Книга: Ветинорманизм:наукв протв джи Тои2
Назад: Примечания
Дальше: 9.2. «Варяги» вне ПВЛ как символ нерусского, неправославного, враждебного

Глава 9. Почему скандинавы не могли быть ни варягами, ни русью

9.1. Значение терминов «за море» и «немцы» русских источников

Норманисты, отводя ПВЛ роль лишь иллюстративного материала к своим умозрительным построениям, что, по их мнению, должно придать им вес в глазах читателя (создаётся полная иллюзия звучания подлинного голоса истории), выставляют её в качестве непреложного доказательства скандинавского этноса варягов. Как в 1826 г. М.П. Погодин выразил настрой подавляющего большинства учёных России, «решительно можно сказать, что всякий желающий отвергать скандинавское происхождение руссов, должен непременно прежде опровергнуть Нестора»1. Но это всё лишь только слова. Вот почему А.А. Куник, поняв под влиянием С.А. Гедеонова их полнейшую несостоятельность, категорически требовал перевести варяжский вопрос в плоскость лингвистическую, признавая при этом, что антинорманисты «в полном праве требовать отчёта, почему в этнографическо-историческом введении к русской летописи заморские предки призванных руссов названы (в перечне «Афетова колена». — В.Ф.) отдельно от шведов. Немудрёным ответом, что это был бы только вопрос исторического любопытства, никто, конечно, не хочет довольствоваться»2.

В Сказании о призвании варягов норманисты особенно заостряют внимание на местоположение их родины «за морем», т. е. якобы в Скандинавии, и помещение летописцем варягов и руси среди скандинавских народов, якобы означающее, что он и их считал таковыми. При этом они закрывают глаза на тот факт, что выражение «за море» летописцами никак не пояснено ни в самом Сказании, ни в других местах летописи, и что во всех случаях родина варягов помещается весьма неопределённо где-то «за морем» («за море» идут с Руси к варягам, «из заморья» идут на Русь от варягов), но при этом не уточняется, конкретно где (известия под 859, 862, 941, 977, 980, 1015, 1018, 1024 гг.)3. В 30-х гг. XI в. (в Лаврентьевской под 1036, в Ипатьевской под 1034 гг.) со страниц ПВЛ исчезают и сами варяги, и, разумеется, практика их размещения «за морем».

Назад: Примечания
Дальше: 9.2. «Варяги» вне ПВЛ как символ нерусского, неправославного, враждебного