На границе Перу и Боливии находится знаменитое озеро Титикака. Многие столетия люди пытались объяснить тайны озера. Оно не сообщается с океаном, но заполнено морской водой. И это на высоте 3812 метров над уровнем моря. В Титикаке водятся те же животные, что и в Тихом океане.
Одна из местных индейских легенд рассказывает, что некогда Титикака была плодородной долиной, где жили много племён. Люди в этих местах не знали нужды, ведь щедрая земля давала им всё. Кроме того, индейцам благоволили апу – божества гор. Они защищали смертных от болезней и несчастий.
Единственное, чего требовали боги гор – никогда не восходить на горную вершину, где пылает Священный огонь. Ни один человек не имел права подняться туда, в святую обитель небожителей. Однако злые духи решили соблазнить людей. Они внушили им, что Священный огонь не является собственностью богов и будет полезен для человека. Мечтая о «запретном плоде», некоторые индейцы действительно начали задумываться о нарушении запрета. Когда же злой дух дал обещание, что защитит людей, если те добудут Священный огонь, несколько человек сразу же отправились в горы.
Глядя, как люди взбираются по горным склонам, божества пришли в ярость. Они открыли пещеры, из которых вырвались страшные чудовища, каменные пумы, принявшиеся рвать своих жертв. Люди молили злых духов помочь им, но те были равнодушны к стонам и слезам. Видя, как гибнут несчастные глупцы, бог солнца Инти не смог сдержать слёз. Они лились бесконечным потоком, и за сорок дней превратили долину в огромное озеро.
Лишь двое людей, мужчина и женщина, сумели спастись от гнева богов. Они в тростниковой лодке оказались посреди озера. Увидев, что произошло с некогда процветающим краем, эти люди назвали водоём Титикака, что в переводе значит «озеро каменных пум». Вокруг действительно было очень много солёной воды, слёз бога солнца, а местами из неё виднелись тела упавших со скал каменных пум.
Монах-иезуит Хосе де Акоста в своих трудах рассказывал: «Индейцы много упоминают потоп, который случился в их стране… Они говорят, что все люди утонули в этом потопе… из озера Титикака вышел некто Виракоча, который сначала поселился в Тиуанако, где по сей день можно видеть развалины древних и очень странных строений, а оттуда перебрался в Куско, с чего и началось приумножение рода человеческого…»
Многие местные предания рассказывают, что цивилизация инков зародилась именно здесь. Согласно мифам, из слёз Инти появился Манко Капак, основатель государства инков.

Земляной червь не имеет острых когтей и клыков, у него нет крепких мышц и костей, и всё же на поверхности он питается пылью, а под землёй – пьёт подземную воду. Это происходит потому, что он весь – старание! Краб имеет восемь ног и две клешни, однако он поселяется в уже готовых ходах, сделанных змеями и угрями, – другого пристанища у него нет. Это происходит потому, что краб нетерпелив. Поэтому тот, кто не имеет глубоко скрытых желаний, не сможет обладать блестящей мудростью; тот, кто не отдаётся целиком делу, не будет иметь блестящих успехов.
Сюнь-цзы
Такие предания есть у многих народов. Непонятное, неведомый подводный мир люди пытались объяснить теми историями, которые были им понятны. Известно, что на глиняных табличках древних шумеров есть упоминание о древней расе полурыб-полулюдей. В преданиях каждого народа встречаются истории о подводных обитателях, нередко разговаривающих человеческим голосом. Мореплаватели Колумб, Магеллан и Гудзон писали в судовых журналах, что наблюдали не только за морскими русалками, но и за подводными многоголовыми химерами.
Много таких легенд есть у народов Алтая. Например, о Каракольских озёрах.
Давным-давно на Алтае жило чудовище Каракул. Когда оно шло, то шум его панциря был подобен грому, дыхание его заволакивало туманом Алтай. При его появлении все прятались. Реки и воды расплёскивались из берегов. Тайга и горы, трясясь, рассыпались чёрными осколками. Всему живому не давал покоя Каракул. Долго терпел богатырь Бучай коварство Каракула и решил сразиться с ним. Долго ехал. За семью тайгами, за семью степями увидел он гору, чёрную, как сажа. Ближе к вершине её виднелись пять круглых озёр. Спросил тогда Бучай своего аргамака (коня) Темичи: «Что это за место такое необыкновенное?». Конь ответил: «Необыкновенная гора – это и есть Каракул. Пять озёр – это его глаза, ноздри носа и рот. Чёрная гора – это его нос. Если чёрный туман появляется перед горой – это его дыхание».
За много километров учуял Каракул Бучая, встал на ноги, зарычал, слышно было на всю округу. Да тут же и упал, сражённый меткой стрелой Бучая. Так и лежит он чёрной горой на Алтае. У подножья этой горы теперь лежат пять озёр – Каракольские озёра. Это всё, что осталось от чудовища Каракула.
Из поколения в поколение алтайский народ ойроты рассказывают страшные легенды об озере Дены-Дерь в Горном Алтае. Вот одна из них.
Это озеро искали годами, но найти не могли. Старики говорили: души злых людей, причинявших при жизни страдания, уносились далеко в горы в какое-то озеро. Тот, кто это озеро найдёт, может победить духов, но если долго будет искать, может опоздать и погибнет сам.
На поиски озера отправился самый сильный и красивый юноша Тарын. Наконец нашёл он это озеро. Оно было в глубоком ущелье между Чуйским и Катунским белками (горными вершинами). Шёл Тарын по долине. Место сухое. Лиственницы большие, раскидистые. Когда он поднялся высоко, увидел большой крутой порог, а с него падал маленький водопад. На дне долины, плоском и широком, Тарын увидел несколько озёр, лежавших цепью одно за другим. Все пять озёр были красоты неземной, но последнее, пятое, как магнитом тянуло к себе юношу.
Тарын подошёл к нему. От воды веяло какой-то отрешённостью и холодом. В тех местах, где из-за белых вершин хребта проникали лучи солнца, над водой, над камнями на берегу вставали длинные, похожие на людей, сине-зелёные зловещие тени.
