Книга: Неврозы Большого Города. Причины и следствия. Профилактика и терапия
Назад: 4.8. Практика
Дальше: 5.3. Тирания долженствования

5.2. Когнитивные ошибки

Аарон Бек, продолжая развивать идеи, высказанные когда-то П. Дюбуа, убедительно показал, что у многих людей проблемы с настроением и здоровьем возникают в результате ошибочных мнений, допущений и предпосылок. Все неприятности появляются главным образом из-за искажения восприятия реальности. Сначала люди смотрят на окружающую жизнь, затем они ее оценивают по параметрам «хорошо—плохо»; после у них рождаются ошибочные идеи, а потом от этого люди начинают страдать, если видят, что жизнь идет не так, как бы им хотелось. Наше мышление нередко оказывается тенденциозным: мы не видим за деревьями леса и часто огородное пугало принимаем за диких чудовищ.

Откуда все это берется?

Ошибки в восприятии и оценке окружающей жизни взрослый человек выносит из детства – из родительских оценок либо же из травматического детского опыта.

Вот случай из практики.

Ольга, 32 года, находится в постоянной тревоге. Ей кажется, что чего-то может не хватить для насущной жизни. В процессе терапии она вспомнила, что бабушка в деревне часто говорила ей, маленькой девочке, как ужасно, что кончился керосин и теперь придется готовить еду в печке, а печка вся дырявая и никуда не годится. Впоследствии, уже став взрослой, девушка опасалась и расстраивалась от предчувствия того, что может остаться без чего-то важного. Вместо керосина это может быть электричество, горячая вода, стиральный порошок, деньги на продукты и т. д. Список можно продолжать очень долго. Бабушка заронила в душу внучки опасение, что в этом мире что-то может и должно случиться не так, и тогда вся жизнь пойдет кувырком – ну разве это не ужасно?!

Человек, часто использующий в своем лексиконе слова и выражения преимущественно в превосходной степени («Фу, какая мерзкая погода», или «Ну, и гадость эта ваша заливная рыба», или «Какая восхитительная прическа» и т. д.), часто и не подозревает, что таким образом он программирует свое психическое состояние. Такой ход мыслей может серьезно ослабить иммунитет и со временем подорвать здоровье.

Согласно А. Беку сознание невротика характеризуется наличием так называемых автоматических мыслей, которые возникают на основе некоторых бессознательных базовых убеждений. Эти базовые убеждения связаны с повышенной зависимостью от окружения, низкой самооценкой, неверием в свои силы перед необходимостью преодолевать жизненные препятствия, убеждением в собственной немощности, неспособности справляться с трудными событиями или контролировать их.

Невротическая диада тревоги, связанная с неправильным мышлением: «Я слаб, а мир силен и грозен». Отсюда проистекают неверие в свои силы, отвращение к стремлению к каким-либо целям, пессимизм, паралич воли, отказ от всякой активности. Согласно А. Беку все это есть следствие не столько реального отсутствия сил и способностей, сколько негативно ориентированного мышления.

Базовые убеждения служат почвой, на которой произрастают автоматические мысли типа:

• «Я слаб и беспомощен для этого трудного мира».

• «Надо опасаться других людей, потому что от них можно ожидать всякого».

• «Чтобы победить, надо нападать первым».

• «Чтобы выжить и победить, надо во всем быть совершенным».

• «Лучшее средство защиты от этого страшного мира – спрятаться от него куда-нибудь подальше и не высовываться».

• Думая таким образом, человек загоняет себя в психологический капкан, лишая всего хорошего и прекрасного, что может давать нормальной и здоровой личности окружающая жизнь.

Подобные базовые убеждения закладываются в детстве при неправильном воспитании, когда родители слишком суровы и авторитарны, или неоправданно возвеличивают своего ребенка, или слишком сильно пекутся из-за здоровья своего чада, или требуют от ребенка предельно высоких успехов и достижений.

На основе подобных базовых схем, которые далеко не всегда осознаются, и вырастают негативные автоматические мысли, лишающие человека нормальной жизни.

В автоматических мыслях человек может допускать когнитивные ошибки следующего свойства.

1. Произвольные умозаключения. «Если ты не любишь классическую музыку, значит, ты не можешь любить и меня». (Вместо классической музыки могут быть пиво, лошади, футбол, музеи, чеснок. Базовое убеждение: «Если ты меня любишь, ты обязан любить все то, что люблю я».)

