Любите врагов ваших
(Мф. 5, 44)
Однажды Лёша пришел из школы грустный.
– Что случилось? – спросил папа. – О пять с кем-то поспорил?
– Да, – ответил сын. – С Егором. Он сказал, что жить по-христиански просто невозможно.
– А он не уточнил почему?
– Он сказал, что невозможно любить своих врагов, – пояснил Лёша. – Просто невозможно, и всё тут.
– А он как-то объяснил свою позицию?
– Ну да. Он говорит: ведь любить – это радоваться успехам человека, как своим, и расстраиваться при его неудачах, как если бы они были твои собственные. Но как радоваться успехам врага? Непонятно!
Папа улыбнулся:
– Твой Егор – неглупый парень. Он во многом прав. Если просто напрячь изо всех сил свою волю, то полюбить врага по-настоящему всё равно вряд ли получится. На силе воли можно научиться не злиться, думая о своём враге, можно научиться относиться к нему ровно, без эмоций. Но полюбить так, чтобы радоваться его успехам и плакать от его неудач, и в самом деле не получится.
– И как же тогда?
– К счастью, в христианстве есть не только воля! Есть Бог и благодать Его, а с помощью благодати можно и горы свернуть! Твой Егор в благодать Божью не верит и потому этого не понимает. Но мы-то, будучи христианами, знаем из опыта жизни святых: им удавалось достичь такого безгневия, что и враг был для них как лучший друг. А почему? А потому что благодать помогала. Без благодати Божьей святые не сделали бы и сотой доли того, что смогли.
– Это потому, что Бог был с ними, да?
– Именно. Ты, сынок, наверняка помнишь слова Христа: Если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни (Ин. 6, 53). Это о таинстве Евхаристии говорится, конечно. Неверующим эти слова не слишком понятны. Сказано ведь: не будете иметь в себе жизни, а они не причащаются и всё же живут. Но жизнь от жизни отличается, Лёша! Есть жизнь временная, а есть жизнь вечная, есть жизнь тела, и есть сокровенная жизнь души. Святое причастие даёт человеку жизнь вечную, о чём и говорит Христос в той же главе Евангелия (см. Ин. 6, 54). Но этим всё не исчерпывается. В причастии человек соединяется с Самим Христом и так получает видимую, ощутимую помощь от Господа в исполнении заповедей. В том числе и заповеди о любви к врагам. Сам по себе человек её ни за что бы не выполнил. А при помощи Господа – выполняет! Поэтому мы и стараемся причащаться как можно чаще, ведь без этого нам жизни по заповедям не осилить. Это как если бы Матвейка попытался поднять тяжёлую штангу. Самому – ни за что не поднять, силёнок не хватает. А если мы с тобой поможем – поднимет! Вот так и здесь. Отец Небесный даёт благодать, только с её помощью мы и можем исполнить всё, чего ждёт от нас Господь.
– Я попытаюсь это сказать Егору, вот только не знаю, поймёт ли он? – сказал Лёша.
– Быть может, ты расскажешь ему пару историй о том, как хорошие христиане обходились со своими врагами? Может, эти примеры больше убедят его?
– А что это за истории? – заинтересовался сын.
– Ну вот пример. Одну такую историю – очень поучительную, на мой взгляд, – описывает в своей книге архимандрит Рафаил (Карелин).
Папа достал с полки книгу, открыл её и прочёл:
«За городом у дороги, ведущей к пещере преподобного Давида, стоял домик, в котором жил старый священник по имени Михаил, восьмидесятилетний старец… Он любил повторять: „Побеждай зло добром“… Однажды он подозвал меня и сказал: „Я хочу рассказать тебе об одном событии в моей жизни; может быть, это пригодится тебе. Я жил в деревне вместе с матерью. У меня рано умер отец, и я остался единственным мужчиной в доме. С хозяйством я справлялся хорошо, я любил трудиться и, когда работал в поле, пел песни… Но мать вдруг стала настаивать, чтобы я поехал учиться. Я очень любил свою мать и боялся оставить её одну. Однако она убеждала меня, чтобы я поехал в город и поступил в училище, уверяя, что она ещё может справляться с полевыми работами, а в случае необходимости соседи помогут ей. Я уехал.
И вот однажды ко мне приходит наш односельчанин и рассказывает, что сосед стал обижать мою мать, хозяйничает в её винограднике, как в своём собственном саду, а недавно нанес ей тяжёлое оскорбление. Посетитель сказал:
– Я знаю, что ты расквитаешься с этим негодяем, только прошу – не убивай его, подумай о своей матери, которая останется без помощника.
Я сказал:
– Хорошо, я приеду и разберусь на месте.
Вернувшись домой, я сказал матери:
– Приготовь угощение, поставь лучшее, что у нас есть, на стол.