У Тарына задрожали руки, подогнулись колени, а громадные тени то стояли на месте, то быстро передвигались и таяли в воздухе. С чувством гнетущего страха смотрел на небывалое зрелище юноша. Вдруг он почувствовал прилив сил. Схватив меч, ринулся в воду, стараясь ударить им призраков. Но тут ощутил страшную слабость. При этом Тарына неудержимо тянуло к горе на противоположный берег, где ему мерещились сотни злых духов. Все-таки, задыхаясь, юноша добрался до той горы. Как только он сделал это, всё исчезло. Мрачный, едва передвигая ноги, Тарын отправился в стойбище, прочь от этого рокового места. Сильного юношу смерть настигла у ближайшей юрты.
Много охотников пытались повторить его путь к страшному озеру. Но обязательно потом или кто-то из них долго болел, невероятно мучаясь от удушья, или кто-то терял былую силу и храбрость. С тех пор широко разнеслась недобрая слава о Дены-Дерь, и люди перестали бывать на нем. Там нет ни зверья, ни птицы, а на левом берегу, где собираются духи, не растёт даже трава.
В Оймяконском улусе на востоке Якутии есть озеро Лабынгкыр (или Лабынкыр). Местные жители-якуты верят, что в озере обитает некое громадное животное, которое они прозвали «лабынкырским чёртом». По описаниям это нечто тёмно-серой окраски с огромной пастью. Расстояние между глазами «чёрта» равно ширине плота из десяти брёвен. «Чёрт» очень агрессивен и опасен, нападает на людей и животных, способен выходить на берег.
Учёные заинтересовались Лабынкырским чудовищем после сообщения геолога В. И. Твердохлебова, наблюдавшего в озере некий крупный движущийся объект. Ряд экспедиций, однако, не принёс никаких убедительных результатов.
В 1970-х годах научный интерес к Лабынкыру и его таинственному обитателю угас, но рассказы одного местного рыбака о жертвоприношениях, якобы приносимых им чёрту, вновь подогрели любопытство десятилетие спустя.
Местные жители также сообщали о появлениях «чёрта» в соседнем озере Ворота, но экспедиция к этому озеру сумела доказать, что в нём нет никаких чудовищ.
Экспедиции на озеро проводились в 2005 и 2013–2014 годах. В первом случае организатором была телепрограмма «Искатели», во втором Федерация подводного спорта России и Русское географическое общество. Главной задачей второй экспедиции являлось изучение флоры и фауны Лабынкыра, а также тестирование возможностей человеческого организма в экстремальных условиях. Исследователи взяли пробы воды с разных глубин Лабынкыра, а также пробы грунта со дна озера.
В Казахстане есть целебное озеро Кок-Коль (в переводе «Голубое озеро»). Про него в Жамбылской области ходит много легенд. Местные жители считают, что водоём ведёт себя очень странно. Даже учёные не могут до конца объяснить, почему озеро Кок-Коль никогда не пересыхает и уровень его не понижается, что противоречит законам природы, так как озеро это бессточное, оно не связано ни с какими реками и другими водоёмами. Предполагается, что оно соединено с подземными источниками. Его вода всегда остаётся прозрачной и холодной.
Местные жители верят, что об озере Кок-Коль заботится водяной дух, которого они называют Айдахар. Считается, что в тот момент, когда он выходит на поверхность, вода становится целебной и её можно набрать. Однако купание в озере запрещено.
Чабаны рассказывают страшные истории об озере, которое поглощает птиц, диких животных и даже домашний скот. Иногда с Кок-Коля доносятся странные шипящие, рычащие или хлюпающие звуки. Ходят рассказы, что в водах Кок-Коля обитает огромный доисторический змей длиной до 15 метров. Он караулит домашний скот или диких животных, которые приходят на водопой к озеру.
А иногда из воды якобы выходит существо, больше напоминающее анаконду. Оно издаёт громкие шипящие и рычащие звуки.
В Алтайских горах на севере Или-Казахского автономного округа Синьцзян-Уйгурского автономного района Китая есть озеро Канас. Это граница Казахстана, Китая, Монголии и России. И по рассказам местных жителей в нём живёт монстр – китайский аналог лох-несского чудовища. Слухи о нём ходят уже сотни лет. Именно его считают ответственным за исчезновение домашнего скота.
Даже есть видео, и эксперты подтвердили, что она не подделка и на ней действительно запечатлено нечто под водой, скорее всего на самом деле крупное существо, похожее на плезиозавра.
В 1985 году преподаватели и студенты из Университета Биологии Синьцзяна обнаружили в загадочном озере около десяти огромных красных рыб, длина которых колебалась от 10 до 15 метров, а вес самой большой составлял более четырёх тонн.
В 1987 году было проведено крупномасштабное научное исследование, продолжавшееся почти два года. Учёные обнаружила от 30 до 40 рыб с длиной от 3 до 4 метров. Они пришли к выводу, что эта рыба – одна из разновидностей тайменя, могущественный «ху гуай», вырастающая в естественных условиях до чудовищных размеров. Но собственно монстра не нашли.
Целые группы туристов уже в наше время наблюдали на поверхности озера непонятное существо, причём целых 8 минут подряд. Расстояние до существа составляло примерно 200 метров. Видео снятое одним из туристов, было передано учёным.
Озеро Хяргас-Нур находится в Монголии. Древние легенды рассказывают, что здесь обитает страшное и злое чудовище. Российские исследователи недавно обнаружили свежие следы на косе. Они тянутся на сотни метров. Исследователи пытаются понять, почему рыба в озере плавает практически на поверхности и не уходит на глубину. Складывается впечатление, что она чего-то опасается. Более того, некоторые рыбы в улове имеют большие шрамы.
В Европе тоже есть предания о водоёмах, к которым лучше не подходить. Чаще всего потому, что там живут чудовища. Или жили, если находился герой, готовый с ними сразиться.
Одна из самых популярных легенд Италии – это легенда о драконе Тирусе, который в Средние века осадил Терни. Тирус был крылатым водяным драконом или змеёй, который жил в болотах недалеко от Терни. Жители или любой, кто проходил через этот район, заболевали и умирали из-за ядовитого дыхания Тируса. Люди жили в страхе перед драконом, пока Совет старейшин не решил вмешаться. Они призвали самых храбрых людей в ратушу, чтобы сразиться и убить Тируса, но никто не хотел рисковать. Только один человек из благородного Дома Читтадини выступил вперёд, и он, вооружённый как рыцарь, отправился выполнять свою миссию. Ожесточённая битва с Тирусом закончилась гибелью дракона.
