Книга: Универсальный многослов. Книга для тех, кому интересно жить осмысленно
Назад: IV. Народ
Дальше: VI. История

V. Политика

Политика – это действия (очень часто к ним можно отнести и слова), которые направлены на то, чтобы организовать определенным образом жизнь людей в государстве, а также существование государства среди иных стран.

Кто определяет, каким именно образом налаживать жизнь?

Специальные люди, которые и называются политиками. В демократическом обществе их выбирает народ, при диктатуре – никто не выбирает.

Любой политик он ведь как считает? Он считает, что есть некое Всеобщее Благо (именно так – с большой буквы, и не иначе), которое осчастливит всех граждан как минимум его страны. И его вовсе не останавливает тот безусловный факт, что на протяжении всей мировой истории эдакого всеобщего блага (даже с маленькой буквы) не отыскалось.

Чего не хватает, чтобы счастье началось?

Правильно: власти.

Политик – это человек, у которого либо уже есть власть, либо он стремится ее получить.

Если говорить совсем просто:

политик – это менеджер, который берется сделать жизнь народа лучше.

Политики – люди, которые всегда держатся самоуверенно, понимая, что сомневающийся никого увлечь не сможет.

И это правильно: разве жители любой страны (или даже города или деревни) поверят тому, кто говорит: чего-то я не знаю, куда двигаться, давайте подумаем над этим вместе? Естественно, поверят тому, кто уверенно скажет, где именно находится Всеобщее Благо и как именно надо к нему шагать.

Однако держаться самоуверенно и быть уверенным в себе, как все мы знаем, вовсе не одно и то же. Более того, из обыденной жизни мы прекрасно знаем, что именно самоуверенность бывает признаком закомплексованности.

Среди политиков самоуверенных из-за неуверенности в себе людей – немало.

Эта закомплексованность выражается, например, в том, что во все времена все политики всех стран мира обожали и обожают критиковать своих предшественников, как бы намекая на то, что Всеобщее Благо покуда не построилось по одной-единственной причине: вчерашний политик строил не то. А уж они-то, вновь пришедшие, сейчас такое сделают – мало не покажется никому.

Практически все предвыборные кампании строятся на постулате: я буду лучше руководить (страной, губернией, штатом, заводом, домом), чем мой предшественник. Потому что он не знал, где находится Всеобщее Благо и как к нему добраться. А я знаю. Самое удивительное, что избиратели всего мира этим словам верят, причем уже не первый век.

Для подавляющего большинства людей словосочетание «попасть в историю» означает нечто неприятное. Для политика – это цель.

Политик смотрит на историю как на проститутку, умоляя: возьми меня.

Чтобы войти в историю, надо быть деятелем ярким. Как правило, история с бо́льшим удовольствием принимает в свое лоно тиранов, нежели людей пусть даже достойных, но тихих. Самые известные русские цари, безусловно, Иван Грозный и Петр Великий. Оба действительно много чего сделали, но при этом тиранствовали от души, ни в грош не ставя человеческую жизнь.

Вообще, отношение к политикам у нас… скажем так, странное. И к нынешним. И к прошлым. Мы оцениваем их по каким-то особенным критериям:

людей оцениваем так, а политиков – непременно сяк.

Например, если во время производственного конфликта где-нибудь на заводе начальник цеха будет вести себя так, как какой-нибудь руководитель партии ведет себя в Думе, этот начальник цеха будет признан хамом, скорее всего, получит по лицу и из начальников его изгонят. Руководитель же партии именно за такое поведение получает неформальное, но красивое звание «яркий политик», поведение его тоже почему-то называется не хамским, а ярким, и народ, которому всегда скучно следить за политиками, подобного деятеля любит.

Народ – и это относится не только к нашей стране и не только к нашему времени – избаловал политиков подобным отношением. Именно люди позволили многим политикам ощущать себя кастой избранных.

Что такое политика, если попросту? Это множество людей, которые орут: «Всеобщее благо – там!» – и при этом все показывают в разные стороны… Некоторые люди бегут, не спрашивая у политиков, почему они решили, что счастье именно там. Но находятся и те, кто задается вопросом: «Объясните, пожалуйста, почему счастье там, куда показываете вы?»

Демократия – это когда политики отвечают на этот вопрос. Диктатура – это не просто когда на такой вопрос и не отвечают, а когда его задают на кухне, шепотом.

Вместе с политологами (которые чаще всего работают под руководством политиков) политики придумали такое словосочетание «политический процесс».

Политический процесс – это то, что никто никогда не видел, однако все убеждены, что он есть.

Нередко то, что современники называют «политическим процессом», историки потом величают иными, куда более грубыми словами…

Массовые аресты граждан своей страны. Война во Вьетнаме, Афганистане или Чечне. Уничтожение свободы слова. Поддержка какого-нибудь диктаторского режима. Все это либо создает политический процесс, либо на него влияет, но, без сомнения, им оправдывается.

Политики действительно бывают великими.

Именно поэтому мир до сих пор не погиб. Были, есть и будут политические деятели, которые спасают свои государства, а то и весь мир. Были, есть и будут гениальные политики, которые двигали свои государства к добру, к благу. Были, есть и будут главы государств, во время правления которых обычные люди начинали жить лучше. Были, есть и будут политические деятели, смерть которых воспринималась народом как личное горе.

Вам кажется, что политики слишком часто поступают безнравственно? Что политика и мораль несовместимы и это плохо? Вы убеждены, что лично Вы – моральны и нравственны, а вот гады-политики…

Позвольте задать вам вопрос: а политики – они что, к нам с Марса попали?

Они кровь от крови и плоть от плоти – мы. Они, если угодно, то самое зеркало, на которое не стоит пенять сами знаете в каком случае.

Политика – это то, что и создает в конце концов историю.

Так что вполне логично после разговора о политике поговорить про историю.

Назад: IV. Народ
Дальше: VI. История