Здесь нельзя не упомянуть еще об одной мистификации, которая подтверждает, насколько серьезными были притязания правителей Ватикана на мировое господство.

Так называемую Дарственную Константина (Constitutum Соnstantini), содержавшую 3000 слов, в течение 600 лет главы Римской церкви использовали для поддержания своего авторитета в христианском мире. Речь идет о Константине Великом, первом римском императоре, правившем в 306–337 годах н. э. и принявшем христианство. Утверждалось, что половину своей империи он в 315 году н. э. подарил епархии в благодарность за обретение новой веры и свое чудесное исцеление от проказы. Дарственная – официальный документ, засвидетельствовавший факт дарения. Римской епархии он предоставлял духовную власть над всеми церквями и временную власть над Римом, то есть власть над всей Италией и Западом. В Дарственной говорилось, что те, кто попытается воспрепятствовать этой власти, «будут гореть в аду и погибнут с дьяволом и всеми нечестивцами». Согласитесь, сказано крепко и недвусмысленно. Но так ли составляются дарственные и вершатся благие дела?

Впервые сей документ появился в IX веке. Он сразу сделался оружием в споре Восточной и Западной церквей. Кульминацией спора стал раскол церкви в 1054 году на Восточную православную церковь и Римскую церковь.

Десять пап одержимо цитировали документ, и его подлинность не вызывала сомнений до XV века. Но однажды выдающийся богослов Николай Кузанский (1401–1464) заметил, что епископ Евсевий Кесарийский, современник и автор «Жизнеописания блаженного василевса Константина», почему-то ни разу не упомянул об этой Дарственной. Для биографа такое пренебрежение приказами императора кажется странным. Были обнаружены и другие исторические ошибки. Например, Дарственная передавала Римской епархии власть над Константинополем – городом, которого на тот момент еще не было.

Позднее документ был признан подделкой, сфабрикованной Римом примерно в 760 году.