Получив известие о том, что теперь они спасены от нападок дракона, жители города отправились посмотреть место битвы. Праздник длился много дней. Храбрец был провозглашён героем и награждён той землёй, которую терроризировал Тирус. В ознаменование этого дня Совет старейшин поместил дракона на герб города вместе с надписью на латыни: «Thyrus et amnis dederunt signa Teramnis», что означает «Тирус и река дали свои знаки отличия Терни».
Средневековая французская легенда гласит, что в древние времена страшный дракон, известный как Ла Гаргуй, вызывал наводнения и топил корабли на реке Сене, поэтому жители города Руан раз в год приносили дракону человеческую жертву, чтобы утолить его голод. Гаргуй был похож на дракона с крыльями, длинной змеиной шеей и способен дышать огнём.
Примерно в 600 году нашей эры епископ Руана Роман (в будущем святой Роман) пообещал, что, если люди построят церковь, он избавит их от дракона. Роман заманил Гаргуя, усмирил с помощью креста и отвёл в Руан, где он был сожжён. Голова и шея не горели из-за способности дышать огнём. Так что они впоследствии были установлены на стене церкви. Помогал архиепископу в этом один осуждённый. В честь вклада осуждённого для архиепископа Руана стало традицией ежегодно прощать одного человека во время парада реликвии Святого Романа.
В Британии жил накер. Он был огромным змеевидным драконом с маленькими крыльями, на которых не мог летать (хотя иногда он изображён без крыльев). Маленькие накеры селились в колодцах, а большие занимали озёра и реки. Но чаще всего они селились на болотах. Такие болота назывались накеровыми норами.
Существует похожий дракон ― вирм, с тем лишь отличием, что вирм меньше накера и не имеет никаких крыльев.
Накер не извергает пламя, а плюётся ядом, хотя у некоторых огромных накеров эта способность тоже исчезает.
Длина тела накера ― до 9 метров, окраска буро-красная, коричневая, зеленовато-синяя. Селиться он предпочитает в старых колодцах, больших норах, редко ― в прудах. Желательно, чтобы поблизости было много зайцев, кроликов или других небольших животных, которыми этот дракон обычно и питается. Но иногда, в случае особой нужды, он может нападать на домашний скот и людей (особенно на детей).
Ещё одна особая черта накера ― ядовитые клыки, которые убивают мелких существ сразу наповал, а крупных парализуют на период до 4―5 дней. Наличие разума у них сомнительно.
Бубри – мифологический оборотень, обитающий в лохах (озеро или морской залив) западного побережья Шотландии. Обычно принимает обличье гигантской водоплавающей птицы, напоминающей баклана, пингвина или черноклювую гагару, но может также материализовываться в форме других мифологических созданий, таких как водяной бык.
Обычно это зловредное существо, охотящееся на перевозимый на кораблях скот, однако любит есть также и выдр. В своей материализации как водяной лошади способно скакать по поверхности озера, как по суше. В летние месяцы изредка является в виде крупного насекомого, сосущего у лошадей кровь. Издаваемое бубри мычание похоже на бычье.
В одном подробном описании его размеров утверждается, что оно «больше, чем семнадцать самых больших орлов вместе». У него крепкий чёрный клюв, заканчивающийся конусом, как у орла. Шея имеет длину почти 3 фута (91 см) и обхват чуть менее чем 2 фута (61 см). Короткие черные мощные ноги заканчиваются перепончатыми лапами с гигантскими когтями. Отпечаток следа бубри, оставленный в грязи у некоего озера, равнялся «расстоянию между рогами большого благородного оленя». Устройство его крыльев больше способствует плаванию, чем полёту. Бубри живут как в морских заливах, так и на суше в зарослях вереска.
Являясь в виде водяной лошади, существо может скакать по поверхности воды; звук от копыт, бьющих по воде, такой же, как звук галопа по твёрдой поверхности.
Самое известное из современных озёр Британии, конечно же, озеро Лох-Несс в Шотландии в районе Хайленд. Они в ширину до 1,5 км, а вот в длину составляет 37, и глубина у него до 230 метров. Из-за присутствия торфа вода очень мутная.
Озеро находится не «само по себе», сейчас оно входит в систему Каледонского канала. Он проходит по долине Глен-Мор от Инвернесса на северно-восточном побережье до Корпаха (недалеко от Форт-Уильяма) на западном. Канал строили с 1803 по 1822 год. Его длина 100 километров с северо-востока на юго-запад, он соединяет заливы Мори-Ферт Северного моря и Лох-Линне Атлантического океана. Только треть проложена людьми, бол́ ьшую часть формируют озёра Лох-Дохфур, Лох-Несс, Лох-Ойх и Лох-Лохи.
Озеро Лох-Несс находится озеро недалеко от города Инвересса, оно постоянно наполняется водой из речки Мористон, а из озера вытекает речка Несс.
Первое письменное упоминание о Лох-Несском чудовище относится к 565 году. Тогда люди из небольшой деревеньки отправляли на лодке в последний путь рыбака. К траурной процессии подошёл святой Колумба (ирландский святой, монах, проповедник христианства в Шотландии, считается одним из «двенадцати апостолов Ирландии») и спросил у людей: «Почему вы хороните такого молодого человека?». Ему рассказали, что когда рыбак находился в лодке, из воды выпрыгнул монстр и убил человека. Во время разговора лодка уже плыла по озеру.
Святой Колумба, который был уверен, что убийство совершил демон, попросил одного из своих учеников вернуть лодку, чтобы осмотреть труп. Молодой парень, не раздумывая, бросился в Лох-Несс и поплыл за лодкой, но тут из воды показалась морда чудовища, которое собиралось острыми зубами перекусить смельчака напополам. Святой Колумба вознёс молитву богу и приказал твари вернуться обратно в бездну. Слова, сказанные святым, подействовали: чудище скрылось в мутных водах.
Это первое письменное описание «Несси». С того времени до начала XIX века более никаких упоминаний о монстре из Лох-Несса не встречается. Но после того, как возле крупнейшего в Шотландии озера построили дорогу, доисторический монстр стал появляться с завидной регулярностью. Его постоянно видели рабочие, местные жители и туристы. С 1933 года по наши дни чудовище видели более 5000 раз.
