Книга: Без психолога. Самоучитель по бережному обращению с собой
Назад: 19. Изволите гневаться, три, – табу на себя отомри
Дальше: 23. Жить или позволить себе онеметь от боли

21. Самоучитель как бабушкина шкатулка с пуговицами

Писать книгу для всех сразу – это либо претендовать на знание единственно верной для всех истины, либо надеяться, что перебирание тем, сюжетов и мыслей послужит читателю шкатулочкой. Занимательной. Вызывающей любопытство. Пробуждающей надежду, что в ее глубине есть то, что пригодится тебе самому прямо сейчас.

Мне лично никак не удается встретиться с «единственно верной истиной» – может, ее и не существует? Поэтому я надеюсь, что самоучитель для вас станет шкатулочкой.

Вот, например, способов знакомиться с собой может быть очень много. Но каждому человеку в каждый отдельный момент времени нужно найти один, уникальный, свой способ.

Помните, кому довелось, как ценно было вам, ребенку, перебирать бабушкину шкатулку для рукоделия? В моем детстве такой шкатулкой был сделанный дедом для бабушки сундучок, в котором хранились пуговицы. В них было классно опускать руку и сквозь пальцы пересыпать это пуговичное богатство. Или перебирать по одной, обнаруживая невиданные ранее – золотистую с якорем, огромные темно-серые для пальто или смешные красные бусинки-ягоды. Каждый раз находилась та пуговица, которая становилась в этот день предметом силы.

Пусть самоучитель послужит такой шкатулочкой, чтобы вы могли найти свою пуговицу в каждый отдельный день своей жизни.

Чтобы начать создавать такую шкатулочку-сундучок из самоучителя, я, пожалуй, воспользуюсь перечислением самых базовых эмоций. Помните такой мультфильм «Головоломка»? В нем показаны пять эмоций, как они живут внутри одной маленькой девочки. В мультфильме это радость, страх, гнев, печаль и брезгливость, как перевели на русский английское «disgust». Более точным переводом будет не «брезгливость», а отвращение. Вероятно, для детского мультфильма это показалось слишком сильным словом.

Про гнев главы уже были. И про то, как его проживать по-своему, не так, как предписано или кому-то удобно. Дальше будут главы про страх, печаль, отвращение и радость. Пусть этот набор упрощенно описывает происходящее внутри человека, но надо с чего-то начинать наполнять шкатулочку. Это лишь первая горсть из того, что в нее войдет, – эмоции.





Практика

Эксперимент продолжается. Допустим, что названные выше эмоции – базовые, значит, они есть у каждого. Вспомните, запишите, в каких ситуациях вы испытываете гнев, страх, радость, печаль, отвращение. Не торопитесь. Ведь это основная палитра, реальность окрашена не только чистыми цветами, краски смешиваются, создают оттенки. Но пока, как на уроке живописи, изучите чистый цвет. О смешивании поговорим потом.





22. Где живет страх

Страх очень неприятно узнавать, признавать, называть и давать ему время. Но тут – как и во многом другом – наше тело нам лучший и самый честный помощник. Тело реагирует на страх.

Из пяти базовых эмоций (гнев, страх, печаль, радость, отвращение) перейдем ко второй – страху.

Биологические реакции на страх – нападать, бежать или замереть, притвориться мертвым.

Нападать на кого-то от страха в социальной реальности – это быть асоциальным элементом. Разрушающим все то, что так долго выстраивала цивилизация, старательно спеленывая инстинктивные реакции правилами поведения. Против физического нападения выстроены самые, пожалуй, строгие правила, описанные в Уголовном кодексе. То есть отреагировать на страх нападением – нельзя.

Бежать. Было бы куда. В животном мире сумел убежать от хищника, и через полчаса ты свободен и от хищника, и от страха. Если, конечно, тебя не догнали и не съели. В нашей же цивилизованной реальности источником страха является чаще не хищник снаружи, а чувство страха внутри. И как ни беги, оно перемещается внутри тебя с твоей же скоростью.

Замереть. Самая подходящая для социума реакция. Человека в страхе не видно и не слышно. Он притворяется мертвым, никому не мешает, ничего не портит.

В каждом из нас какой-то из этих биологических способов преобладает. Один все же лезет в драку, испугавшись. Пусть и не с кулаками в бой, а в словесную перепалку. Второй находит способ быстро вырваться из ситуации, в которой страшно, убежать от нее, например, когда надо принимать решение или отстаивать свои права или права зависящих от него людей. Третий перестает дышать и оживает только потом, когда все уже произошло. Если оживает. Некоторые люди так и продолжают дальше жить онемевшими и застывшими.

Вот об этом «если» я и хочу продолжить разговор.

Чтобы прожить эмоцию, ее надо узнать. Признать ее существование. Назвать ее словами. Предоставить ей время, чтобы проявилась.

А страх так неприятно узнавать, признавать, называть и давать ему время. Но тут – как и во многом другом – тело нам лучший и самый честный помощник. Тело реагирует на страх.

Замирает дыхание, усиливается сердцебиение, появляется дрожь в руках или ногах. Так у всех. Нам с вами сейчас важно продолжить эксперимент, наблюдая, как страх проявляется в вашем теле.

У меня, например, сжимаются плечи, как будто голова пытается в них спрятаться. Это напряжение возникает так постепенно, что порой я замечаю его только через несколько часов, ощутив боль в мышцах. И да, когда страшно, я забываю дышать.

А где страх поселяется у вас? Сжимаются ли зубы, скручивает живот или начинает болеть спина? У каждого тела своя история. В этой главе я предлагаю вам понаблюдать, какая история разыгрывается с вашим телом в отношениях со страхом.

Когда вы точно узнаете, где живет страх у вас, вы сможете помогать себе с помощью тела. Гимнастикой или массажем, теплой ванной или сексом. Помогает даже само распознавание, узнавание телесного сигнала, через него вы можете осознать, чего боитесь. А значит, сможете подключить вторую сигнальную систему для управления первой: назвать то, чего боишься, словами, поговорить с другим человеком, проанализировать реальность и составить план действий.

Почему так важно и назвать словами свой страх – расскажу в следующей главе. Основная цель использования слов – проверка реальности, контакт с нею.





Назад: 19. Изволите гневаться, три, – табу на себя отомри
Дальше: 23. Жить или позволить себе онеметь от боли