Нанесение ударов в центр круга.
Занимающиеся становятся лицом в центр круга, по команде нанося тот или иной удар. Главная цель этого упражнения – развитие скоростных свойств, поэтому задача учеников – опередить всех остальных.
Важно пресекать «фальстарты». Необходимо внимательно следить, чтобы удар начинался именно в момент начала звучания команды, которая, естественно, должна быть краткой. Удары отрабатываются последовательно руками, ногами, локтями, коленями.
Как же нам задействовать, высвободить потенциальную энергию, добавив ее к итоговой энергии удара? Ответ напрашивается сам собой: путем понижения центра тяжести нашего тела (так как воздействовать на ускорение свободного падения и массу нашего тела мы не можем). (рис.10.11) Другими словами, понижая центр тяжести, мы высвобождаем потенциальную энергию.
рис.10.11
Забегая вперед, скажу, что в традиционном окинавском каратэ за «включение» кинетической энергии отвечают мутими (работа бедер) и тинкути (взрывная сила). За задействование потенциальной энергии – тобокухо (падающее дерево) или тотихо (падающая земля). А за то, чтобы сила отдачи не свела на нет силу удара (представьте, что вы очень сильно и быстро, понизив центр тяжести, ударили, но поролоновым кнутом) отвечает гамаку (правильное использование корпуса).
Кроме того, если рассматривать человеческое тело с точки зрения анатомии и физики, то у нас есть, как минимум, два центра. Плечевой пояс и тазобедренный. Самым главным является, конечно же – таз. Однако, физиологически руки связаны с плечами, а ноги с тазом. Восточные люди называют область ключицы – корнем руки, а паховую складку – корнем ноги. Довольно точная метафора, не правда ли?
Почему-то генерация энергии через плечи в «современном» каратэ – табу. Жаль. Подробнее об этом аспекте я напишу чуть ниже. Сейчас же скажу, что, похоже, тобокухо (тотихо) как раз задействует плечевой пояс. А мутими – тазобедренный.
Вообще связь конечностей и «центрального центра» (таза) можно уподобить подъемному крану. Ребенок, наблюдающий подъем тяжестей на стройке, может решить, что сила находится в крюке и тросе. Мы же понимаем, что энергия генерируется лебедкой, а передается через стальной канат. В нашем теле, руки и ноги, выполняют функцию троса, обеспечивая амплитуду движения. А таз-лебедка – создает усилие.
А теперь давайте подробней разберем суть тинкути, гамаку, тобокухо, тотихо и мутими.
Чем больше расслабленны мышцы, тем больше энергии можно извлечь из тела. Использование мускульного напряжения для удара или использование грубой силы для опрокидывания – будет приводить к противоположному эффекту.
Брюс Ли
Две фазы имеют решающее значение [в цуки]
– расслабление и 2) концентрация. Если до момента удара, тело в какой-либо его части напряжено или жестко, то энергия, находящаяся в локтях, плечах, животе, бедрах и ногах не может быть свободно «перемещена» и полностью «высвобождена» в удар.
Эгами Харада
Разглядывая фотографии мастеров окинавского каратэ начала-середины ХХ века, меня неотступно преследует вопрос: откуда эти «богатыри» (ростом 140 – 160 см. и весом 40—50 кг.) черпают силу? Откуда у них «иккен хисацу», тем более в почтенном возрасте?
В доказательство приведу лишь несколько примеров из «Окинавского каратэ».
Стр.178. «Мияхира описывал Тибану, как человека хрупкого телосложения, худого и ростом около 1 метра 62 сантиметров, однако его комплекция давала неверное представление о его силе. Она была результатом „боевой мощи“ или „духовной силы“, которая отличается от силы, используемой нами для переноски тяжестей, и исходит из тандэна (т.е. нижней части живота)».
Стр.179. «Ютёку Хига – настоящий мастер боевых искусств, уверенный в своих силах. И в семьдесят лет Хига обладает достаточным мастерством, силой и скоростью, чтобы подтвердить свои слова делом».
Стр.220—221. «Позже Тэйити Накамура иммигрировал в США, где, как рассказывают, один владелец медведя обратился к нему с предложением (выплатив небольшой аванс) побороть его любимца за значительное вознаграждение (в случае успеха). На лапы медведя надели перчатки, на морду – намордник. К величайшему удивлению зрителей, крошечный Тэйити легко бросал медведя наземь, однако его владелец отказался выплатить обещанные деньги».