Сейчас все интересующиеся этим монстром знают, как выглядит чудовище: огромное туловище, большие ласты, неестественно длинная шея и голова-пуговка. Такое описание распространилось по миру с книгой, написанной Констанс Уайт, которая называется «Это более чем легенда!». Писательница собрала в ней рассказы 117 человек, которые якобы видели и даже сняли на фото чудовище озера Лох-Несс.
Современные учёные продолжают исследования озера Лох-Несс, однако мутная вода мешает качественно провести видеосъёмку. А вот ультразвуковые исследования дали неожиданный результат: в озере на большой глубине действительно перемещаются огромные объекты, которые, то опускаются, то поднимаются, то резко меняют направление. Правда, неизвестно, это живые объекты или какие-нибудь брёвна.
В озере Морар в Шотландии, как считается, обитает похожее чудище, которому дали имя Мораг. Можно сказать, что оно второе по популярности после Несси. Сообщения о наблюдениях датируются 1887 годом, а к 1981 году их было уже 34. В шестнадцати из них участвовало несколько свидетелей.
Очевидцы описывали существо как животное коричневого цвета длиной 25―30 футов (7,6― 9,1 м), с грубой кожей, тремя спинными горбами, возвышающимися на 18 дюймов (46 см) над поверхностью озера, и головой шириной в фут, выступающей из воды на 18 дюймов (46 см).
В Ирландии достаточно распространены мифы об озёрных чудовищах с головой, напоминающей лошадиную. Например, рассказывают о таком чудище Лори из озера Лох-ри. Причём история эта относительно недавняя.
Вечером 18 мая 1960 года три священника из Дублина сели в лодку, чтобы порыбачить на озере Лох-Ри. Пресвитеры Мэтью Бурк, Дэниел Муррей и Ричард Кунгли не раз бывали здесь и хорошо знали эти места. Как знали и легенду о том, что в Лох-Ри обитает неизвестный науке зверь. И вдруг водная гладь забурлила и на поверхности показалась чья-то голова. Пресвитеры наблюдали это нечто 2–3 минуты, по их рассказу. Оно двигалось в северо-восточном направлении, затем полностью погрузилось в воду и больше не показывалось.
Священники охотно рассказывали журналистам о встрече с монстром. Они даже выступили с докладом на собрании Ирландского общества рыболовов. Рассказали, что головой существо было похоже то ли на лошадь, то ли на питона. Все трое её чётко видели. Точные размеры существа они назвать затруднились, но, по их прикидкам, в длину оно было не менее 5 метров. Кому-то из них ещё показалось, что у чудовища были горбы или изгибы тела, которые также мелькнули на поверхности водоёма.
В последующие месяцы поступило ещё несколько сообщений от очевидцев, которые якобы видели в озере Лох-Ри загадочное существо. Конечно, о нём писали все ирландские газеты. В августе того же года двое рыбаков чуть не поймали в озере что-то большое и тяжёлое. Добыча, угодившая в их сеть, протянула лодку на расстояние 40 метров, затем вырвалась и ушла. Но научных поисков не было долгие годы. Только в 2001 году шведский ихтиолог Ян Сундберг решил провести экспедицию на озеро Лох-Ри. Он собрал группу исследователей из разных стран. В озеро погружались аквалангисты, его сканировали эхолотом, вели круглосуточную фото-и видеосъёмку. Всё напрасно – Лори так и не объявился.
Зато про озеро есть ещё одна легенда: согласно ей на дне водоёма находится подводный город с собором.
В сказке, записанной шведским священником Моргенсом Педерсеном в середине XVII века, впервые упоминается монстр из озера Стуршён. Пастор записал местную легенду: как-то два тролля сели на берегу озера, развели костёр и повесили над ним чайник. Вода выкипела, из чайника выпрыгнуло жуткое создание с кошачьей головой и змеиным телом, огляделось и быстро скрылось в водах озера. Со временем оно выросло до гигантских размеров. Предание описывает зверя как рептилию длиной 6 метров с плавниками и горбами на спине.
Но только в 1890-е годы местные жители озаботились тем, чтобы поймать монстра. В этом поучаствовал даже король Швеции Оскар II.
Поиски успехом не увенчались. Век спустя, в 1998 году, появилась видеосъёмка. Камера, установленная на берегу оператором съёмочной группы, зафиксировала в ночное время что-то «тёплое и состоящее из клеток». Вдоль озера поставили ещё больше автоматических видеокамер. Говорят, что на берегу находили и невероятных размеров следы, объяснить которые учёные не смогли. Однако обнаружить животное пока так и не удалось.
На востоке Исландии есть озеро Лагарфльоут, сильно заиленное, что осложняет в нём поиски. Легенда гласит, что в нём обитает 90-метровое чудище. Местные жители не раз видели его греющимся на берегу, ползающим по деревьям и плавающим в озере. Змей никому из людей вреда не причинил, однако встреча с ним считается предвестником неприятностей.
Легенда о змее впервые возникла в исландских хрониках 1345 года. Тогда люди увидели торчащий из воды горб и сочли это плохим предзнаменованием. С тех пор были и другие устные свидетельства.
В 2012 году местный фермер заявил, что ему удалось снять на видео змея, плывущего в водоёме. Даже была созвана комиссия, которая установила, что видео не является поддельным. Но на этом всё и закончилось.
В Северной Америке, на границе США и Канады, в провинции Квебек есть озеро Шамплейн . Оно достаточно большое и глубокое. В длину 180 км, в ширину 20 км, глубина в некоторых местах достигает 120 метров. Название озеру дал французский исследователь Самюэль де Шамплейн, обнаруживший его в 1609 году. Именно тогда, согласно рассказам, он повстречал таинственное подводное существо и записал это в своём дневнике.
Позже чудище прозвали Шамп (также известно как Шампи или Чампа). Сообщалось о более чем 300 наблюдениях этого существа, хотя научных подтверждений его существованию до сих пор нет.
Ирокезы и абенаки, проживающие в районе озера Шамплейн, имеют легенды о таком существе. Абенаки называют его «Tatoskok».
Следующее после Шамплейна сообщение появилось только в 1883 году, когда шериф Натан Г. Муни заявил, что он видел «… гигантскую водяную змею на расстоянии около 50 метров», когда был на берегу. Он утверждал, что существо было от около 25 до 30 футов в длину. После этого появились сообщения и от других очевидцев.
