Каково, собственно говоря, значение самого слова «образование»?

Образование – значит возникновение.

Образование партии или, например, ураганного ветра. Язва еще, увы, может образоваться, не дай бог. А может образоваться, скажем, дружба или даже – с кем не бывает?! – любовь.

А может образоваться человек. Возникнуть. Поэтому, когда мы говорим про любую систему образования, мы, в сущности, говорим про такую систему, которая помогает (или мешает) возникновению человека.

Первая школа возникла на Руси в конце X века, создал ее Владимир Красное Солнышко, а училось в ней аж 300 детей. Надо сказать, что идея государственной школы прижилась не сразу и не вдруг. В источниках того времени говорится: «Послал он (Владимир. – Авт.) собирать у лучших людей детей и отдавать их в обучение книжное. Матери же детей этих плакали о них; ибо не утвердились они еще в вере, и плакали о них, как о мертвых».

С тех пор и идет по Руси обсуждение: как учить и чему.

Взрослые люди придумали даже такую специальную науку: педагогику – о том, как воспитывать детей.

Замечу, что еще в 30-х годах XX века в России была другая наука, которая называлась педологией: наукой о том, как детей изучать. Не прижилась. Была уничтожена, причем жестоко, как и все, что уничтожалось в России в 30-х годах.

Да и то правда: что нам детей изучать? Нам бы их повоспитывать…

Если педагогика – наука, то наука весьма странная, в которой теория существует сама по себе, а практика – сама по себе.

Можно подобрать множество разных умных цитат, свидетельствующих о том, сколь прекрасна эта наука! Вот, например, знаменитое «Поучение» Владимира Мономаха, написанное аж в 1117 году! Там мы можем найти удивительные слова о том, каким должен быть человек:

«Есть и пить без шума великого; при старых молчать; премудрых слушать; старшим покоряться, с равными и младшими любовь иметь; без лукавства беседуя, а побольше разуметь; не свирепствовать словом; не хулить в беседе; не смеяться много; стыдиться старших; с нелепыми женщинами не беседовать; глаза держать книзу, а душу ввысь; избегать суеты; не уклоняться учить увлекающихся властью; ни во что не ставить всеобщий почет. Если кто из вас может другим принести пользу, от Бога на воздаяние пусть надеется и вечных благ насладится».

Господи, как же просто! Я бы эти слова в каждой школе повесил и при всей моей нелюбви к зубрежке заставлял бы учеников их выучить. И повторять регулярно. Представляете, если бы наши дети сознательно шли к тому образу человека, о котором писал Мономах, какая бы у нас уже была расчудесная жизнь!

Но это все – теория. К практике нашего образования она никакого отношения не имеет. Практику нашего образования диктуют не мудрецы, не философы и не ученые, а чиновники, придумавшие, в частности, пресловутый ЕГЭ.

В педагогической науке известен гениальный теоретик и практик Иоганн Генрих Песталоцци, живший в Швейцарии на рубеже XVIII–XIX веков. Его теорию изучают в вузах, его имя известно учителям.

Но к школьному образованию теория Песталоцци не имеет ровным счетом никакого отношения. Ее просто выбросили за ненадобностью.

Песталоцци считал:

Важнейшая цель воспитания – развитие природных способностей человека.

Вот что, например, писал великий Иоганн Генрих: «Вниманию детей не следует предлагать ничего отдаленного, ничего незнакомого, ничего такого, что не находилось бы в постоянном и длительном соприкосновении с их бытием и деятельностью. Наоборот, в первую очередь до их сознания нужно доводить близкое, со временное, ежедневно и ежечасно на них влияющее; нужно также заставлять их осознать собственные задатки и способности, поскольку это стимулирует их развитие. Необходимо безусловно добиваться при родосообразности развития душевных сил детей».

Песталоцци утверждал, что

детей надо любить, любя, наблюдать за ними и, наблюдая, находить в них те, заложенные Господом, таланты, которые необходимо развивать, чтобы потом они, возможно, превратились в призвание.

Совершенно очевидно, что школа этим заниматься не будет. Главный принцип образования в нашей стране: учить всех всему. Песталоцци называл такой подход антипсихологическим: всех всему учить невозможно.

Наша система образования не предполагает того, что школа будет решать две главные задачи: а) поможет школьнику обрести призвание; б) научит школьника учиться.

В подавляющем большинстве наших школ вообще не озабочены проблемой образования – то есть возникновения – человека. Зубрежка, умение верно повторить за учителем и учебником – вот что лежит в основе нашего образования. Именно эти «знания и умения» необходимы, чтобы хорошо сдать ЕГЭ.

К сожалению, большинство родителей этого не понимают. Отдавая ребенка в школу, они убеждены, что таким образом решают проблему образования своего чада.

Это ошибка?

Это ошибка.

Когда мы говорим об образовании, мы должны понимать, что перед родителями стоят две НЕ СВЯЗАННЫЕ между собой задачи.

Первая. Помочь ребенку преодолеть те тяжелые, часто унизительные условия, которые существуют в современной школе.

Вторая. Помочь ребенку образоваться, то есть состояться.

Мы живем в такой ситуации, когда вопрос образования ребенка более ложится на плечи родителей, нежели государства.

Когда я решил подробно рассказать о самом Песталоцци и о его системе в книге «Песталоцци XXI, или Книга для умных родителей», я обращался именно к родителям, понимая, что обучать и образовывать детей по-настоящему будут только они.

А ведь от того, какими мы вырастим детей, зависит то, каким будет наш народ.

Вот про народ сейчас и поговорим. Слово это, может, и понятное, но на самом деле таинственное.