Войти в систему
Войти с помощью соц. сетей:
1. Спокойно сядьте и сделайте несколько глубоких вдохов и выдохов. Сосредоточьтесь на понятии «спокойствие». Постарайтесь осмыслить его природу и характер. Запишите ваши мысли в дневник.
2. Попробуйте углубиться в ваше бессознательное и отыщите в нем другие идеи и образы, связанные со спокойствием. Зафиксируйте их в дневнике.
3. Осознайте значение спокойствия в бушующем вокруг вас океане жизни. Воздайте ему должное и всеми силами захотите его иметь в себе.
4. Создайте в себе установку на достижение физического спокойствия. Расслабьте все мышцы, дышите медленно и ритмично. Сделайте ваше лицо спокойным. Для этого представьте его себе в зеркале.
5. Представьте, что вы находитесь в месте, в котором когда-то были очень спокойны: пустынный пляж, храм, поляна в лесу. Попытайтесь снова ощутить то же спокойствие. Повторите несколько раз слово «спокойствие». Пусть это ощущение наполнит все ваше существо.
6. Мысленно воспроизведите ситуацию, которая вас больше всего нервирует: поездку в транспорте, встречу с неприятным человеком, сложную проблему, необходимость выполнения нескольких дел сразу, публичное выступление. Попробуйте увидеть и почувствовать себя в этой ситуации спокойным и безмятежным. 7. Примите решение оставаться как можно более спокойным в течение всего дня, стать живым примером олицетворения спокойствия. 8. Напишите слово «СПОКОЙСТВИЕ» на табличке, которую разместите на видном месте. Каждый раз, глядя на нее, вызывайте в себе ощущение спокойствия.
В некоторых случаях попытки вызвать ощущение спокойствия могут привлечь тревогу и беспокойство, что служит признаком существования в сознании нерешенной проблемы. Если напряжение слишком сильно, рекомендуется отложить выполнение упражнения и изучить причину появления отрицательных состояний через их катарсическое переживание.
Приводимая схема нацелена на развитие спокойствия, но по этой же схеме можно развивать любые другие качества личности.
Особое место в терапии воображением занимает методика разговора с занедужившим органом тела, представление его абсолютно здоровым, как это практикуют в восточной медицине.
1. Расслабьтесь и войдите в состояние полного и безмятежного покоя.
2. В своем воображении представьте больной орган как можно более отчетливо.
3. Вступите с этим органом в диалог, поговорите с ним, спросите: «Почему ты, мой дорогой орган (сердце, легкие, почки), решил заболеть?»
4. Выслушайте его ответ.
5. Продолжая мысленно разговаривать с больным органом, скажите ему, что вы его очень любите, дорожите им, и пошлите ему тепло своего любящего внимания.
6. Представьте себе, что ваш больной орган уже полностью выздоровел, выглядит замечательно и чувствует себя хорошо.
Хороший эффект для достижения внутреннего спокойствия оказывают лечебные психотерапевтические песни и формулы наподобие следующих:
Сердце мое 1
Сердце мое работает спокойно,
Сосуды все мои чисты.
Давление крови нормально и прекрасно.
Движенья все мои без всякой суеты.
2. Тело мое наполнилось блаженством,
Все боли из него ушли.
Спокойствие души меня не покидает,
Волненья все мои остались позади.
Здоровое дыхание
1. Дышу спокойно я, на сердце безмятежность,
Все выдохи мои спокойны и длинны.
На шее и плечах я чувствую свободу,
И весь я погружен в пространство тишины.
2. Ушел в себя, в свой мир, наполнен я покоем,
Дышу свободно я, не чувствуя тоски.
На шее спазмов нет расслабил(а) я все мышцы,
А челюсти мои разжаты и легки.
Если хочешь ты быть спокойным
1. Если хочешь ты быть спокойным,
Надо делать какое-то дело.
Ты забудешь тогда про волненья,
Про пустые свои огорченья!
2. Если будешь ты полностью занят,
То покой в твою душу нагрянет,
От тревоги излечит работа,
И исчезнет унынье – от пота!
При болях в ногах
1. Ножки мои, ножки мои,
Станьте теплей и расслабленней.