Научно-исследовательский институт коммуникаций фауны в 2003 году провёл измерения звуковой эхолокации в качестве работы для программы канала Discovery. Они записали звук, похожий на белуху, а возможно – даже косатку, но не принадлежащий ни одному из известных животных; кроме того, нет никаких сведений о дельфинах или китах, живущих в районе озера.
В 2008 году исследование, проведённое Службой охраны рыболовства и диких животных США в сотрудничестве с Департаментом охраны окружающей среды штата Нью-Йорк и Департаментом рыболовства и дикой природы штата Вермонт, завершилось докладом, в котором сообщалось о необъяснимом сокращении численности некоторых видов рыб в озере. Исследование показало, в частности, что уровни популяции проходят циклы роста и спада, и отметило, что колебания численности являются слишком резкими. Исходя из этого исследование заключает, что данное явление вызвано неизвестным фактором.
В озере Флатхед, что в штате Монтана в США, также живёт монстр.
Первые сведения о монстре озера Флатхед находятся в мифологии индейцев ктунаха. Согласно легенде, первое их племя здесь обосновалось на острове посреди озера. Однажды зимой две девочки, отставшие от родственников, переходивших замёрзшее озеро, чтобы разбить лагерь на другом берегу, увидели рога длиной около двух футов, выступающие прямо изо льда. Решив, что рога принадлежат какому-то мёртвому животному, девочки решили отрубить их и забрать. Они использовали острые камни, чтобы достать их, когда лёд вокруг них начал трескаться, и на поверхности показалась голова чудовища. Девушки от страха превратились в мяч и мишень из оленьей кожи, чтобы спастись от монстра, но родственники, шедшие впереди, утонули, и поэтому индейцы ктунаха до сих пор обходят стороной это озеро.
Первое свидетельство от белых людей относится к 1889 году. Джеймс К. Керр, капитан американского парохода «Грант», во время очередного рейса увидел в толще воды нечто, что поначалу принял за бревно. Когда судно подошло ближе, капитан увидел необычайно большой объект, по его словам, напоминавший кита. Известно, что от испуга один из пассажиров корабля достал винтовку и начал стрелять по чудовищу, но не попал. С тех пор сообщения о наблюдении флатхедского монстра в прессе стали появляться практически ежегодно. Пик таких встреч приходится на промежуток между апрелем и сентябрём.
Озеро Челан (Шелан) находится на территории американского штата Вашингтон и имеет в длину 88 км, а в ширину 2 км. Это самый крупный природный водоём в штате со средней глубиной 114 метров, а максимальной 453 метра.
Местные индейские легенды гласят, что озеро на самом деле бездонное и в нём живёт злобный дух, которого ни в коем случае нельзя обижать или проявлять к нему неуважение, иначе он выберется из воды и разгромит деревню.
Индейцы рассказывали, что в периоды засухи линия воды в озере сильно понижалась, но даже тогда они никогда не видели его дна и не могли измерить глубину. Ещё индейцы рассказывали, что в глубинах озера находится разветвлённая система подводных пещер и что именно где-то там в глубине прячется огромный зверь под названием Нхахахатк, которого они считали не сколько реальным животным, сколько злым водяным духом.
Если проявить к нему непочтение или, более того, разгневать его, то Нхахахатк будет нападать на людей, утаскивая их под воду, а также на домашний скот, хватая его своей огромной пастью прямо с прибрежной полосы. Есть даже история о том, что разгневанный «дракон» вылезал из воды и громил индейские деревни. Именно из-за этого живущие рядом с озером индейские племена крайне редко плавали по озеру на лодках и не любили ловить в нем рыбу. Когда в эти места прибыли европейские поселенцы, они услышали от индейцев рассказы о водяном духе и якобы тоже видели его. Очевидцы явно наблюдали в озере Челан нечто крупное, что одни описывали как гигантского крокодила. а другие как нечто с длинной шеей, скорее напоминающее монстра из озера Лох-Несс.
В декабре 1892 года появилось первое задокументированное наблюдение от трёх очевидцев, которые находились на берегу озера Челан и решили в нем искупаться. Монстр схватил одного их них в воде, товарищи вытащили купальщика, а заодно увидели монстра. У него были ноги и тело, как у аллигатора, а голова и глаза, как у змеи. Между его передними и задними ногами были большие ребристые крылья. Мужчины изо всех сил пытались оторвать чудовище от ноги своего товарища и, наконец, попробовали огонь, в результате чего животное внезапно поднялось в воздух, унесло свою жертву с собой и, наконец, приземлилось в озере, где оба исчезли.
Рассказы очевидцев продолжались и в последующие годы. Но официально тут никогда не проходили исследования по поиску загадочного чудища.
В Канаде в провинции Британская Колумбия есть озеро Оканаган, где по рассказам обитает чудище Огопого . Самые ранние рассказы о нём есть у местных индейцев, которые долгое время считали озеро священным местом.
Шушвапы, жившие на берегах озера, поклонялись Найтаке – духу, который, по их верованиям, обитал в озёрных глубинах. Согласно одной истории, передаваемой из поколения в поколение, некий гостивший у индейцев этого племени вождь пренебрёг предупреждениями о чудовище и был съеден вместе с семьёй, когда пытался пересечь озеро на каноэ.
Другие истории о Найтаке есть в рисунках на камне. Они изображают животное с длинной шеей, узким телом и четырьмя плавниками, что очень напоминает лох-несское чудовище и многих других озёрных змеев по всему миру. Суеверное отношение индейцев к обитателю Оканагана довольно быстро передалось и ранним белым поселенцам, только называть его стали Огопого – это было имя из популярного лондонского мюзик-холльного шлягера.
Но первое зарегистрированное наблюдение произошло только в 1926 году. С тех пор количество наблюдений постоянно растёт. В 1968 году в районе озера была создана организация, которая занимается изучением этого явления. Но научных доказательств существования Огопого так и нет.
Канадскому озеру Манитоба, что означает «дорога духов» более 10 тысяч лет. Оно занимает в рейтинге самых больших озёр мира 33 место. Длина озера 201 на 45 км, но само озеро очень неглубокое, максимум 7 метров. По преданиям в этих водах живёт монстр Манипого . Первые европейские поселенцы видели это существо начиная с 1800-х годов. Весь ХХ век появлялись свидетельства о некоем существе в озере. Свидетели утверждают, что у него приплюснутое тело, череп змеи, тёмный кожный покров и три горба.
