Психология инверсии

Випарита-карани воздействует на наше физическое и психологическое состояние. Инверсия – это радикальное изменение нормального положения тела (опорной базы, визуального восприятия и т. д.), при котором бороться или убегать становится не так легко. Вы можете испытывать такие эмоции, как страх, возбуждение или даже пристрастие к позе. Эти реакции могут помочь вам выявить какие-то нежелательные психологические состояния и изменить их.

Обычно то, как человек реагирует на саму мысль выполнения перевернутой позы, на ее реальное осуществление и доведение до совершенства, свидетельствует о его готовности идти на риск и перемены.

Умение ученика четко следовать инструкциям, находясь в перевернутой позе, может указывать на его способность уверенно чувствовать себя в новых ситуациях. Замешательство, страх и гнев могут выходить на поверхность так же, как решимость и собранность. После выполнения перевернутой позы реакция ученика указывает не только на силу воздействия самой асаны, но и на то, как он справляется с этим воздействием.

Довольно часто практика випарита-карани приводит к изменению психологии человека, особенно в том, что касается преодоления страхов, ассоциирующихся с перевернутой позой. Если вы можете победить страх на физическом уровне, у вас появляется больше возможности сделать это и в других сферах жизни, что очень важно для развития способности вносить изменения в свою жизнь. Это реальный шаг к реинтеграции.

Хороший наставник уважает эти реакции ученика, особенно если речь идет о страхе, и разрабатывает постепенную последовательность предварительных действий для выполнения перевернутой позы. В некоторых случаях ученику лучше вообще отказаться от перевернутой позы и заняться чем-то другим. Строго говоря, випарита-карани лишь подразумевает возвышение ног над головой. Так что если вы просто положите ноги на стул, это в какой-то мере позволит справиться с задачей людям пожилым, боязливым, травмированным или уставшим.

Концепция инверсии

Согласно «Хатха-йоге-прадипике», древнему йогическому тексту, випарита-карани – это одна из десяти важных мудр. Мудра означает «печать», и это значит, что вы запечатываете определенные зоны тела, чтобы улучшить процесс удаления клеш. Согласно йоге и аюрведе, древнеиндийской системе оздоровления, нечистоты располагаются в нижней части живота. Над этой зоной располагается агни – огонь, сжигающий нечистоты, когда они оказываются рядом.

В нормальном вертикальном положении сила тяжести тянет вниз нечистоты и сам живот. Поэтому именно данная зона считается местом обитания болезней. Если же ноги подняты выше головы, этот процесс переворачивается, и сила тяжести автоматически тянет всю мерзость в сторону огня. Правильное дыхание является важным инструментом данного процесса, поскольку позволяет более эффективно сжигать нечистоты и выводить их из организма. Следовательно, способность правильно дышать является критически важной в перевернутых позах. (Более подробно мы будем обсуждать это в главе, посвященной пранаяме.)

Еще одна польза инверсии заключается в том, что подъем ног выше головы позволяет преодолеть тенденцию к застою крови в ногах и тем самым улучшить кровообращение в целом. Для этого, лежа на полу, вы можете просто поднять ноги вверх или положить их на стул.

Стойка на голове имеет репутацию панацеи, и некоторые считают ее главной предпосылкой здоровья для человека в любом возрасте и в любом состоянии. Однако, если смотреть на вещи более реалистично, эффект этой асаны в значительной мере зависит от конкретного человека. Ученикам, которые могут комфортно удерживать данную асану, используя медленное глубокое дыхание, эта асана принесет чувство удовлетворения и хорошее самочувствие. Однако другим ее выполнение может причинить вред. Например, беременные женщины и люди с высоким или низким кровяным давлением, болями в шее или травмами данной области должны избегать подобных асан, поскольку они могут вызывать дискомфорт и даже причинять вред. В любом случае практика стойки на голове должна включать в себя последовательность подготовительных и компенсирующих поз.

Практические аспекты инверсии

Стойку на голове (шаламба-ширшасана) и стойку на плечах (шаламба-сарвангасана) – или полустойку на плечах (випарита-карани) – часто объединяют в один комплекс упражнений, чтобы они уравновешивали друг друга. В этой книге речь идет об обеих асанах и о взаимоотношениях между ними. Поскольку неразумно приступать к перевернутым позам без руководства хорошего наставника, давайте обсудим данную тему с точки зрения его взаимодействия с учеником.

Практика перевернутых поз требует следующего фундамента:

1. Знания психологического и структурного состояния ученика.

2. Должной подготовки и последовательности.

3. Должной адаптации.

А теперь поговорим об этом подробнее.

1. Знание психологического и структурного состояния ученика. Прежде чем рекомендовать ученику инверсию, наставник должен разобраться в его телосложении и знать все о его травмах и болях. Данная информация поможет определить, насколько ученик готов выполнять перевернутые позы и изучать их. От этого зависит последовательность этапов продвижения к перевернутым позам.

Хороший наставник понаблюдает за тем, как ученик стоит на ногах, и отметит некоторые структурные факторы или случаи асимметрии в вертикальной и латеральной плоскостях. Эти факторы будут проявлять себя и тогда, когда человек находится в положении вниз головой. Однако, поскольку из-за изменения направления силы тяжести опорная поверхность, которая должна удерживать на себе вес тела и обеспечивать равновесие, меняется, большинству частей тела в таких необычных и трудных условиях приходится кардинально менять свои функции.

2. Должная подготовка и последовательность. Учитывая полученные знания о структурном, функциональном и психологическом состоянии ученика, наставник должен определить подходящую последовательность этапов и упражнений для подготовки и компенсации. Нельзя просто принять позу без подготовки. Это особенно верно в отношении асан, которые подразумевают задержку дыхания и инверсию. Перевернутая поза никогда не должна быть первой позой во время занятий, даже если она представляет собой главную цель.

Чтобы выполнять перевернутые позы, необходимо обладать:

• крепкой и здоровой шеей;

• способностью дышать в перевернутом положении;

• здоровой мышечной системой, особенно в области спины.

Хороший наставник наблюдает за учеником в процессе выполнения им некоторых подготовительных поз, чтобы определить его уровень. Например, наблюдая за тем, как ученик выполняет наклон вперед из положения стоя, наставник много узнает о силе и гибкости мышц ученика, в частности мышц спины. Это также подготавливает ученика к дыханию в перевернутой позе и демонстрирует его способность к инверсии. Скручивание стоя показывает состояние шеи. (Дополнительные подробности и примеры последовательностей для стойки на плечах, випарита-карани и стойки на голове будут представлены ниже в данной главе.)

Опорная база в перевернутых асанах должна быть симметричной, так же как в обычной стойке. Виньяса-крама для стойки на голове, стойки на плечах и випарита-карани начинается с обязательной проверки правильности положения тела. Делать это нужно прежде, чем поднимать ноги.

3. Должная адаптация. Зная о структурных ограничениях подопечного, наставник соответствующим образом адаптирует асану. Например, если у ученика сутулая спина (лордоз), она и в перевернутой позе останется сутулой. Данное обстоятельство необходимо учитывать, соответствующим образом адаптируя асану. Форма головы также имеет большое значение для определения того, как ее нужно располагать, чтобы она была устойчивой опорой (это будет обсуждаться ниже в данной главе). Аналогичным образом развитие мышц плечевого пояса имеет большое значение для правильного положения рук.

Чтобы проиллюстрировать эти моменты, давайте пристальнее рассмотрим три перевернутые позы, для каждой из которых представлены классическая поза, модификация и виньяса-крама.