Утром, когда все только-только просыпались, Владимир, как он обычно и делал, вскочил со своего ложа и побежал на кухню ставить чайник. Ложе у него было – туристский коврик, расстеленный на полу, а постель – стандартный спальник. Спал он в спортивном костюме, так что и одеваться ему, собственно, не пришлось. Только обуть ботинки.

Не успел он поставить чайник на плиту, как в дверях кухни нарисовался Михаил.

Он осторожно глянул вдоль коридора, вошел на кухню и, заговорщически посмотрев на Владимира, тихо спросил:

– Как там дела с документами?

– Уже делаются, – так же тихо, но мрачно ответил Владимир.

– Что-то не так?

– Да все так и… не так!

Владимир поморщился, мотнул головой и добавил:

– У них тут не просто взяточничество… а мегавзяточничество. Купить все можно. Родную мать продадут в рабство, если цену достаточно большую предложишь.

– Н-да! Веселенький мирок нам попался.

– И не говори.

– Но, с другой стороны, если будет достаточно денег, сможем здесь ассимилироваться быстро и без особых проблем. Если документы будут достаточно хорошо сделаны.

– Ты меня не до конца понял, – сказал Владимир и выразительно посмотрел на Михаила. – У нас будут не поддельные, а НАСТОЯЩИЕ документы.

– Это как?!

– А вот так! Нашел хмырей, которые меня вывели на ментов из их паспортного стола. Хмырям пришлось заплатить. Но то, что нам готовят в том паспортном столе – не будет липой. Будут настоящие паспорта этого мира.

– Удачно!

– Что удачно? Что здесь такое взяточничество?

– Что так получается ассимилироваться. А то, что взяточничество такое… тут придется воспринимать как погоду.

– Маленькая деталь, Михаил: здесь и там, у нас, так же употребляется слово «ассимиляция» для эмигрантов. В одном и том же смысле. Только у нас это вживание в наше общество эмигрантов из капстран, а тут вживание беженцев из других республик бывшего СССР.

– Гм! Запомню. А то как-то оно ассоциируется, это слово… с социализацией в наш строй. Хм… тут вопрос есть… еще. «Вопрос любопытного». А как ты вообще на хмырей вышел?

– Элементарно, Ватсон! Хмыри – это те самые торгаши…

– Которым ты тогда навалял?!

– Ну да! – Владимир затрясся от душившего его смеха. – Торгаши они! Стоило сказать «хорошо заплачу», так они тут же лучшими друзьями стали.

– Бли-и-ин! Во проститутки! – Михаила тоже разобрал смех.

– Ну, и их тоже приходится использовать для дела… Кстати, тут надо бы группу собрать на собрание, чтобы объяснить что к чему, выработать и поставить задачи. Они все в городе освоились?

– Освоились. Собрание, полагаю, сейчас проводить будем?

– Да, прямо сейчас. Зачем тянуть?

– Я тоже так думаю.

– Ну, тогда и вести его будешь. Я лишь вставлю кое-что в нужных местах.

– Лады.

Начало «военного совета» вышло весьма неожиданным для многих. Кратко сообщив о положении дел, Михаил прямо перешел к… морали.

Неожиданность захода заинтриговала всех. Так что слушали его с очень большим интересом. В какой-нибудь другой компании или в другой ситуации данный заход командира посчитали бы неуместным и странным. Но тут сама обстановка ставила такие проблемы, которые прямо или косвенно затрагивали многие фундаментальные ценности. Так что чем быстрее определиться с ними, тем лучше.

– Тут речь идет о морали. Мораль в этом мире – сами видите какая. Все морально, что можно купить за деньги. Поэтому пользуемся этой их моралью. Но для того, чтобы самим не стать этими… мне очень нравится этот Юлин термин… сусликами, надо четко разграничить свою и их мораль.

Юля при этих словах усмехнулась, а Михаил продолжил:

– Что это значит? Это значит, что мы по-прежнему поступаем, как нам говорит совесть. А совесть утверждает, что нам надо поступать так, чтобы нанести людям как можно меньше вреда и, если это возможно (но не в ущерб себе), помочь им.

– Думаю, что если мы выйдем на левые патриотические организации, то мы обязательно поможем. И они нам помогут, – заметил Владимир.

– Согласен. Но пока не вышли, считаю, что поступать надо так, как я только что говорил. Я понимаю, что у многих душа болит от того, что творится вокруг. Хочется помочь им. Но главная помощь им может быть только тогда, когда мы вернемся обратно и приведем СЮДА помощь из нашего мира. Поэтому как бы ни хотелось когда и где помочь кому-то – помните: главное – вернуться назад. А это значит, главное для нас сейчас – безопасность группы, и любые авантюры, могущие помешать нам в этом деле, неизбежно ударят и по интересам тех, кого вы вознамерились спасти.

– Но как нам поступать по отношению ко всей этой дряни? – спросил Юрий.

– Кого ты имеешь в виду? – не понял Михаил.

– Капиталистов. Их «интересы» тоже учитывать?

– Смотря кого, – неожиданно для всех заметил Владимир.

– Это как?!

– Среди предпринимателей есть небольшая часть достойных людей. Их мало. Но есть. А разных грабителей и воров прижать – сам Бог велел.