А затем пошёл в дом к этому человеку. Он хотел спрятаться, но не успел, так как я вошёл в его комнату неожиданно. Поздоровавшись, я сказал ему:
– Иди за мной.
Он пошёл, думая, что я собираюсь избить его, но я привел его в свой дом, где было приготовлено угощение, посадил на самое почетное место и стал обращаться с ним, как со своим другом. Он не понимал, что происходит, но потом вдруг встал из-за стола, подошёл к моей матери, опустился на колени и сказал:
– Я обидел тебя, прости меня, с этих пор считай меня своим сыном.
И действительно, этот человек стал помогать моей матери так, как будто он был моим братом“».
– Круто! – выдохнул Лёша.
– Да, впечатляет! – согласился папа, закрывая книгу. – Видишь, человек попытался исполнить заповедь Божью о любви к врагам, и это принесло прекрасные плоды. А вот что писал по этому же поводу святитель Николай Сербский.
Папа взял с полки другую книгу, открыл её, прочёл:
«Заповеди Христа кажутся неисполнимыми тому, кто ни разу не попытался их исполнять. Например, Господь сказал: Благотворите ненавидящим вас (Мф. 5, 44), а ты с удивлением спрашиваешь: „Разве это возможно? Разве такая заповедь не противна человеческой природе?“ Ты никогда не спросил бы, если хотя бы раз в жизни попытался сделать добро человеку, который тебя ненавидит. А если бы попытался, знал бы, что эта заповедь Господа исполнима и согласна с лучшей человеческой природой.
Рассказывал нам один крестьянин: „Между мной и соседом выросла вражда, словно терние: в глаза друг другу не могли смотреть. Как-то зимней ночью мой маленький сын читал мне вслух Новый Завет, и, когда он прочитал слова Спасителя благотворите ненавидящим вас, я крикнул ребёнку:
– Хватит!
Всю ночь не мог я заснуть, всё думал и думал, как мне исполнить эту заповедь Божью. Как мне сделать доброе дело для своего соседа? И однажды услышал я из соседского дома громкий плач. Расспросив, я узнал, что налоговые власти угнали у моего соседа весь скот, чтобы продать его за долги. Как молния пронзила меня мысль: вот, дал тебе Господь возможность сделать добро соседу! Я бегом в суд, заплатил налоги за человека, который ненавидел меня больше всех на свете, и вернул его скотину обратно.
Когда он об этом узнал, то долго в задумчивости ходил вокруг своего дома. Когда стемнело, он окликнул меня по имени. Я подошёл к изгороди.
– Зачем ты звал меня? – спросил я его.
Он разрыдался мне в ответ и, не в силах выговорить ни слова, плакал и плакал. И с тех пор мы живём в большей любви, чем родные братья“.
Вот какие сладкие и чудесные плоды приносит исполнение заповедей Божьих».

Свт. Николай Сербский
Папа закрыл книгу.
– Расскажи эти истории Егору, – посоветовал он Лёше. – Быть может, он увидит: ничего не возможного Господь не требует. Люди хотели исполнить заповедь о любви к врагам, и у них получалось! И у нас получится, если захотим. С помощью Божьей, конечно.
– Я расскажу, – пообещал Лёша. – Хотя не уверен, что он поймёт.
Папа развёл руками.
– Наше дело – говорить людям о Христе, – сказал он. – А верить нашим словам или не верить, выбирают уже они! Мы свидетельствуем о том, что христианская жизнь вполне возможна, а жить по-христиански или не жить, каждый человек выберет сам. И по отношению к этой заповеди – любить врагов или не любить – каждый выберет сам тоже.
– А всё-таки, – сказал Лёша. – Как же научиться исполнять эту заповедь?
– Да, это совсем не просто, – согласился папа. – Но нужно постараться. Ведь все мы потомки Адама, и ради всех нас умер на Кресте Христос. По сути, мы дважды братья – и по Адаму, и по Христу. И если кто-то становится нашим врагом, это не означает, что он перестал быть нашим братом. Нет, он брат наш, просто не совладавший со своими страстями и поддавшийся на уловки сатаны. Я говорю это себе, когда мне нужно кого-то простить, и знаешь, мне помогает.
– Вообще да, – задумчиво сказал Лёша. – Иногда и Колька, и Севка ведут себя просто как дураки, а Ленка порой ужасно вредничает, но у меня как-то не получается злиться на них долго.
Папа кивнул:
– Да, ведь простить брата или сестру в любом случае проще, чем чужого. Может быть, если на месте обидчика ты представишь себе Колю или Лену после очередной вашей ссоры, то не сможешь долго держать обиду на него. Это такой приём, помогающий в духовной жизни. Попробуй взять его на вооружение; может быть, это тебе поможет.
– Хм, это интересно, – задумался Лёша. – Попробую. Да, наверняка так прощать будет гораздо легче.