Стр.138. «В то время Кьяну было семьдесят три года, и он поразил зрителей, сломав рукой несколько досок».
Интересно выглядит признание современного мастера Хитоши Касуя (Главного инструктора WSKF, 8 дан) [Майк Кларк, перевод: Миронова В. В., Уколов Е. Ю.] оригинал статьи находится по адресу: http://www.karatenomichi.ru/articles/interview/20.html: «Я не знаю, когда это произошло, но в определенный момент некоторые инструкторы изменились, они чего-то не поняли, и с тех пор Шотокан начал становиться силовым. Сэнсэй Накаяма никогда не учил, что каратэ должно опираться на силу. Его каратэ всегда было очень естественным».
Ему же вторит Кэйго Абэ (Главный инструктор JSKA, 8 Дан), оригинал интервью которого Томасу Касалу (Главному инструктору JSKA США, 6 Дан) размещен по адресу: http://www.karatenomichi.ru/articles/interview/14.html
« – Можете ли вы описать развитие своей личной энергии ки?
– До 30 лет у меня были лишь физическая сила, скорость и мощь. Но потом я развил в себе «легкость прикосновения», и все, особенно кумитэ, стало проще для меня.
– «Легкость прикосновения» – очень интересный способ описания вашего чувства… Что вы думаете о тай чи для занимающегося каратэ?
– Я считаю, что тай чи – это отлично. Оно учит получать энергию из расслабления, что очень важно каратисту для понимания. Большинство недооценивает мощь расслабленного состояния. У людей была бы более мощная техника и энергичная жизнь, если бы они изучали, как больше расслабляться. Я занимаюсь упражнениями тай чи во время своих ли чных тренировок; это очень полезно».
Прежде всего, силу стоит черпать из расслабления и мягкости. В ударных боевых искусствах в основном применяется, так называемая, взрывная сила. Это очень мощный, но весьма краткий момент приложения силы, по своим свойствам напоминающий взрыв. Импульс возникает как разница между состоянием напряженных и расслабленных мышц.
Физическую силу можно наращивать до определенного предела. Рано или поздно вы упретесь в потолок своих физических возможностей. Более того, с возрастом мышечная масса тела неизбежно уменьшается, и вы не сможете ее развивать до бесконечности. Кроме того, поддерживать ее в 70—80 лет в такой же форме, как в 30 лет – невозможно.
Понимаю, что многих читателей этот тезис сильно озадачит, поэтому я приведу несколько цитат от уважаемых мастеров. «Я был поражен. Оказалось, что эффективность удара может совершенно не зависеть от силы. Принцип такого удара был совершенно иной. Я решил его изучить на практике. В результате этой практики я полностью изменился: у меня не стало больше жестких буратино-ритмических движений». (Мастер Эгами Харада)
Он же вспоминал, как его учителями был подсказан путь, который поначалу он совсем не понял. В «Каратэ для специалистов» он писал: «Я вспомнил, как били мои учителя: мастер Фунакоси делал удар расслабленно и спокойно, не в угоду „моде“; мастер Симода „бросал“ свой цуки легко, но с такой скоростью, что я никогда не был в состоянии его блокировать, при этом он мог не сдвинуться с места ни на сантиметр; страшный фури-цуки („кнут“) мастера Ёситаки Фунакоси…».
Техника, которая не основывается на грубой физической силе, позволяет заниматься каратэ любому человеку до глубокой старости без ущерба для его здоровья. Постоянные большие физические нагрузки могут приводить к перетренированности мышц с последующим развитием различных патологий.
Мастер Кендзи Токитсу писал: «…я обратил внимание на то, что у людей, в возрасте старше 30 лет, занимающихся каратэ, встречаются различные проблемы со здоровьем. В своей молодости я имел множество возможностей общаться со старыми мастерами каратэ. Все они страдали от болей в спине и суставах».