Некоторые говорят даже, что есть и самка монстра, и их детёныши. Единственная фотография монстра была сделана 12 августа 1962 года Ричардом Винсетом. На снимке видно тонкое червеобразное/змееобразное существо в водах озера.
Очевидцы говорят, что его туловище в обхвате почти полметра и примерно 4 метра длиной. В 2004 году рыбак Кит Хейден рассказал журналистам, что в его сетях нечто крупное прогрызло большие дыры. Уже в нашем веке патрульные на озере не единожды наблюдали какие-то загадочные горбы, появляющиеся и исчезающие в водах озера. Каждый раз патруль объявлял тревогу и эвакуировал пловцов.
Монстр Виннипого обитает в озере Виннипегосис, втором по величине в Манитобе. В длину озеро 195 км и в ширину 51 км. Глубина с среднем 12 метров, есть отдельные ямы до 18 метров. Местного монстра описывают как коричневатого змея длиной около 7 метров с одним рогом на голове. Легенды о нём ходили ещё среди первых поселенцев, но первый случай столкновения зафиксирован лишь в 1901 году. Далее его встречали в 1909 и 1935 годах, а в 1930-годах на берегу обнаружили останки скелета животного, которого не смогли определить. Больше наблюдений монстра зафиксировано не было, и в 2013 году Виннипого был признан «монстром, близким к вымиранию». При этом озёра Манитоба и Виннипегосис связаны между собой и монстр, увиденный в любом из этих двух озёр, мог быть как Виннипого так и Манипого.
Есть свой озёрный монстр и в Саскатчеване, регионе Канады. Это черепаший озёрный монстр, обитающий на Черепашьем озере . Его обычно описывают как существо длиной от 3 до 9 метров, чешуйчатое или гладкое, без спинного плавника и с головой, напоминающей собаку, морского конька или свинью. Примерно раз в год кто-то утверждает, что сталкивался со зверем. Ещё до появления белых переселенцев у местного племени кри была легенда о людях, которые отважились проникнуть на территорию монстра и бесследно исчезли.
На протяжении многих лет люди, ловящие рыбу в открытой воде, сообщали о наблюдениях большого существа, плавающего рядом с их лодкой. Биологи предполагают, что это могут быть гигантские осетры. Они водятся в тех местах, в озёрах и речках, но проблема в том, что в именно этом озере их никогда не ловили.
В Америке известен гаасьендиета ― озёрный дракон или змей Великих озёр в мифологии ирокезов и сенеки. Он обитает в глубоких частях рек и озёр Канады, особенно в озере Онтарио. В легенде говорится, что он способен летать и извергать огонь изо рта. Он также известен как «метеоритный дракон» в связи с его предполагаемым происхождением от метеорита, упавшего на Землю. Он также способен пересекать небеса по огненному следу.
Существует множество свидетельств о появлении этого существа, а также местных легенд, начиная от детских рассказов, историй поселенцев и заканчивая современными наблюдениями. Единственное, что объединяет все слухи, это то, что они повествуют о длинном змееподобном существе. У него много вариантов названий: Гассьендиета, Метрозавр и Кингсти из Кингстона.
Исси. Легендарный монстр, живущий в озере Икеда на острове Кюсю в Японии. Название образовано по аналогии с именем знаменитой шотландской Несси. Имеются видеозапись и фотографии монстра, сделанные в разные годы, но цельной картины живого существа они не представляют. Согласно легенде, на берегу озера Икеда некогда жила белая кобылица вместе со своим маленьким жеребёнком. Но жеребёнок был похищен самураем, и, не найдя его, мать бросилась в озеро. Отчаяние её было столь велико, что превратило её в гигантского ящероподобного монстра, который с тех времён регулярно выплывает на поверхность воды, все ещё пытаясь разыскать того жеребёнка. Японцы верят, что этот монстр способен принести несчастье, и по этой причине некоторые из них запрещают своим детям играть на берегу озера.
Озеро Икеда пополняется за счёт атмосферных осадков и находится значительно выше уровня моря, с которым не сообщается; в него также не впадает ни одна река. Таким образом, гипотетический монстр не мог попасть в озеро из океана. Основная масса сообщений об Исси приходится на 1991 год, когда была сделана видеозапись. К этому моменту, однако, озеро Икеда уже было местом разведения крупных (до 2 м в длину) малайских угрей, которых выращивали на продажу. Поэтому была предложена альтернативная гипотеза, согласно которой Исси – просто особо крупный угорь или даже цепочка угрей, плывущих один за другим.
Противники версии, однако, возражают, что вереница двухметровых угрей недостаточно похожа на десятиметрового монстра. Другой возможный кандидат – крупная каймановая черепаха, также наблюдавшаяся в озере Икеда, – тоже слишком мал, чтобы его можно было принять за горб пятиметровой длины возможного чудовища.
Очень много рассказов о чудищах из озера в Африке.
Дракон мокеле-мбембе является персонажем мифов жителей Конго. Причём фольклор местного населения настолько детально его описывает, что до конца XX века собирались целые экспедиции, чтобы его изловить, заснять и описать. Об экспедициях по поиску мокеле-мбембе было написано несколько книг и сняты документальные телевизионные фильмы.
С языка лингала его название переводится как «тот, кто останавливает течение рек».
Описания его внешнего вида во многом напоминают лох-несское чудовище, но также и облик динозавров-завропод. Некоторые легенды описывают его как имеющее слоноподобное тело животное с длинной шеей, хвостом и маленькой головой, в других случаях оно описывается как более напоминающее слона, носорога и других известных животных. Как правило, упоминают его серо-коричневый цвет. В некоторых местах, таких как деревня Боха, его описывают как дух, а не материальное существо из плоти и крови.
Если верить легендам, распространённым в районе бассейна реки Конго, мокеле-мбембе является большим травоядным животным. Говорят, что он обитает в озере Теле и его окрестностях, предпочитая глубокую воду; также в местном фольклоре упоминается, что он часто появляется на поворотах реки.
Возможно, одним из самых убедительных свидетельств является сообщение об убийстве мокеле-мбембе. Преподобный Юджин Томас из Огайо, США, рассказал Джеймсу Пауэллу и доктору Рою П. Маккалу в 1979 году историю, связанную с предполагаемым убийством мокеле-мбембе возле озера Теле в 1959 году.
