Ранние византийские источники эпохи императора Юстиниана Великого (VI век) упоминают об аланах, которые вместе с вандалами ушли дальше всех кочевников на Запад в эпоху Великого переселения народов. Из Испании они переправились через пролив Гибралтар в Северную Африку и основали там государство, которое просуществовало больше ста лет. Юстиниан, славянин по происхождению, мечтал о реставрации разрушенной варварами Римской империи (Imperium Romanorum) по всему Pax Romana, от Гибралтара до Евфрата и от Британии до Крыма и Кавказских гор. Он уничтожил вандало-аланское королевство в Африке и подчинил остатки «переселенцев» Константинополю, Новому Риму на Востоке.

Святой император Юстиниан, строитель Вселенского храма Святой Софии в Константинополе, верховным правителем в Новом Риме почитал не себя, но Самого Христа. Созвучно с тем, что не раз повторил отец Ипполит: «Я здесь не настоятель…». На лицевой стороне золотых монет при Юстиниане был отчеканен образ Христа, сопровожденный надписью на латинском языке: «Иисус Христос Царь царей». Изображение императора переместилось на оборотную сторону и было окружено надписью: «Император Юстиниан, слуга Христа».

У императора Юстиниана Великого сложились дружеские отношения с правителем молодого аланского государства на исконно аланских землях в предгорьях Северного Кавказа Сародием, который стал первейшим другом римлян в глазах окрестных племен и народов. Новое государство алан простиралось «от моря до моря», от причерноморских степей до Каспия, вдоль северо-восточных границ Византии. За много лет до крещения Руси Аланское государство, возникшее на исконных аланских землях, приняло христианство от Византии.

Но еще раньше на Кавказских горах апостолы впервые воздвигли крест, приуготовляя эту землю для Христа. В начале второго века шестнадцать аланских князей и их предводитель Исихий Баракад приняли в Армении мученическую смерть за Спасителя, а перед тем многолетним отшельническим житием иссушили свои тела и уподобились ангелам. Они прибыли в Армению, сопровождая аланскую царицу Сатеник, давшую согласие вступить в брак с царем Арташесом, и приняли христианство от учеников святого апостола Фаддея. Совершив паломничество в Палестину, крестились в водах реки Иордан. Там «увидели Исихий и князья стоящего на горе Христа, и стала их вера прочнее всего, что есть в мироздании». Так у народа алан появились первые святые небесные покровители.

В десятом веке христианство восторжествовало во всей Алании и была создана Аланская епархия. На 916 год пришлось массовое и добровольное обращение алан в православие.

На протяжении тысячелетней истории Восточной Римской империи и до, и после массового крещения кавказских алан, они остаются верными союзниками Константинополя, сохраняя при этом безусловную военно-политическую самостоятельность и культурную самобытность. Когда в царствование Андроника Второго Палеолога (1282–1328) почти вся Малая Азия оказалась захвачена турками, шестнадцать тысяч алан присоединились к императору для борьбы с оккупантами. Римляне восприняли эту помощь как дар Небес, ниспосланный в самое нужное время! Аланы же защищали не только империю, понимая, как трудно будет их народу, если она не устоит.

И наоборот. Когда османы начали свое последнее наступление на Константинополь, аланы не смогли прийти на помощь. Не потому, что испугались или не захотели. В предгорьях Кавказа орды монголо-тюрок обратили в пепел все, что встретилось им на пути: города, крепости, храмы. Аланы на Кавказе, может быть, единственный народ в истории, который никогда и никем не был порабощен. Известно, что аланские женщины бросались в пропасть вместе с настигавшими их врагами. Один из последних завоевателей Алании, Тамерлан, видя это, признал невозможным покорить алан и приказал уничтожить всех поголовно.

Тюрки не в силах были испепелить только горы, где в недоступных ущельях укрылись последние немногие уцелевшие в боях аланы. Связь с Византией была утрачена. Кавказские горы были залиты кровью. Свирепые монголы и кровожадные тюрки сократили многомиллионное население Алании до нескольких тысяч человек! Цветущий край был полностью опустошен. Византия пала следом. По земным понятиям, все кончилось глобальным поражением, всемирной катастрофой, последствия которой слишком очевидны до сих пор. Но в Небесах сияют святые воины и мученики за веру, отшельники и правители, сонмы святых Вселенской Византийской Церкви и ее Аланской митрополии. А потом пришли русские. Они отличались от римлян и греков внешне, но были с ними одной веры. И потому стали для алан своими.

С Небес по-прежнему благословляет нас, живущих на земле, Великомученик Георгий Победоносец, покровитель Москвы и Владикавказа, военачальник Вечного Рима и воин Христов…