Сэнсэй Косаку Ёкота в статье «Кимэ: уникальное отличие каратэ Шотокан» пишет: «Для получения максимума силы (кимэ), наиболее важная вещь, это предварительное расслабление. Степень выброса силы зависит от разницы между напряжением и расслаблением. Другими словами, чем больше расслабленность, тем сильнее будет выброс силы, т.е. «четче» кимэ…
Чтобы было понятней, рассмотрим пример – двое практикующих имеют конечный результат 100% напряжения в точке удара. Но один из них предварительно снизил напряженность мышц до уровня 20%, и его напряженность в точке кимэ составила 80% выброса силы; а другой – начал с достаточно напряженных мышц, он расслабился только до уровня 60%, и его напряженность в точке кимэ имела только 40%, т.е. – только половину мощи первого практикующего. Эта недостаточно глубокая расслабленность (хотя, и приводящая к 100% кимэ в точке удара) привела к тому, что второй практикующий делал нечто вроде разогнанного толчка кулаком, вместо резкого и энергичного удара…
Я настоятельно рекомендуем всем преподавателям рассказать своим ученикам, чтобы они учились расслабляться как можно больше, прежде чем выполнять любые движения тела, в том числе и ноги…
Преждевременное кимэ (т.е. до контакта с телом противника), приводящее к разогнанному толчку, а не удару, это не единственная проблема. Общая жесткость – закрепощенность – также значительно замедляет шаги и движения конечностями…
Вот почему мы вынуждены сжимать кулак в точке кимэ, а не бросать его в цель расслабленно… Но если вы сожмете пальцы в кулак еще на фазе разгона, то это действие неизбежно вызовет напряженность мышц предплечий, и будет работать как тормоз, замедляя удар. А если при этом, напряжена не только вся рука, но и все тело, то торможение, которое создается, будет огромным. Вот почему кимэ не должно длиться дольше, чем десятые, или даже лучше, сотые доли секунды». Простите мне столь обширную цитату. Очень не хотелось прерывать столь наглядное и полное объяснение мастера.
Многим это покажется странным, но слово, которое я слышал и говорил сам чаще всего на тренировках – расслабление. Дело в том, что в умах новичков, к великому сожалению, очень прочно сидит связка «напряжение=сила». Им кажется, что чем сильнее они напрягаются в течение всего движения, тем оно мощнее. Эдакое «размахнись плечо, раззудись рука». Понятно, что это грубая системная ошибка.
Да что там – новички. Однажды Валерий Натаров обратил мое внимание, что перед нанесением удара, я сжимаю губы, тем самым телеграфируя технику. Было это после 20 лет тренировок. А я был искренне уверен, что давно исправил детские ошибки. Блажен, кто верует…
Характерно, что и во время тренировок по стилю «у фа лян фа мен» («бесформенная форма»), представляющему собой синтез внутренних стилей ушу (тайцзи-цюань, багуа и синьи) в Китае, наставник Джао постоянно повторял «сун». Уверен, что вы уже догадались, что значит это слово на китайском. Правильно – расслабление. После того, как мы делали следующее движение, мы слышали очередное «сун». И это во время отработки достаточно мягких, плавных движений.
На стр.259 «Окинавского каратэ» встречаем подтверждение важности расслабления: «Один из старших учеников и последователей Уэхары, Такао Мияги, одно время изучавший ти и писавший о нем, сказал, что секретные принципы Мотобу Рю очень просты: „Расслабьте мышцы тела, бросайте своего соперника мягко и без напряжения“».
Таким образом, для увеличения взрывной силы необходимо акцентировать расслабление мышц. Тем самым вы будете увеличивать ту самую разницу между напряженным и расслабленным состоянием. И вот здесь можно находить практически неисчерпаемый источник возможностей, не подверженный возрастным изменениям. (О важности расслабления, об источнике взрывной силы, об «иньском усилии» я уже писал достаточно подробно в разделе, посвященном энергии ки – «Ки без мистики». )
Хорошо, – скажет уважаемый читатель, – ну, расслабился я этого достаточно? А действительно, в чем секрет силы в традиционном окинавском каратэ? Давайте приоткроем завесу тайны!
Итак, главные составляющие силы в традиционном окинавском каратэ – это тобокухо (тотихо), гамаку, мутими, тинкути.
Отдавая дань уважения, необходимо отметить, что эти мудрёные японские и окинавские слова в активное использование вернулись с легкой руки Аракаки Киёши в его уникальной книге «Секреты окинавского каратэ. Суть и техники». Русскоязычную аудиторию одним из первых познакомил с этими концепциями сэнсэй Конно Сатоси в замечательной (и особо отмечу – практически уникальной, единственной в своем роде) статье «Каратэ-до Конно-дзюку: Путь постижения боевых искусств» (за перевод отдельная благодарность В. Натарову).
Необходимо сразу оговориться, что в рамках книги (как и практически во всех ударных боевых искусствах) под словом «сила» мы в первую очередь будем понимать «пробивную силу», т.е. силу, способную нанести вред врагу или разрушить предмет (тамешивари). А не силу, необходимую для переноски тяжестей или совершения физических упражнений.
О чем же все это? Обо всем по порядку.