Томас был миссионером и служил в Конго с 1955 года, собрав бóльшую часть самых ранних свидетельств и отчётов о неуловимом животном. Он утверждал, что сам наблюдал монстра вблизи дважды. Говорят, что уроженцы племени бангомбе, жившие недалеко от озера Теле, построили большой забор из кольев в притоке Теле, чтобы мокеле-мбембе не мешал их рыбной ловле. Мокеле-мбембе удалось прорваться сквозь заслон, правда, он был ранен кольями, и туземцы добили существо.
Иса Бере ― дракон, который жил в высокогорном регионе Фута-Джаллон на территории современной Гвинеи.
Однажды он вызвал засуху, досуха выпив реку Нигер. Вождь Самба и его друг Тарафе сражались с драконом 8 лет, осыпая его стрелами. Наконец им удалось поразить его в сердце и убить. Умирая, тот изверг из себя воды реки Нигер и засуха прекратилась. По преданию кости дракона все ещё лежат на дне реки.
Гигантский крылатый угорь или змей инканьямба, живущий на дне некоторых озёр в Зимбабве и ЮАР, – это огромное чудовище, злобное и прожорливое, но при этом оно прекрасно летает, потому что умеет вызывать торнадо, на котором и путешествует.
Наиболее активны инканьябы в летние месяцы, считается, что их гнев вызывает сезонные штормы. Согласно поверьям, «крылатый змей» взмывает в небо ежегодно в виде гигантского торнадо для поисков партнёра в брачный период, а проблески молний и гром считается сражениями двух самцов за сердце самки.
Попадаться на пути инканьямбы не стоит, подходить к озеру, на дне которого он любит отдыхать, – тоже, а в его пасть легко помещается взрослый мужчина в полном вооружении.
Наиболее известные и опасные инканямбы, как говорят, обитают в глубоких омутах знаменитого водопада Хоуик в провинции Квазулу-Натал в ЮАР. Эти существа описываются как колоссального размера миноги с гривой и огромными передними плавниками, питающиеся людьми и крупными животными.
Реликтовые наскальные рисунки аборигенов изображают те же самые создания. Их название на зулусском языке означает «дождевые животные», они ассоциируются с ливнями и летними бурями, несущими смерть.
Конгамато – это существо красно-чёрного цвета, похожее на птерозавра, неоднократно наблюдалось как местными жителями, так и европейскими исследователями в Анголе, Зимбабве, Демократической Республике Конго, Намибии, Танзании и Кении. Некоторые люди приходили в больницы с большими глубокими ранами, утверждая, что они нанесены конгамато. Свидетели утверждают, что существо имеет зубы, кожистые крылья, клюв и когти. Некоторые учёные и исследователи показывали туземцам рисунки птерозавров, и туземцы, как говорят, приходили в ужас.
Живёт существо в густой растительности африканских болот. По одному из предположений, конгамато выныривает из воды и топит лодки, а не летает, его название на местном наречии означает «ломающий лодки».
Гбахали – огромное земноводное из Либерии, напоминающее крокодила или варана, но гораздо крупнее – длиной от 7 до 9 метров и с более длинными конечностями. На спине три ряда зубцов, идущих вниз, мощный хвост и короткая морда со множеством больших зубов.
Река, в которой, по слухам, обитают эти существа, течёт через обширные территории необитаемых джунглей. Туземцы говорят, что часто видят гбахали в основном в сезон дождей во время их переправы вверх по течению для поисков еды, что внушает всем ужас, поскольку гбахали нападают на людей.
Множество местных жителей утверждают, что не только видели гбахали, но и охотились на него и ели его мясо. Охотникам были показаны изображения постозуха – динозавра, жившего на территории современной Северной Америки в позднем триасе около 228–208 млн лет назад, и они уверенно опознали виденного ими гбахали.
Нинки-нанка – чудовище, обитающее в болотах Западной Африки, напоминающее дракона, с крокодильим туловищем, рогатой головой, похожей на лошадиную, и длинной, как у жирафа, шеей с характерным гребнем. Оно достигает огромных размеров – от 10 до 15 метров в длину. Существо, как сообщается, очень большое и очень опасное. Свидетели видели дракона только в ночное время, так как именно ночью он выбирается из своего логова и пожирает всё, что попадается на его пути. Легенды об этом существе широко распространены по всей Африке.
Достаточно просто упомянуть имя нинки-нанка, чтобы посеять страх и панику среди местных жителей. Некоторые полагают, что водовороты в озёрах и реках вызваны драконами, что делает эти водоёмы священными. Аборигены опасаются даже днём приближаться к тем местам у реки или болоту, где нинки-нанка, по слухам, видели или слышали.
Группа «охотников на драконов» из Центра аномальной зоологии отправилась в Гамбию летом 2006 года для расследования сообщений о нинки-нанка и получения показаний от тех, кто утверждал, что видел это мифическое существо. Никаких убедительных доказательств существования данного животного найдено не было.
Как верят пигмеи, эмела-нтука обитает в Центральной Африке. Это животное размером с саванного слона, коричнево-серого цвета, с тяжёлым хвостом, очень похожее на носорога. Эмела-нтука ведёт полуводный образ жизни, так как травоядно и кормится водорослями и растениями с сочными листьями, растущими на берегу. По свидетельствам местных племён, эмела-нтука населяют болота, озёра и мелководье бассейна реки Конго в Республике Конго, Камеруне и Замбии. Пигмеи описывают звуки, издаваемые ими, как храп и рычание. С их языка его название переводится как «убийца слонов», а самого эмела-нтука люди боятся из-за его свирепого характера и необыкновенной силы.
Касаи Рекс – очень крупный ящер, якобы живущий в бассейне реки Конго, тёмно-красного цвета с полосками по всему телу, похожий на тираннозавра – двуногого хищного ящера позднего мелового периода. Касаи рекс достигает длины 12 м. Все свидетели видели касаи рекса на охоте или за поеданием носорога.
Океанией называется комплекс островов в Тихом океане. Обычно Океанию объединяют с Австралией и обитают там коренные народы: полинезийцы, микронезийцы и папуасы. Вот в мифах последних частенько упоминается водяной дракон по имени Етерари.
