Целомудрие и любодеяние

Целомудрие и воздержание в образе прекрасных девиц

Святой Григорий Богослов рассказывал о видении, бывшем ему в юношеских летах, следующее.

Однажды видел я в сонном видении стоявших близ меня двух девиц, облеченных в белые одежды; обе они были красивы, ростом и летами равны, внешними украшениями не украшены – ни золотом, ни серебром, ни жемчугами, ни дорогими камнями и привесками, ни мягкими шелковыми одеждами, ни поясами золотыми, не гордились они ни красотой лица, ни прелестью бровей, ни роскошью волос и ничем таким, чем мирские девицы стараются уловлять взоры юных и нравиться; но одеты были просто в чистые белые одежды и скромно опоясаны, головы и лица их покрыты были тонкими покрывалами, глаза опущены долу, ланиты краснелись от целомудрия и стыдливости девической, уста – как бы цвет алой розы, молчанием своим обнаруживающие скромность. Смотря на них, Григорий великую радость ощущал в сердце своем и никак не представлял их земнородными, но превосходящими человеческую природу. А они, видя его радующимся явлению их, возлюбили его и ласково обнимали, как бы чадо свое. Когда же он спросил их: «Кто вы и откуда пришли?» – первая сказала, что она – чистота (целомудрие), а другая назвала себя воздержанием. Говорили, что они предстоят престолу Царя славы Христа и услаждаются красотой девиц небесных, а потом сказали: «Будь, чадо, одних мыслей с нами, ум твой соедини с нашими, а лицо твое сделай как лица наши, чтобы тебя, просвещенного высшей светлостью, вознести нам на небеса и поставить близ бессмертного Троичного Света». Сказав это, они поднялись к небу, как бы имеющие крылья и летающие. А отрок Григорий в умилении провожал их своим взором, пока они не вошли в небеса, и, пробудившись, ощутил сердце свое исполненным неизреченной сладости и веселия. С того времени возгорел он духом к усердному хранению своего девства, которое старался соблюдать великим воздержанием, избегая всякого сладкопитания, пьянства и пресыщения.

Жития святых, 25-е января

Награда за целомудрие

Преподобный отец Николай, память которого празднуется 24-го декабря, был воеводой при греческом царе Никифоре и имел в управлении своем многие воинские полки. Однажды, когда царь этот воевал с болгарами, пошел на войну и Николай со своими войсками. Когда наступил вечер, он вошел в гостиницу и после трапезы, помолившись, лег спать. Ночью, во вторую и в третью стражи, дочь содержателя гостиницы, уязвившись греховным вожделением, тихо подошла к постели воеводы и, разбудив, любодейными словами склоняла его к скверному греху. Но воевода сказал ей: «Успокойся, девица, от сатанинского и неистового вожделения и не желай осквернить своего девства, а меня окаянного низвести во глубину ада». Устыдившись, девица отошла, но потом опять подошла и снова принуждала ко греху целомудренного мужа. Воевода во второй раз отослал ее от себя, но она и в третий раз пришла к нему, распаляемая нечистой похотью. Тогда блаженный воевода сказал ей: «О, окаянная и всякого бесстыдства и неистовства исполненная! Разве не видишь, что тебя возмущают бесы, дабы лишить тебя девства и сделать смехом и поношением для рода твоего и для всех, а душу твою ввергнуть в муку вечную? Не видишь, что я иду на брань и кровопролитие с народами варварскими, как же я оскверню тело мое, идя на войну? Нет, не осквернюсь, при помощи Божией…» Это и многое другое сказав бесстыдной, с бесчестием прогнал ее. Когда потом наступил день, воевода встал и, помолившись, отправился в путь. В следующую ночь он видел во сне, будто стоит на каком-то светлом месте, а подле него сидит некто сильный, положив правую свою ногу на левую, который и сказал воеводе: «Видишь ли войска с обеих сторон?» Воевода отвечал: «Вижу, господин, что греки бьют болгар». Явившийся сказал воеводе: «Посмотри на меня». И, посмотрев на сильного, он увидел, что тот положил теперь левую ногу на правую. Когда он сделал это, воевода увидел болгар ободрившихся и без помощи истреблявших полки греческие. Когда сражение кончилось, сильный тот сказал воеводе: «Посмотри со вниманием на тела убитых и скажи, что видел». Осмотревшись, воевода увидел, что все поле полно было мертвых тел, среди же всех одно место свободно – как только лечь одному. И сказал: «Господин, все поле полно греческих трупов, остается только еще лечь одному». Тогда сильный сказал воеводе: «Ты же как думаешь о том?» Он отвечал: «Невежа и прост я, господин, а потому ничего не понимаю». Сильный тот снова сказал ему: «Это место, которое видишь между телами, было приготовлено для тебя, на нем ты убитый должен был бы лечь с прочими и восполнить этот недостаток, но так как в прошедшую ночь того треплетенного змея, на скверное смешение трижды побуждавшего тебя и хотевшего убить, ты мужественно отринул, чрез это сам себя избавил ты от смерти, это место сделал свободным и душу твою спас вместе с телом, а теперь, освободившись от смерти, довольно поработаешь и мне». Увидев и услышав это, праведный Николай в страхе и ужасе пробудился и, встав, молился Богу о своих воинах. Когда наступило сражение, то сначала греки брали верх и одолевали болгар, потом болгары, ободрившись, начали одолевать греков и, как

разъяренные звери, храбро напали на полки греческие, без пощады гоня их и побивая. И скоро вся сила греческая пала от меча болгар, едва только успел убежать царь Никифор с дружиной. Тогда блаженный воевода Николай, увидев исполнение сна и возблагодарив Бога за свое спасение от смерти, оставил воинский сан свой и ушел в монастырь, неутешно плача и рыдая о погибших воинах. Приняв затем схиму и несколько лет усердно поработав Богу, сделался одним из прозорливых и великих отцов, с которыми сподобился и чести на небе о Христе Иисусе Господе нашем, Ему же слава во веки, аминь.