История Китая пестрит примерами, позволяющими сопоставлять и дирижировать военной силой и силой торговли, силой созидания. И соответствующие выводы стали достоянием не только политиков, философов, но и вошли в общественное сознание народа. Приведем некоторые исторические факты.

Свирепая гражданская война. Начало 3 века. Крестьянский вождь Лю Бан покончил со всеми соперниками. Началась история империи Хань (202 год). Но победы с внешними врагами не постоянны. Царевич хуннов Модэ победил Лю Бана и заключил "договор мира и родства". Породнились. Подарки вместо дани.

Но, даже выиграв войну, хуннские воины подражали китайцам – дарили женам шелковые халаты, просо для печенья, белый рис и др.

Для самих хуннов набеги были менее важны, чем пограничная меновая торговля. Воевать всем тяжело и рискованно. Хунны так же были людьми. Торговать было выгодней. Но со временем прямой обмен был запрещен Хань. При таком обмене государство было просто не нужно окраинам. И они начинали отдаляться экономически. Поэтому государство начало взимать налоги. Естественно цены в торговых операциях с хуннами возросли. А с чего платить налоги? Как только это стало невыгодно для хуннов – с их стороны начались новые набеги. Начали даже принуждать китайцев продавать товары по бросовым ценам воинам хуннов. А те с выгодой для себя его перепродавали. Вновь война заменилась миром.

Хуннов по численности было в десятки раз меньше, чем китайцев. В тот период по данным историков было примерно 60 млн. китайцев и 300 тысяч хуннов. Китайцы трудолюбивы, но не предприимчивы, не воинственны. Отсюда их военная зависимость от приграничных племен. Чтобы противостоять таким армиям, нужны были соответствующие китайские воины. Где их взять? Армию в Китае стали формировать из преступников – "молодых негодяев" и из жителей тех же самых пограничных племен. Боеспособность армии была невелика. Армия и народ в Китае были разные по качеству типы людей. А вот у хуннов войском по сути был весь народ. С 202 по 57 год до нашей эры хунны систематически одерживали победу над китайцами.

В психологии выявлена закономерность – выбор стиля деятельности людей, социальных общностей от степени развития тех или иных способностей. Так вот, не имея способных воинов, Китай стремился компенсировать этот недостаток дипломатией.

Ловчили китайские дипломаты – вызывали вражду между хуннскими племенами. Китайцы были вынуждены развивать и техническое оснащение армии. Это было возможно в силу наличия хорошо развитого ремесленного производства, в силу природной изобретательности китайцев. Ими можно было компенсировать нехватку собственно воинских качеств, профессиональных навыков и способностей вести боевые действия в ближнем бою. Что и вершилось в истории.

Китайцы были вооружены хорошо. В 36 году до нашей эры они встретились в сражении с пехотой римлян. Черепаху римлян китайцы расстреляли из арбалетов. Нехватку смелых воинов при высоком уровне развития ремесла помогало компенсировать техническое превосходство над врагами. Это осадные машины, арбалеты и др.

В III веке население Кита упало с 50-60 млн. до 7-8 млн. Мужественные и работящие китайцы были перебиты. Остались люди усталые и деморализованные. Но свой психотип, свои национальные особенности они сохранили. Гены воссоздают исчезнувшие психотипы. Происходящие процессы отразились, остались в коллективном бессознательном народа. А это колебательно проявляется в последующих поколениях. Закон возврата действует и здесь.

Это понимают, чувствуют китайцы. Подобное понимание есть и в наши дни, когда Китай экспортирует в другие страны значительно больше товаров, чем получает. Но взамен имеет мир. И в мирных условиях он переигрывает другие страны. И так было всегда в истории Китая. Наступит период, когда его высокотехнологичное оружие (космическое и иное) будет просто недостижимо другими. Но пока этого нет – китайцы, скорее всего, будут торговать себе в убыток, но в интересах мира. И будут побеждать таким путем, неторопливо, но постоянно, устойчиво. Однако до этого в истории Китая всегда побеждали общественники. Это отражалось в исторических циклах. Научила ли история китайский народ, элиту противостоять этому?