Михаил с сомнением покачал головой:

– Ну… если нам попадется достойный… Но что-то я таких пока не видел.

– Но они есть.

– Посмотрим…

По лицам остальных тоже было видно, что они очень сомневаются в том, что такие есть вообще в природе.

– Вы одного забыли… – усмехнулся Владимир. – Вы его знаете.

– Вы хотите сказать, что… – догадался Вадик.

– Да. Борис Ефимович является предпринимателем. По статусу.

– Но ведь он бард!

– Ну и что? Весь его ансамбль, со всеми его подразделениями – частное коммерческое предприятие… Нет, он не эксплуататор. Это предприятие, по нашим понятиям, – кооператив.

– По производству песен, – с юмором закончил за Владимира Николай.

– Ну, можно и так сказать. Но я вас еще раз хотел бы предостеречь – люди есть разные. И среди предпринимателей тоже нормальные люди встречаются, и среди рабочих – подонки.

Михаил махнул рукой, прекращая дискуссию, уводящую в сторону, и вернулся к тому, на чем остановился:

– Поэтому наша главная мораль здесь – не навредить людям. Исключение – воры, бандиты, грабители. Их интересы соблюдаем только в тех случаях, если нарушение создаст дополнительные трудности и опасности для нас. Во всех остальных случаях – мы и их самих, и их интересы – игнорируем. Лучше вообще избегать контакта с этой публикой… Я почему так подробно об этом? С одной стороны, все, что я говорю сейчас, для многих очевидно. Но! Надо затвердить это, чтобы не возникало сомнений после. Я заметил, что у нас есть дурная манера следовать здесь привычкам и стереотипам нашего мира. Сам попадался. А надо следовать привычкам и стереотипам здешнего.

– Но ведь они живут друг с другом как шакалы! – излишне эмоционально воскликнул Николай.

– Да, – ответил Владимир, – многие из них ведут себя по отношению к другим как шакалы. Вам следует быть особо осторожными с людьми, так как местная антисоветская индивидуалистическая пропаганда вырастила целый слой таких шакалов. Их принцип во взаимодействии с людьми – смотреть прежде всего, что он может поиметь с другого. Причем предпочтительно, не дав ничего взамен. Наш эквивалентный обмен «с опережением» тут воспринимается как кретинизм. Любой аванс без угрозы применения серьезных санкций в случае его невозврата – признак слабоумия. Любой же аванс «за просто так» среди этих шакалов запишет вас навсегда в лохи и идиоты.

– Но как тогда сохранить себя и свое «нутро», если придется следовать всем этим «законам шакала»? – спросил Вадик.

– Вот это и есть наша главная проблема: как сохранить себя, остаться человеком, в этом окружении, – вступила в разговор Юля. – Общая стратегия и тактика на настоящий момент, по моему мнению, должна быть следующей.

Первое: поиск «не шакалов» и привлечение их на нашу сторону.

Второе: создание системы горизонтальных связей по всему местному обществу. На первых порах только дружеских и информационных – грубой разведкой тут не стоит пренебрегать. Далее – создание системы взаимопомощи, охватывающей всех найденных «не шакалов» и общественные организации, из них состоящие.

Третье: завоевание неформального политического лидерства в этом обществе. При этом очень нежелательно «светиться». Нам тут стоит воспользоваться опытом чисто масонских организаций, когда над нами система формальных организаций и их руководство, а мы под ними, но имеем непосредственное влияние на принимаемые ими решения.

По третьему пункту. Тут нам предстоит заявить о себе как об очень серьезной силе, способной решать проблемы сколь угодно большой сложности и тяжести.

– То есть, – уточнил Михаил, – придется в случае чего и кулаками помахать?

– И это тоже, – подтвердил Владимир.

– А не слишком ли амбициозные планы? – после небольшого общего молчания задала вопрос Эля.

– В чем амбициозные?

– В том, что мы по сути превращаемся в тех самых прогрессоров, которые в нашей фантастической литературе описаны.

– А что в этом плохого? – не понял Вадик.

– В материальных и прочих ресурсах плохо. Поясняю на пальцах – в тех фантастических книжках, что вы наверняка читали, прогрессоры опирались на всю материальную и не только мощь всей своей суперцивилизации. Мы же тут практически никто. Материальных ресурсов – кот наплакал. Сами вернуться пока не можем. Призвать кого-то на помощь – также.

– Так что ты предлагаешь? – задал Юрий вопрос, как отрезал.

– Решать проблемы последовательно.

– Как?

– Сначала отыскать дорогу домой, а уж потом все остальное.

– Н-не согласен! – вклинился Владимир. – Чтобы вернуться, нам понадобится очень много средств. Чтобы их добыть или заработать, придется кооперироваться с людьми из этого мира. Чтобы скооперироваться, надо найти тех, с кем можно скооперироваться, но и потом придется очень сильно попотеть, чтобы они нам доверяли и мы были уверены, что они нас не обманут в самый трудный для нас момент. Это значит, что придется вмешиваться в ситуацию в этом городе, пытаться ее исправить к лучшему и на этой основе уже формировать свое окружение.