Ипатьевский монастырь
Двенадцать дней шло из Москвы в Ипатьевский монастырь Посольство Земского собора с известием об избрании на царство юного боярина Михаила Романова. Но вместо радостного согласия оно получило отказ и ещё шесть часов уговаривало будущего государя принять скипетр «всея Руси Самодержца».
Ипатьевский монастырь
14 марта 1613 года из дверей Троицкого собора Ипатьевского монастыря к стоящему в молчаливом ожидании народу вышел шестнадцатилетний Михаил Фёдорович. Триста лет впоследствии приезжали в монастырь на поклонение благодарные цари и императоры династии Романовых. Радовался Ипатьевский монастырь её взлётам, горевал о падениях и больше семидесяти лет скорбно молчал, узнав о событиях в Екатеринбурге, в доме с созвучным названием – Ипатьевский. Первый раз после этого его колокола подали голос в 1989-м, за год до отмены государственной поддержки атеизма. Они звучат до сих пор.
Архитектура монастыря прекрасна, но в сухих строчках путеводителей невозможно найти упоминание о тех тайнах и загадках, которые хранятся буквально в каждом здании обители. Главная из них – дата основания, о которой спорят до сих пор. Разница в версиях больше пятидесяти лет. Однозначно известно, что изрядную часть своей жизни в начале XIV века положил на строительство монастыря крещёный в православную веру татарский мурза Захария Чет. Именно на берегу реки Костромы явилась ему Богородица в сопровождении апостола Филиппа и священномученика Ипатия и исцелила застарелый недуг. Захария Чет прижился на Руси, а любимый монастырь нарёк в честь святой Троицы и священномученика Ипатия. Основная часть его застройки была сделана потомками Чета – Годуновыми, в том числе и Палаты бояр Романовых. Их стены хранят тайну разговора юного Михаила с матерью – инокиней Марфой, после которого он согласился взойти на царский престол. Официально это решение было обнародовано в Троицком соборе, который – это символично! – разрушался за время своего существования три раза, но каждый раз возрождался. Одно из таких разрушений – необъяснённый до сих пор взрыв пороха в подвале в середине XVII века, разворотивший его почти до фундамента. Сменивший Михаила Федоровича на престоле сын Алексей приказал отстроить собор заново, а для создания фресок пригласить артель мастеров Костромской школы иконописи во главе с Гурием Никитиным – любимым иконописцем двух поколений Романовых. Тайна воздействия его произведений на зрителя до сих пор нераскрыта, хотя сам технический приём под названием «формула Гурия Никитина» виден на многих иконах и прост для восприятия. Загадкой до сих пор остаётся и спешка при подготовке к приезду Екатерины II в середине XVIII века. В северной стене монастыря были срочно сделаны Екатерининские ворота, которые оказались сориентированы на обветшавшую церковь Рождества Богородицы. Кто-то посчитал, что старый храм портит вид – и иногородние мастера снесли его до основания и на скорую руку поставили новую церковь, но не учли тайну монастырских подземных вод, известную каждому монаху. Почти сразу после отъезда императрицы новая церковь стала разрушаться. Всю долгую историю Ипатьевского монастыря Божий промысел качал его, словно на волнах протекающей возле стен реки Костромы. Последний триумф обители как колыбели знаменитого царского рода – 1913 год – 300-летие династии Романовых. А через пять лет – страшное известие о гибели царской семьи. В наши дни монастырь, словно седовласый старец, с радостью принимает паломников, идущих к нему за советом и благословением. Рядом с его стенами, как внучок под боком у деда, расположился Музей деревянного зодчества. Изредка в эту гармоничную тишину вторгается мирское «поспешание». Например, здесь снимали многие эпизоды фильмов «Жестокий романс» и «Очи чёрные». Но две-три недели киносуеты никак не могли нарушить уклад жизни, который сложился в Свято-Троицком Ипатьевском монастыре за семьсот лет.
Троицкий собор Ипатьевского монастыря
Трижды Троицкий собор Ипатьевского монастыря исчезал, чтобы вновь возникнуть на прежнем месте в ином виде. После наречения на царство Михаила Романова канула в Лету русская Смута и начался отсчёт времён новой династии. Позже собор превратили в музей, но в конце концов он вновь стал храмом.
Основание Ипатьевского монастыря относится ко временам столь древним, что точных документов о построении в нём первого собора не сохранилось. Лишь словесное предание донесло до нас, что около 1330 года была срублена из дерева церковь на подклете, освящённая во имя Святой Троицы и имевшая придел апостола Филиппа и священномученика Ипатия. Храм тот был хоть и невелик размером, но о пяти главках и с деревянными папертями. Эти характерные приметы потом будут проявляться в архитектуре всех последующих соборов, возводившихся на этом месте в разные времена разными людьми, сохранявшими традицию.
Первый каменный Троицкий собор был построен щедротами бояр Годуновых, владевших вотчинами в костромском краю. Вошедшие в большую силу при московском дворе, они всю обитель отстроили в камне и обнесли крепостной стеной. Около 1558 года закончилось строительство Троицкого собора, возведённого по образцу московских храмов того времени, но сохранившего характерные черты старого, деревянного. Размерами 12 на 10 метров его возвели на подклетах, увенчали пятью главками и покрыли «немецким железом» с позолоченными крестами. Три крытые каменные паперти образовывали галереи. На исходе века, уже в годы правления царя Бориса Годунова, собор основательно украсили росписями, а его собрание икон стало одним из самых богатых в московском царстве. 14 марта 1613 года – триумф собора. Именно тогда Михаил Романов принял здесь в руки царский скипетр – то есть решился принять престол. В память об этом был пристроен придел во имя преподобного Михаила Малеина – небесного покровителя первого царя новой династии. Надёжные каменные подвалы собора использовали как монастырский пороховой погреб. В 1649 году запасы опасного порошка из-за неосторожного обращения с огнём взорвались и полуразрушенный собор пришлось разбирать до основания. На том же месте возвели новое здание. Оно было вдвое больше против прежнего, но у него всё так же было пять глав, крытые паперти и два придела. Стены были расписаны фресками местными костромскими мастерами во главе с Гурием Никитиным. Накануне празднования 300-летия дома Романовых было вложено около 100 тысяч рублей в ремонт и реставрацию храма. Эти работы позволили ему пережить послереволюционное лихолетье и продержаться до 1958 года, когда весь монастырь стал архитектурным музеем-заповедником. После возрождения монашеской общины в стенах Ипатьевской обители Троицкий собор снова стал главным монастырским храмом.