2. Сверхобобщение – неоправданное обобщение на основе единичного случая. Молодой человек на вечеринке один раз внимательно посмотрел не на свою спутницу, а на даму, сидевшую напротив, думая, что они ранее где-то встречались. Его спутница говорит ему: «Чего ты весь вечер пялился на эту женщину?» (Базовое убеждение: «Всегда и везде, если мы вместе, ты должен смотреть только на меня».)

После разочарования на свидании: «Все мужчины одинаковы. Меня всегда будут отвергать».

Или. Муж сказал, что будет на работе, а сам пошел с приятелями пить пиво. Жена узнала, в итоге ее слова: «Ты мне солгал один раз, значит, ты будешь мне врать всю жизнь, а это – развод!»

Если провалился на экзамене в одном институте, «значит, я неспособный для получения высшего образования, и поэтому даже и не стоит пытаться поступать в другой».

Если книгу отвергли в одном издательстве, «значит, она плохая и надо рукопись сжечь».

Если одна женщина или один мужчина тебе отказали во взаимности, «значит, и все другие будут отказывать; значит, никогда ничего не получится с противоположным полом».

Во всех этих случаях базовое убеждение: «Я нестоящий человек, которым могут пренебрегать».

Боясь, что ему откажут, человек ничего не предпринимает. В конце концов он сам же и питает свою депрессию.

3. Произвольное восприятие и понимание ситуации, вывод на основе какой-либо одной детали. Прочитав желтую прессу, в которой описывают всяческие ужасы, некто начинает думать, что весь мир ужасен: нельзя выходить из дома, потому что вчера на нашей улице ограбили прохожего, нельзя ездить в поездах, потому что там грабят, и т. д. Из газет и из телевизионных сообщений воспринимаются только катастрофы и убийства. В результате возникает базовое убеждение: «Этот мир опасен».

4. Катастрофизация событий – уменьшение положительной стороны события и усиление негативной. Например, двое приятелей ходили за грибами. Один из них после похода говорит: «Как здорово – ходили-ходили, а грибы все-таки нашли, будет что-то на жаркое». Другой: «Да, но сколько мы сил потратили, чтобы выйти на дорогу, после того как заблудились. Я уже хотел эти чертовы грибы выбросить, до того они меня утомили. Да еще нож потерял!!! Какой ужас!» (Базовое убеждение: «Этот мир ужасен».)

5. Персонализация – считать именно себя виновником каких-либо событий. Такой человек видит в событиях, в словах и поступках других негативные направления в свой адрес. Встретив недовольный взгляд, человек думает, что это именно он вызвал у постороннего хмурость. Пожар в соседнем доме воспринимается как личная безответственность. (Базовое убеждение: «Я отвечаю за все».)

6. Дихотомическое – черно-белое мышление. Характерно для людей, страдающих максимализмом. В их речах – одни только крайности, без полутонов: «Как прекрасно, когда солнечная погода! Как ужасно, когда дождь и слякоть!» (Базовое убеждение: «В жизни все или очень хорошо, или очень плохо – надо иметь или все, или ничего».)

7. Тоннельное зрение – человек воспринимает только то, что соответствует его настроению. В хорошем настроении дети и жена – хорошие, в плохом – они плохие. (Базовое убеждение связано с нарциссическим расстройством: «Я здесь самый главный, и все должны мне угождать».)

8. Пристрастные объяснения. Если отношения не складываются и партнеры не могут договориться, люди склонны приписывать друг другу негативные чувства, мысли и действия: за «оскорбительными» действиями партнера кроются злые намерения или плохие мотивы. Один из партнеров может объяснять возникновение семейных проблем плохим характером другого партнера. Часто в таких случаях имеет место защитный механизм по типу проекции: приписывание другому партнеру своих собственных недостатков, которые у себя не замечаешь. Можно наблюдать приклеивание отрицательных ярлыков своему партнеру (он – невнимательный, мерзавец, транжира, пустомеля и т. д.), на которые потом человек начинает сам же чрезмерно эмоционально реагировать.

Чтобы поставить мышление на правильные рельсы, человек должен научиться находить свои базовые убеждения, которые говорят о его слабости и неспособности, а затем пытаться отучать себя от автоматических мыслей: не рассматривать возникающую трудность или проблему как конец света.

Назад: 4.8. Практика
Дальше: 5.3. Тирания долженствования