Глава 3

Что такое счастливая завершенность и почему стоит к ней стремиться

Есть очень важный этап на пути к счастливой завершенности, который мы должны пройти. Этот этап – смерть. Что я буду чувствовать в момент смерти? Буду ли я спокоен и наполнен? Или я буду тревожен и полон сожалений? То, что мы будем чувствовать в тот момент, показывает, какой была наша жизнь. Я сейчас заговорил о смерти не для того, чтобы вы погрузились в негативные мысли. Мысли о смерти делают нашу настоящую жизнь более значимой. Смерть мотивирует и устанавливает стандарты для нас, давая возможность жить лучшей жизнью.

Каждый человек задумывается о смерти. И хотя эти мысли приходят в основном в старости, смерть – это реальность, а не далекое будущее. Когда вы молоды, вы можете пойти направо или налево, по неровной или гладкой дороге – у вас есть свобода выбора. А когда вы лицом к лицу сталкиваетесь со смертью, кажется, что вы вступили на последнюю аллею, и нет дороги назад. Вы понимаете, что это неизбежность. Вы не в силах ни на что повлиять. Смерть ждет каждого в конце пути.

На физическом уровне смерть ощущается всеми одинаково: останавливаются сердце и дыхание, прекращается мозговая деятельность. Но не все смерти одинаковы. Доктора и медсестры, которые были свидетелями большого количества смертей, говорят, что люди умирают, как жили. Те, у кого есть сожаления о неправильно прожитой жизни, уходят тяжело. В момент смерти они не контролируют свое тело, у них могут возникать сильные боли, дыхание часто бывает затруднено.

И, наоборот, люди, которые ни о чем не сожалеют и считают, что прожили хорошую, достойную жизнь, легче встречают свою смерть. У них больше шансов мирно закрыть глаза. Их тела расслаблены, на лицах – удовлетворенные улыбки. Какая смерть ждет человека, зависит от того, удовлетворен ли он путем, который прошел.

Люди умирают, как жили: те, кто сожалеют о неправильно прожитой жизни, уходят тяжело. Те же, кто ни о чем не жалеют, закрывают глаза с улыбкой.

Такая разная смерть.

Что было бы, если бы люди не умирали? Сделало бы это нас всех счастливыми? Подумайте об этом. Если бы ваше существование растянулось на тысячи лет, что бы вы чувствовали? Наверняка вам было бы не очень хорошо. Ведь придется постоянно добывать себе еду, заботиться о крыше над головой, одевать и кормить себя. Ежедневная борьба за выживание истощит вас. Такая бесконечная жизнь очень скучна и болезненна. В итоге вы захотите умереть как можно скорее. К тому же это длительное монотонное существование не способствует активности, интересу к жизни. Вам будет уже не до саморазвития и духовного роста.

Смерть на самом деле – благо для нашего духовного пробуждения. Поскольку мы знаем, что жизнь конечна, мы стараемся использовать это время наилучшим образом, не теряя его зря. Мы не ведаем, что будет после смерти, будет ли какой-то другой мир. Смерть – это тайна, и никто не может ничего точно о ней сказать. Поэтому-то мы и стараемся хорошо прожить свою, возможно, единственную жизнь. Другими словами, мы стремимся к целостности и вечности, потому что мы ограничены. Не было бы причины искать завершенности, если бы мы были бесконечны, бессмертны с самого начала. Поэтому я считаю, что смерть – великое творение Создателя, делающее человеческую жизнь более совершенной.

В корейском языке есть много слов, означающих смерть. Об умерших людях, которые всю жизнь причиняли вред другим, говорят дэ джида (близко к глаголу «издох»). Это самая низшая форма смерти. Слово выражает негативные эмоции и несет следующий посыл: он прожил жизнь, как животное. Уж лучше ему умереть. Другое выражение – джюк да – обозначает обычную смерть и не несет в себе никаких эмоций. Третье обозначение смерти – дора гащида – подразумевает, что ушедший вернулся туда, откуда пришел. Его используют, когда говорят о смерти родителей и старших. Следующие выражения – со го и бун о – применимы к человеку, который принес большую пользу обществу, своей нации, порой пренебрегая личными интересами. Наконец следующий уровень – Чон Хва – это смерть человека, который прожил счастливую завершенную жизнь в корейском Сондо.

Я узнал из корейского Сондо, что смерть – это завершение жизни, а вовсе не конец. В Сондо Чон Хва – самая красивая и достойная смерть, которая только может быть. В переводе Чон означает «небеса», а Хва – «стать», поэтому Чонхва можно перевести как «стать небом» или «небесная трансформация». Небеса здесь обозначают и Источник жизни, и божественную природу, которая является частью нас. Или, другими словами, целостность.

Когда я описываю смысл выражения Чон Хва, я часто упоминаю трансформацию гусеницы, ее превращение в бабочку. Гусеница живет тем, что поедает листья, и больше ничего не делает. Это происходит до тех пор, пока она в определенное время не начинает плести шелк из своего тела, чтобы сделать кокон. После долгого периода покоя и трансформации внутри кокона гусеница превращается в бабочку, расправляет крылья и летит к небу.

Когда вы смотрите на ползущую гусеницу, вам наверняка сложно представить, что это существо способно превратиться в прекрасную бабочку. Между тем все то, что нужно гусенице, чтобы осуществить эту трансформацию, спрятано у нее внутри. Гусеница создает кокон и готовится к следующей стадии жизни – трансформации в бабочку. Таков закон природы.

У гусениц есть определенные гены, которые позволяют им стать бабочками, а внутри человека есть семя, которое позволяет ему достичь счастливой завершенности. Так говорится в Сондо. Это семя и есть душа! Наиболее фундаментальная причина, по которой человек может достичь счастливой завершенности, состоит в том, что все мы обладаем как душой, так и телом. Физическая жизнь всегда заканчивается смертью, и неважно, сколько усилий вложено в ее сохранение. Поэтому для тела нет завершенности. А значит, только через душу мы можем достичь вечности.

Если вы хотите переступить предел успеха и прийти к счастливой завершенности, почувствовать умиротворение в момент смерти, задайте себе вопрос: «Как мне жить? На чем сконцентрировать свое внимание – на теле или на душе?» Безусловно, о теле нужно заботиться, удовлетворять его потребности так же как и потребности души. Но все же самое важное – наш внутренний центр, истинное «Я», душа, ведущая нас по жизни.