О кошках и собаках
В японских мифах собаки, как правило, изображаются добрыми, благородными, преданными животными, а кошки – коварными и самовлюбленными. В старину верили, что кошка, подобно лисе или барсуку, может заколдовать человека. А иной раз их обличье вообще принимают демоны.
Это связано с буддийским поверьем: когда Будда закончил свое земное существование, его не оплакивали только кот и ядовитая змея. И с тех пор эти животные прокляты.
Кошки-оборотни живут, согласно легендам, не меньше столетия. Как и в случае с кицунэ, чем старше кошка, тем больше хвостов она может отрастить. Считается, что подвешенные в доме кошачьи хвосты могут защитить хозяев от магии.
В старинной легенде рассказывается о том, как к Тоё, самой любимой женщине в гареме правителя провинции Хидзэн, ночью явилась гигантская кошка и задушила ее, а тело закопала под верандой. Сама же она принял облик Тоё и заняла ее место подле правителя. Вскоре мужчина заболел, да так тяжело, что никто из лекарей ничем не мог ему помочь. Каждую ночь его мучили страшные сны. Охранникам было велено будить повелителя, если он будет спать, но их охватывала непонятная сонливость.
Больше всего о выздоровлении правителя молились двое – благочестивый монах Руйтэн и пехотинец из войска провинции Хидзэн Ито Сода. Монах, оценив преданность солдата, велел ему присоединиться к охранникам принца, хотя его чин был так низок, что исключал подобную привилегию. Не жалея себя, Ито Сода противостоял сну: вонзил себе в бедро кинжал и, как только начинал дремать, проворачивал его в ране. Мнимая Тоё не могла колдовать, пока за ней наблюдал верный страж. То же самое повторилось и на вторую ночь. Правитель почувствовал себя значительно лучше, да и другие охранники уже не спали на посту. Ито Сода догадался, что в обличье Тоё рядом с принцем находится страшная самозванка, и решил убить ее. Мнимая Тоё вступила в сражение с ним, но, поняв, что ей не одолеть, превратилась в кошку и улизнула. Оставленные на страже вооруженные слуги не смогли ее задержать.
Кошка принялась разорять соседние деревни, и в конце концов на нее была устроена облава под рукoводством самого правителя, который уже достаточно окреп. Ито Сода получил огромный почет в соответствии со своими заслугами.
Существуют подвиды кошек-ёкаев. Нэкомата живут сто и более лет, у них после первого века жизни не менее двух хвостов, а размером они с волка. Они охотятся в лесу на людей, служащих им пищей. Бакэнэко, кошки-оборотни, – такие же многохвостые и крупные. Они тоже могут быть людоедами, но среди них встречаются и те, что помогают людям. Они, как свойственно обычным домашним кошкам, попросту делают, что хотят.
Кошки в японских легендах часто еще более жестокие, чем лисы и барсуки.
Торияма Сэкиэн. Нэкомата. XVIII в.
Но, как всегда на Востоке, все не столь однозначно. Японские моряки считают, что кот на судне приносит благо, защищает корабль от демонов, а особенно выдающиеся способности у трехцветного (микэ-нэко).
Считается также, что коты имеют власть над духами умерших, а значит, могут договориться с душами утопленников.
И да, если у нас говорят, что умывающаяся кошка «намывает гостей», у японцев есть похожая примета: когда кошка машет лапкой, это похоже на жест, которым люди приглашают войти гостей в дом. А может, не только гостей, но и удачу? Так появились фигурки манэки-нэко, знакомые и нам: кошки, машущие лапкой, направленной вниз.
ДЖИМЕНКЕНЫЕсть в японском бестиарии и существа смешанной природы – псы с человеческими лицами, именуемые джименкенами. Они – ночные существа. Ведут они себя, как собаки: ищут объедки, копаются в мусоре, но при этом могут мыслить, как люди, и говорить. Интересно, что о встречах с джименке-нами японцы с полной убежденностью рассказывали еще в конце XX века, их даже обвиняли, что, бросаясь к машинам, они становились виновниками аварий. Так, помимо старой версии, что джи-менкены – это собаки, в которых вселились злые духи, возникла новая – это реинкарнация людей, погибших в авариях (мы же помним, что души могут переселяться и в мистических созданий).
Если говорить о собаках, то они часто предстают в легендах как помощники в борьбе с демонами. Есть и сказание о том, как собака помогла своим хозяевам, пожилым супругам, найти в их собственном саду золото, серебро и драгоценные камни.
Торияма Сэкиэн. Инугами – пес-оборотень. XVIII в.
Завистливые соседи одолжили собаку, чтобы она принесла им такую же удачу. Но пес знал, что они – люди злые и корыстные, и привел их туда, где они откопали только отбросы. Разочарованные соседи убили собаку. Прежний ее хозяин выяснил, где она захоронена, и пришел на ее могилу, чтобы положить еду и цветы.
Ночью дух собаки явился к старику и сообщил, что следует срубить сосну, под которой она захоронена, сделать из древесины ступку и пользоваться ею в хозяйстве. И каждый раз, когда старик толок в ступке рис, зерно превращалось в драгоценные камни.
Те же самые алчные соседи похитили ступку, но зерно, которое они толкли, превращалось в грязь. Разозлившись, они сожгли ступку.
И снова ночью явился хозяину дух собаки и попросил разбросать пепел от сожженной ступки на высохшие деревья. Старик так и сделал – и деревья начали цвести. Пепла чудесным образом хватило не только на деревья в его саду, но и на все, что было в окрестностях. Местный правитель был очень впечатлен и наградил старика богатыми подарками. Когда то же самое попытался проделать жестокий сосед, он добился только того, что пепел попал в глаза правителю.
Однако все кончилось примирением: две семьи разделили между собой богатства и подружились. Несколько неожиданный финал, не правда ли?
Назад: Волшебные хищники
Дальше: Птичье царство
