в безопасности и иметь определенный материальный достаток, по поводу которого, впрочем, у каждого свое представление. То, что одному кажется недостаточным, другому видится избыточным. Умение довольствоваться малым и радоваться малому – одна из черт зрелой личности. Сократ, побывав в доме одного богача, изрек знаменитую мысль: «Как много, однако, в этом мире существует вещей, в которых я не нуждаюсь».

Но гораздо более необходимо и трудно пестовать радость в самом себе, уметь не ставить ее в зависимость от внешних условий и жить по принципу: «Чем хуже снаружи – тем крепче внутри».

О радости человека говорит улыбка на его лице. Первую улыбку мы получаем от матери и на всю жизнь заряжаемся ею. Тогда мы переживаем то, что психологи называют магической радостью, которая связана с безусловным принятием мира и самого себя.

При переживании этого вида радости мы ощущаем не только чувство слияния со своей матерью, но и единения со всем миром. «Все во мне, и я во всем», – так можно было бы выразить это состояние словами Ф. Тютчева. То же достигается в процессе глубокого медитативного погружения в самого себя или молитвы, обращенной к Богу. Вот почему медитации могут оказывать такой большой оздоровительный эффект.

Уже в возрасте 2–3 месяцев ребенок в ответ на улыбку матери тоже начинает улыбаться и смеяться. К шести годам ребенок улыбается и смеется примерно 300 раз в день, и смех его звучит весело и беззаботно. Базовое доверие к миру, возникающее в этот момент, принятие всего того, что его окружает – надежный залог последующей здоровой и радостной жизни.

По мере взросления мы становимся более хмурыми – количество смеха и улыбок у нас снижается. И – увы, по мнению медиков, процесс поскучнения оказывается неблагоприятным фактором для здоровья.

Настоящая радость у взрослого может быть добыта только в процессе достижения значимых целей: сдачи экзаменов, или поступления в вуз, или попадания на хорошую работу, или соединения с любимым человеком. Радость без причины – детская радость. Прекрасно, когда она есть в изобилии у ребенка. Но ее изобилие при плохих делах у взрослого человека может вызвать у окружающих подозрения на некоторую личностную неадекватность.

Радость тем более велика, чем больше препятствий нам пришлось преодолеть для достижения целей. «Без риска победив, без славы торжествуешь», – справедливо полагали древние.

Радость усиливает социальные связи, чувство любви, дружбы и товарищества. Достаточно вспомнить или посмотреть, как футболисты бросаются друг другу в объятья, когда кто-то из членов команды забивает гол в ворота противника. Испытывая радость, мы становимся добрее, здоровее и отзывчивее. В этот момент и солнце светит ярче, и трава зеленее, и небо голубее. Даже пожертвования нищим и расходы на благотворительность человек совершает, главным образом, находясь в хорошем расположении духа.

Если нам не хватает собственной радости, мы можем порадоваться успехам других. Наверное, именно поэтому победы любимых спортсменов на престижных состязаниях или любимых артистов на разного рода конкурсах вызывают у нас радость. Однако для возможности испытать такую радость необходимо самому быть более или менее гармоничным человеком. Достаточно легко оказать сочувствие попавшему в беду или трудную ситуацию. Но сорадоваться другим могут только ангелы. Конфликтный человек, каким является невротик, скорее будет испытывать зависть, ревность или печаль оттого, что удача улыбнулась не ему, а кому-то другому.

Исходя из сказанного, можно заключить, что для достижения состояния радости необходимо прилагать усилия в трех направлениях: в отношении самого себя, в отношениях с другими и с обществом (через профессиональную деятельность).

1. В отношении самого себя. Здесь важно стремление к познанию себя и укреплению собственного здоровья. Здоровый человек, как правило, счастлив и радостен просто так – в силу своего здоровья и крепкого иммунитета. Поэтому так важно соблюдать правила здорового образа жизни.

