Книга: Ветинорманизм:наукв протв джи Тои2
Назад: Глава 9. Почему скандинавы не могли быть ни варягами, ни русью
Дальше: 9.3. Тенденциозная трактовка норманистами иностранных источников

9.2. «Варяги» вне ПВЛ как символ нерусского, неправославного, враждебного

Вместе с тем в наших источниках в тесном смысловом единстве выступают термины «варяжский» и «латинский». Этими данными также подтверждали скандинавский этнос варягов М.П. Погодин, И.Д. Беляев, А.И. Никитский, И.П. Шаскольский, Е.А. Рыбина, И.П. Ерёмин72. А.А. Куник причину, по которой термины «варяги» и «латины» на протяжении столетий были абсолютно равнозначны, видел в том, что на Руси в определённый период варягами именовали лишь готландцев. В связи же с разделением в Х! в. церквей имя варяг «сделалось родовым названием в церковном отношении», т. к. у готландцев была своя церковь на Руси «и крещёные варяги ездили из Швеции до самого Киева». Так сложились выражения «варяжская вера», «варяжский поп», «в смысле папского, и варяги просто значили то же, что католики или паписты» (сначала так именовали скандинавских папистов, а затем папистов вообще). Е.Е. Голубинский в 1880-х гг. и Е.А. Рыдзевская в 1930-х гг. утверждали, что причиной обретения термином «варяги» религиозного оттенка была конфессиональная принадлежность варягов-скандинавов, исповедующих католицизм (при этом первый подчёркивал, что латинская вера стала варяжской с начала XI в., когда Норвегия и Швеция, откуда были варяги, обратились в латинское христианство). Согласно А.А. Шахматову, то обобщающее значение, которое имело имя варягов (исчезло в XII в.), было перенесено на имя немцев: «Такое словоупотребление ведёт к тому, что Рюрик и его братья признаются в позднейших летописях призванными из немцев. На месте варяжской веры является вера латинская»73.

Сегодня Е.А. Мельникова и В.Я. Петрухин, констатируя, что для православного летописца XII в. имя «варяг» означало уже и приверженность к латинской католической церкви», заключают: в этом столетии скандинавы «становятся проповедниками католичества в СевероЗападной Руси, отчего оно получает наименование “варяжской веры”». В 2010 г. исландский исследователь С. Якобссон подчёркивал, что русские негативно относились к явлению, которое они называли «вера варяжская», синонимичная католической вере — «вера латинская». Тогда же М.Б. Свердлов резюмировал, с ссылкой на Рыдзевскую: варяги — первоначально скандинавские дружины, позднее — скандинавские воины-наёмники в составе княжеской дружины: «Ещё позднее слово варяжский используется на Руси в значении латинский, римско-католический, поскольку скандинавы стали христианами католического исповедания»74.

Подобное объяснение эволюции «варяжского» в «латинское» связано как с католической версией крещения Руси, так и с уверенностью, что варяги были католиками. Как, например, утверждал С.М. Соловьёв, скандинавы «же главным образом посредничают и при введении христианства в Русь». В.А. Мошин также твёрдо говорил, что одно из главных значений скандинавов в русской истории состоит в том, что именно они содействовали распространению христианства на Руси. По летописям видно, убеждал А.Л. Погодин, что варяги тя

Назад: Глава 9. Почему скандинавы не могли быть ни варягами, ни русью
Дальше: 9.3. Тенденциозная трактовка норманистами иностранных источников