Он обитает в соляном озере и может проглотить любую живность. Но Етерари не страшный дракон, а просто огромное существо. Однажды папуасский охотник с собаками преследуя дикую свинью, выбежал на берег озера, свинья внезапно исчезла в воде, а следом за ней и собаки.
Оказалось, их проглотил Етерари. Охотник решил спасти собак и тоже отправился в пасть Етерари. Попав внутрь, он увидел, что в желудке существа обитают люди. Они не были проглочены, а были порождением Етерари. Эти люди могли выходить в мир людей, ничем от них не отличаясь.
Волшебные люди из чрева Етерари научили охотника многим премудростям: как мастерить ножи, из какого дерева лучше делать рукоятки (оказалось, что лучший бамбук для них посадили дети Етерари) и как растить мальчиков, чтобы они стали воинами. Дракон снова открыл пасть, и незадачливые пленники выбрались наружу. Вернувшись, охотник рассказал жителям о существовании Етерари.
В мифологии маори танива – крупные сверхъестественные существа, обитающие в глубоких бассейнах рек, темных пещерах или в море, особенно в местах с опасными течениями или обманчивыми бурунами. Их можно считать очень уважаемыми кайтиаки (защитниками) людей и мест, или, в некоторых традициях, опасными, хищными существами, которые, например, похищают женщин, чтобы жить с ними.
Маори верят, что у каждого из маорийских племён есть свой танива – змей-покровитель.
Это морской змей огромного размера с хищной пастью, полной острых зубов. Маори приписывают Таниве способность маскироваться. Он может прикинуться акулой, осьминогом или даже бревном, и только когда бросится в атаку, принимает истинное обличье. Даже один такой морской змей легко проглотит человека вместе со всем вооружением.
«Очевидцы» клялись, что находили в желудках изловленных танив останки людей и оружия. А ведь по поверьям маори такие змеи нередко патрулируют реки и океаны целыми стаями.
Приписывают таниве и умение рыть подземные туннели. Маори верят, что сеть скальных пещер – это пути, по которым проламывались морские змеи. Некоторые гавани Новой Зеландии также считаются возникшими из-за танив. Считается, что гавань Веллингтона, Те Вангануиа-Тара, была образована двумя танива. Окаменевшие останки одного из них превратились в холм, возвышающийся над городом. Озеро Вайкаремоана в районе хребтов Те Уревера округа Вайроа также, по общему мнению, было вырезано танива. Другие танива предположительно вызывали оползни рядом с озёрами или реками.
По мифам, если танива решает напасть на людей, то ест только мужчин, а женщин предпочитает брать себе в жёны. Хотя есть и интерпретации мифов, где танивы бывают как мужского, так и женского пола, и в таком случае они похищениями людей не занимаются. Говорят, что танива Араитеуру прибыла в Новую Зеландию на ранних плавучих каноэ, а её одиннадцати сыновьям приписывают создание различных ответвлений гавани Хокианга.
Танива защищал своё племя от опасностей, но он строг и требователен. Выполняя свою роль хранителей, танива проявляли бдительность, следя за тем, чтобы люди соблюдали ограничения, налагаемые тапу (табу). Они следили за тем, чтобы любые нарушения тапу наказывались. Танива были особенно опасны для людей из других племён.
Танива действовали как стражи, предупреждая о приближении врагов, передавая информацию через щамана, который был медиумом; иногда танива спасали людей от утопления. Поскольку они жили в опасных или темных местах, люди были осторожны и задабривали танива разными подношениями, если им нужно было находиться поблизости или проходить мимо логова. Эти подношения часто представляли собой зелёную веточку, сопровождаемую соответствующим заклинанием. Во время сбора урожая танива часто подносили первую кумару (сладкий картофель) или первый клубень таро.
Представитель маорийского племени мог обратиться за помощью к таниве. Человек, который когда-либо имел дела с танивой, после смерти превращался в такого же морского змея.
Существует множество легенд о битвах с танива как на суше, так и на море. Часто эти конфликты происходили вскоре после заселения Новой Зеландии, как правило, после того, как танива напал и съел человека из племени, к которому не имел никакого отношения. Людям в этих легендах всегда удавалось перехитрить и победить танива.
Нгарара Хуарау – танива, известный из мифов нескольких групп маори на севере Южного острова. В большинстве версий истории монстр съедает нескольких жителей деревни и захватывает молодую женщину, которую держит в пещере у моря. В конце концов Нгарару Хуарау заманивают в местную деревню на пир, где жители устраивают ему засаду и убивают.
Образ танивы так популярен в Новой Зеландии, что даже удостоился чести быть отчеканенным на коллекционных монетах.
В 2002 году Нгати Нахо, племя маори из района Меремере, добилось того, чтобы часть главной автомагистрали страны, шоссе штата 1, была перенаправлена, чтобы защитить обитель их легендарного защитника. Говорили, что этот танива похож на большого белого угря.
В Новой Зеландии рассказывают о некоем млекопитающем, живущем в горных озёрах и реках. Местные племена называют его кауреке или вайтореке. Этому животному приписывают схожесть с выдрой, бобром или тюленем. Такие сообщения известны уже более 200 лет.
Слова вайтореке и кауреке происходят из языка маори. При дословном переводе получается что-то вроде «ныряльщик с шипами» – вайтореке и «шипастый монстр» – кауреке.
По всем сообщениям следует, что зверь живёт в воде или в непосредственной близости с водоёмами. Одни маори говорят, что он живёт в домиках, как бобры, другие сообщают о норах, как у выдр и утконосов.
О странном животном, замеченном на юго-западном побережье Южного Острова, упоминает на страницах своей книги Ричард Тейлор ещё в 1855 году. Они записал рассказ местного жителя. Тот отмечал сильный запах, исходивший от животного, и хвост, не отличимый от хвоста бобра. Также говорили, что зверёк раза в два крупнее обыкновенной крысы и обладает большим плоским хвостом.
Наблюдали этого вайторека и в ХХ веке. Судя по описаниям, он принадлежит к семейству выдр. Во многих сообщениях говорится, что вайторек питается рыбой.
Однако если вайторек принадлежит к выдрам, то непонятно, как он появился в Новой Зеландии, ведь там нет млекопитающих. Либо они пересекли океан, либо были как-то завезены уже в новое время.