2. В области достижения гармонии в межличностных отношениях. Здесь важно отсутствие критики по отношению к близким людям и принятие их такими, какие они есть. Умейте любить их безусловной любовью и не ожидайте от них слишком многого, захотите сделать их счастливыми и помогать им в достижении их целей. Важны также открытость и искренность в общении, способность к самораскрытию перед другими; отсутствие тревоги, страха, стыда и застенчивости при самовыражении. Большое значение имеет ощущение четких границ своего «я», умение отличать его от «я» других и мнений социального окружения; доверие к своим чувствам и интуиции, умение выражать то, что чувствуешь, словами и действиями.

3. В области достижения профессионального мастерства в любимой работе. Здесь радость возникает от возможности внесения посильного вклада в общее благо, от ощущения своей компетентности и умения хорошо делать свое дело, которое положительно оценивается другими людьми.

Переживание радости у здорового человека и у больного неврозом сильно отличается. Хорошее настроение у первого связано с чувством приподнятости, энергичными и активными действиями, направленными на достижение цели. Счастливый человек способен получать удовольствие не только и не столько от результата, сколько от самого процесса творчества.

Хорошее настроение у больного неврозом воспринимается им как временное чувство облегчения в обычно неспокойном мире. Негативные чувства, которые запрятаны в глубине его души, – страх, гнев, вина, пониженная самооценка – делают его неспособным переживать радость даже при удачно складывающихся внешних обстоятельствах.

При удаче здоровые люди воспринимают ее как следствие приложенных усилий. Невротики относят свою удачу на счет везения и счастливого стечения обстоятельств. Достигнув даже незначительного успеха, здоровые люди склонны делать подарки себе и близким. Невротики в такой же ситуации полагают, что они пока еще не заслужили поощрения или же их успех так мал, что просто не заслуживает похвалы. Тем самым они еще больше обедняют себя положительными эмоциями.

Если здоровые стремятся своими действиями улучшить окружающий мир, то невротики ограничивают свои усилия на сохранении себя и своего ближайшего окружения.

Поэтому стиль жизни здоровых людей – стремление усиливать радости и расширять репертуар своих положительных переживаний. Стиль жизни невротика – жить так, чтобы завтра-послезавтра не было хуже того, что есть сейчас.

Препятствия в переживании радости: плохое здоровье, отсутствие свободы и подавление творческой активности, преобладание в личной и профессиональной жизни безличных, формально-ролевых взаимоотношений, придание слишком большого значения материальному благополучию.

Интересная психологическая особенность невротика заключается в том, что для многих, страдающих от приступов тоски, страха, тревог и депрессии, оказывается довольно трудным делом похвалить себя за что-то. Если попросить человека, заболевшего неврозом, написать сочинение на тему «Мои испытания», в этом сочинении можно будет увидеть перечисление бесконечных бедствий, которые выпали на долю бедняги. Здесь мы встретим и отца-алкоголика, занимавшегося рукоприкладством, и суровую деспотичную мать, не дававшую достаточно ласки и любви, и грубых учителей, обижавших несправедливостью, и эгоистичных мужей, контролирующих каждую копейку семейных расходов.

Все эти невзгоды жизни со временем были как-то преодолены, но заболевший неврозом не умеет себя хвалить и любить за то, что смог выдержать и пережить все удары судьбы. Ему трудно это сделать, и его приходится учить элементарно гордиться собой.

Если заболевший неврозом человек захочет изменить свою опостылевшую жизнь и сделать ее более радостной, ему необходимо менять собственный стиль и мировоззрение. Парадокс, однако, заключается в том, что, живя серой и неинтересной жизнью, страдая от нее, невротик, тем не менее, не хочет в ней ничего менять, выдвигая в качестве необходимых условий своего счастья изменение внешних обстоятельств жизни в лучшую сторону.

Это, конечно же, важно. Но это не всегда бывает возможно. Например, стать президентом фирмы или миллионером за один год или месяц. Поэтому единственный выход – поменять свое отношение к жизни.

Назад: 11.6. Терапия рыданием и плачем
Дальше: 12.2. Источники радости