Станьте вы легки, сбросьте груз тоски,
Принесите мне облегчение!
2. Я обмою вас теплою водой
И поглажу вас ласковой рукой,
А за это вы станете легки.
Станете сильны, мои ноженьки.
Обещайте своему заболевшему органу, что вы будете заботиться о нем и перестанете портить его своими дурными привычками (курением, перееданием, выпивкой, ленью и ненужными ему перегрузками).
Начните жить по-новому.
1. Какие физиологические процессы в организме человека могут быть вызваны работой воображения?
2. Что вы думаете по поводу идеи о материализации мысли?
3. Каким образом используют работу воображения в методах гештальт-терапии?
4. Каковы принципы терапии реальностью по У. Глассеру?
5. Как использует работу воображения метод символдрамы Х. Лейнера?
6. Перечислите этапы самовоспитания в психосинтезе Р. Ассаджиоли.
7. Назовите этапы коррекционной работы по методу Н. Линде.
Ты можешь стать умнее тремя путями: – путем опыта – это самый горький путь; путем подражания – это самый легкий путь; путем размышления – это самый благородный путь.
Восточная мудрость
Человек должен научиться подчиняться самому себе и повиноваться своим решениям.
Цицерон
Еще в работах древнегреческих философов выявлено, что самочувствие человека во многом зависит от того, каким образом он мыслит. Но только во второй половине XIX в. благодаря работам знаменитого швейцарского психиатра Поля Дюбуа был разработан метод рациональной психотерапии, основанный на том, что мысли и представления человека самым прямым образом могут влиять на его психическое самочувствие.
В практике П. Дюбуа было немало случаев, когда его пациенты страдали от предрассудков. Например, одна женщина была убеждена, что она не выносит запаха определенного вида цветов, и при одном только их виде она была готова упасть в обморок. Но случалось, когда цветы оказывались искусственными, а дама все равно падала в обморок.
Для излечения таких пациентов П. Дюбуа прописывал им морально-ментальную гигиену, основу которой составляло умение правильно мыслить и видеть перед собой путь, которого следует придерживаться. По мере того как его клиенты меняли свой образ мыслей и под влиянием разумных размышлений приобретали нравственное спокойствие, функциональные расстройства ослабевали, сон возвращался, аппетит улучшался, здоровье восстанавливалось.
Успех морального лечения подтверждал власть духа над телом. Чтобы этого достичь, как полагал П. Дюбуа, надо ограничивать нашу впечатлительность, научиться не тревожиться при малейшей болячке и специально создавать у себя оптимистическое настроение, которое заставляет человека во всем усматривать хорошую сторону. Для достижения этой цели главной задачей должно стать постоянное нравственное самосовершенствование, которое будет служить другим людям; необходимо, чтобы альтруизм занял место естественного эгоизма. Грубый, простой материализм не может служить правилом жизни. Опасно проходить жизненный путь без религии или без философии, которая дает силу сопротивляться страданиям, неизбежным в жизни каждого человека.
В ХХ в. то, что принято называть философией жизни, оформилось в направление так называемой когнитивной психотерапии, основателями которой считаются американские психологи Аарон Бек и Альберт Эллис.
В основе когнитивной психотерапии лежит идея Платона о том, что наши мысли и наше тело представляют собой единое целое и то, как человек мыслит, сказывается на его теле и самочувствии. А. Бек и А. Эллис выявили: многие люди сами вгоняют себя в нездоровое невротическое состояние только потому, что обладают неправильным мышлением. Неправильное мышление патогенно, т. е. приводит к заболеванию. Отечественный психолог Юрий Михайлович Орлов, основываясь на этом положении, разработал собственное направление когнитивной психологии, которое назвал саногенным мышлением.
Великий немецкий психиатр ученик З. Фрейда Альфред Адлер был убежден, что поведение человека берет начало в идеях. «Все зависит от мнения», – говорил он своим клиентам по поводу их «ужасных» состояний. Последовавшие во второй половине ХХ в. исследования в области когнитивной психотерапии подтвердили правильность слов А. Адлера.
Войти с помощью соц. сетей: