Книга: История подарка. Традиции, легенды, ритуалы и суеверия в мировой культуре
Назад: Новое и Новейшее время: подарки как портрет эпохи
Дальше: День рождения: боги, люди и животные
Глава 2
Праздники мирового значения
Новый год и Рождество: не такая уж простая история
Ровно в 00:00 в ночь с 31 декабря на 1 января, с поправкой на часовые пояса, официально приходит новый год. Но по большому счету наступление очередного года – условность, ведь его можно отсчитывать от любой даты. Во многих государствах и у разных народов по-прежнему, помимо общего для всего человечества, отмечается и собственный Новый год, связанный с древними традициями и иногда религиозными правилами. Еще один зимний праздник, значимый для христиан разных направлений, – Рождество.
Что повлияло на формирование традиции, как принято отмечать эти дни и что дарить по такому поводу?
Нам часто кажется, что Новый год всегда отмечался 31 декабря. Этот праздник уже очень прочно вошел в культуру со всеми своими атрибутами: елкой, игрушками, угощениями, фейерверками, просмотрами новогодних комедий и, конечно, подарками. На самом же деле Новый год в своем современном виде – относительно молодое культурное явление.
Много столетий назад практически каждый народ отмечал смену года по-своему. Так как с этим праздником связывалась идея обновления, начала нового жизненного периода, его часто приурочивали к каким-либо ярким природным или астрономическим явлениям и к важным для земледельцев процессам. Ведь в древности человек целиком зависел от земли и урожая, поэтому большинство важных дат связывались с началом сева, со сбором плодов и так далее. На протяжении истории у одного и того же народа дата начала нового года могла смениться несколько раз, поэтому приведем самые интересные и показательные примеры.
Древние египтяне вполне закономерно считали, что жизнь им дает Нил. Это действительно так – благодаря разливам в долине этой реки была богатая, плодородная, удобренная илом почва. Стоило отойти на пару десятков километров в сторону – и на человека обрушивалась вся ярость пустыни. Поэтому годичный цикл египтяне отсчитывали от разливов своей главной священной реки. Когда вода в Ниле прибывала, в небе над страной ярко загоралась звезда Сириус. Происходило это на пике лета, и Новый год египтяне отмечали 19 июля.
Новый год в Египте связывали также с легендой об Осирисе: считалось, что слезы Исиды по убиенному супругу вызывают подъем воды в Ниле. Символом воскресения бога считались зеленые всходы на полях. Осирис часто даже изображался с кожей зеленого цвета
В древних государствах не было практики постоянного вручения друг другу подарков по такому случаю. Да, люди веселились и обменивались поздравлениями, но дары в основном получали божества, которым приносили жертвы, а в храмах обращались к ним с просьбами о дальнейшем покровительстве.
С земледелием связывалось наступление Нового года и в древнем Шумере (Двуречье). Причем там праздник обновления отмечали целых два раза в году: в честь начала весенних работ и в связи с окончанием осенних. После возвышения Вавилона новогодние праздники на берегах Тигра и Евфрата стали веселее. По преданиям, местные цари принимали участие в торжествах вместе с народом, во время которых верховный жрец наносил правителю нешуточные удары. Считалось, если тот не сможет сдержать слез, год будет урожайным; а если правитель не заплачет, государство ожидают невзгоды.
В Китае Новый год ассоциировался с приходом весны и отмечался во второе полнолуние после зимнего солнцестояния. По этой причине китайское новогодие всегда выпадало на разные даты (так происходит по сей день, китайцы продолжают встречать Новый год с привязкой к лунному циклу). Обычно это промежуток между 21 января и 20 февраля.
Если вам доводилось бывать в предновогоднем Китае, вы наверняка обращали внимание, что основной цвет праздника – красный. А еще китайцы отмечают Новый год очень громко! Не только потому, что страна считается родиной изобретения пороха и пиротехники.
Есть такая легенда: много-много тысяч лет назад в Китае завелось страшное чудовище по имени Нянь (что дословно означает «год»). Каждый раз вскоре после зимнего солнцестояния он спускался с гор и начинал пожирать попавшихся на его пути китайцев.
Современные китайцы с большим удовольствием отмечают два Новых года: свой, традиционный, в январе-феврале, и общий – в ночь с 31 декабря на 1 января. Так как китайский праздник привязан к фазам луны, он наступает не только в разные даты, но и в разное время суток
Жители Поднебесной не знали, что делать с такой напастью, но однажды совершенно случайно выяснили, что чудище боится красного цвета и сильного грохота. Так в Китае родилась традиция праздновать приход Нового года как можно более ярко и шумно. А красный в этой стране традиционно считается цветом огня, тепла, счастья, богатства и тому подобного. Поэтому его так часто используют для украшений и торжественных нарядов.
Сейчас, конечно, в «явление Няня» никто в Китае особо не верит, но пристрастие к красным фонарикам, фейерверкам и салютам никуда не делось. Здесь очень любят Новый год и готовятся к нему загодя: начинают генеральную уборку, закупают провиант и подарки. Подношением может быть что угодно, в соответствии со вкусами и пожеланиями домочадцев: от теплых вещей до сладостей, от украшений до бутылок коллекционного алкоголя. Почти обязательным элементом поздравления будут красные конвертики-хунбао с деньгами, на которых пишут разнообразные добрые пожелания.
В Древней Греции было устроено иначе. На протяжении многих лет там существовал полисный строй (было множество самоуправляемых городов-государств – полисов), и в разных местностях с использованием собственных календарей могли праздновать Новый год в несовпадающее время. Так, в Афинах и других селениях смена года отмечалась в день летнего солнцестояния – 21 июня. В Беотии – 21 декабря, а в колонии Милете – в день весеннего равноденствия. Таким образом, проезжающие по территории Греции путники могли за пару недель побывать на нескольких праздниках. Сейчас греки отмечают классический Новый год вместе со всем миром.
Крупные древнегреческие полисы:
• Афины,
• Спарта,
• Милет,
• Коринф.
В древнейшем римском календаре было всего десять месяцев, год начинался с марта и в нем было 304 дня. Примерно за шестьсот лет до нашей эры появился новый календарь, автором которого, как считается, был один из первых римских царей Нума Помпилий. Он установил год, состоящий из двенадцати месяцев, начало которого приходилось на март, причем год мог включать от 355 до 378 дней.
В 46 году до нашей эры римский правитель Юлий Цезарь постановил, что Новый год будет начинаться 1 января. Этот месяц получил название в честь бога Януса, покровителя выбора и различных жизненных инициатив. Этот календарь назвали юлианским в честь его основателя. Так как наследие греческой и римской культуры в эпоху Средневековья сильно влияло на молодые европейские государства, именно он стал в Европе основным и в большинстве случаев праздновать Новый год начали 1 января.
В 1582 году, уже во времена господства на этих территориях христианства, папа римский Григорий XIII решил в очередной раз реформировать календарь, который на этот раз получил название «григорианский». Причина была в том, что в юлианском календарный год был чуть-чуть длиннее солнечного. В итоге накапливались «лишние» дни, а значит, сдвигались и многие христианские праздники. Чтобы этого избежать, было принято решение перейти на новый календарь, который основывался на обращении Земли вокруг Солнца и как бы обогнал старый на десять дней.
Возможно, вас удивило, что разница между календарями составила всего десять дней. Сейчас-то их тринадцать. Однако все правильно. С течением времени разница между юлианским и григорианским календарями увеличивается из-за разного количества високосных годов в этих системах
С переходом на новый календарь даты по юлианскому стали называться «по старому стилю», а григорианские – «по новому». Правда, первоначально на григорианский перешли только те страны, в которых главной религией был католицизм – западный вариант христианства. Новый год при этом праздновали по-прежнему 1 января.
Ситуация, когда у представителей той или иной религиозной системы есть собственный Новый год, не такая уж редкая. Начало очередного еврейского (иудейского) года отсчитывается от самого первого новолуния, которое, по преданию, произошло в 3761 году до нашей эры. Еврейский календарь учитывает движение и Солнца, и Луны: по первому определяют продолжительность дня, а по второй – длительность месяца. Отсюда множество сложностей с подсчетом дат. Год в еврейском календаре может продолжаться от 353 до 383 дней, а в високосные годы добавляют не день, а месяц. В целом этот календарь практически ежегодно подгоняется под многочисленные запреты и ограничения, существующие в иудейской религии.
Поэтому один и тот же праздник в разные годы может отмечаться в новые даты, а месяцы – начинаться и заканчиваться в разное время. Первым месяцем года в еврейском календаре является Нисан, который обыкновенно соответствует марту-апрелю григорианского календаря. При этом отсчет лет ведется от седьмого месяца – Тишрея, именно в новолуние этого месяца встречают Новый год – Рош ха-Шана, что переводится как «голова года».
Его отмечают два дня подряд. Истоки праздника связывают с древними земледельческими традициями, так как первым месяцем года считается весенний, а отсчет лет идет от месяца, соответствующего периоду сбора урожая.
Главный подарок на Рош ха-Шана себе и окружающим – это оценка собственного поведения за прошедший год. Нужно попросить прощения у всех, кого вы могли вольно или невольно обидеть, и покаяться. На праздничном столе непременно находятся яблоки с медом, что символизирует здоровье и жизненную силу. Традиционные для еврейской кухни плетеные булки-халы в эти дни выпекаются не продолговатыми, а круглыми, что тоже соотносится с жизненным циклом. Также на стол подают различные напитки и лакомства из граната, символа многочисленных добродетелей, и рыбу, обязательно зажаренную вместе с головой. Это блюдо связывают с фразой из Священного писания: «Да будем мы в числе ведущих, а не ведомых». Также рыба благодаря своим многочисленным икринкам олицетворяет плодородие и богатство.
Новая одежда – символ обновления. У многих народов – независимо от вероисповедания, места проживания и прочего – существует обычай на Новый год надевать, а также дарить новую одежду.
Свой календарь и собственный Новый год есть и у мусульман. Он основан на фазах луны, сутки в нем начинаются от захода солнца. Начало месяца приурочено к новолунию и наступает через день-два после него. Год у мусульман состоит из двенадцати месяцев, но большинство праздников в нем не имеет постоянной даты, так как год на несколько дней короче «солнечного». Соответственно, и Новый год приходит в разное время. Какого-то особого значения этому событию в исламе не придают, гораздо больший вес имеют религиозные даты. Так, летосчисление начинается с момента переселения пророка Мухаммеда и его сторонников из Мекки в Медину. Эту точку отсчета принято называть хиджрой. Вычисление дат по мусульманскому календарю требует определенных математических способностей. По хиджре, в ноябре 2023 года у мусульман наступил 1445 год.
Большинство верующих людей, какую бы религию они ни исповедовали, живут в современном мире, где все основные даты соответствуют обычному светскому календарю, единому для всех жителей земли. Поэтому в обычной повседневной жизни они ориентируются на общепринятый календарь, а праздники, связанные с верой, приурочивают к соответствующему религиозному календарю.
Собственный стиль празднования Нового года присущ буддистам. В этой религии есть несколько течений, и многое определяет то, о какой территории и государстве идет речь. В России значительная часть последователей этой религии проживает в Республике Бурятии, где сохраняются древнейшие верования, основанные на шаманизме, считающем, что человек может общаться с духами. Обязанность контакта с высшими силами обычно возлагается на шамана – посредника между земным и духовным мирами, который для общения с духами входит в состояние транса.
Во время празднования Сагаалгана принято просить прощения у всех, кого могли обидеть. Для родных и друзей обязательно подготавливаются подарки. К столу подается все самое вкусное, предпочтение отдается, конечно же, продуктам белого цвета. Во дворе дацана – буддийского храма – можно сжечь ветошь, в которую символически завязываются ваши грехи
В Бурятии распространен тибетский вариант буддизма, где главную роль играют ламы – духовные наставники. Бурятский Новый год называется Сагаалган, или Цаган Сар. Это значит «белый месяц», такое название появилось неслучайно. В древние времена предки современных бурят и калмыков отмечали Новый год осенью, когда завершалась заготовка всевозможных молочных продуктов. Впоследствии праздник перенесли на весну (вернее, на первое число первого весеннего месяца по лунному календарю) и стали воспринимать как начало пробуждения природы. Как и в других подобных случаях, когда встреча Нового года опирается на лунный календарь, дата его непостоянна, обычно это февраль или март. В 2024 году Сагаалган отмечался 10 февраля.
Индийским Новым годом часто называют праздник Дивали, или Фестиваль огней, который отмечается на полуострове Индостан на протяжении уже нескольких тысяч лет. Отмечают его обычно в конце октября – начале ноября, единой даты у этого события также нет. Главное его содержание – победа сил добра и света над тьмой и злом. Как утверждают индийцы, некогда на свете жил злобный демон Наракасура, в один недобрый день он похитил едва ли не всех красивых девушек Индии и заточил их в своем логове. С таким поступком не мог смириться прекрасный и справедливый бог Кришна. Он вызвал демона на поединок и одолел его, тем самым освободив девушек. На радостях индийцы зажгли множество факелов, светильников и фонариков, с тех пор этот праздник так и встречают, заливая всю Индию светом миллионов огоньков.
Во время Дивали индийцы раздают множество подарков – считается, что это привлекает благосклонное внимание богов Кришны, Ганеши (покровителя справедливости и мудрости) и Лакшми (богини процветания и счастья). Особой популярностью пользуются сладости (считается, что боги тоже их любят) и украшения.
Создание орнамента-ранголи из цветного песка или мелких камней на земле или на полу дома – традиционное занятие во время празднования Дивали. Это считается хорошей приметой; возможно, обычай пришел еще с первобытных времен
Прежде чем говорить о праздновании Нового года в России, вспомним о Рождестве, два этих праздника оказались связаны у нас очень интересным образом. Как уже было сказано выше, христианство начинает активно распространяться в Европе в эпоху раннего Средневековья. Соответственно, Рождество, как один из главных праздников этой религии, приобретает большое значение. Постепенно начинают складываться особые, связанные с ним ритуалы, в том числе традиция наряжать рождественскую елку. Это дерево первоначально не имело никакого отношения к Новому году. Как же она стала праздничным деревом?
С глубокой древности в разных культурах богам посвящались определенные растения и животные. Вспомните греческие мифы: Афину сопровождала сова, охотницу Артемиду – лань, голову Аполлона, бога искусства, украшал венок из веточек лавра.
У древних скандинавов и некоторых других народов Европы почиталось растение-паразит омела – символ любви и прощения. Почему такой странный выбор? Одна из причин в том, что омела зарекомендовала себя как необходимый компонент лекарственных снадобий. Ее ветками украшали жилища перед праздниками, чтобы обитателей дома не покидали удача и здоровье. Еще одним почитаемым растением был вечнозеленый падуб. Его колючие ветки с зазубренными листочками считались защитой от сил зла.
С приходом на земли Европы христианства многие растения, которые в древности были символами добра и защиты, стали связываться с праздником: падуб, омела, пуансеттия («рождественская звезда»). Красоту и целебные свойства ели люди ценили с незапамятных времен. Из-за своих вечнозеленых игл это дерево считалось образцом стойкости, силы, непоколебимости перед лицом невзгод. Кроме того, из хвои делали различные целебные отвары. Елям приписывали особую связь с богами и даже с миром мертвых.
Христианские священники не могли не знать об этом и, вполне возможно, целенаправленно сделали вечнозеленое дерево одним из символов новой религии. Треугольный силуэт ели связывали с Троицей, а устремленную вверх макушку сравнивали с душой, рвущейся в небеса. Почему деревья начали украшать? На этот счет есть много легенд, а популярное научное объяснение таково: елки в Европе украшали еще до внедрения христианства. Таким образом люди пытались обратиться к богам, связанным с этим деревом. После принятия христианства их просто начали наряжать по-новому: игрушками в виде различных символов веры, сладостями и тому подобным. Подарки, которые принято класть под елку, не что иное, как видоизмененный древний обычай оставлять подношения богам под посвященным им деревом.
Постепенно христиане стали воспринимать ель как символ вечной жизни и воскресения. Правда, устойчивая традиция наряжать рождественское дерево сложилась далеко не сразу; в числе первых, кто сделал это, называют уже известного нам Мартина Лютера.
Сохранились описания, где подробно приводится символика рождественских украшений: свечи – это душа христианина, орешки и сладости – райские сады, украшение на макушке воплощает собой звезду Вифлеема. Конечно, все, что вешали на елку, тогда было только самодельным. Перейдем теперь от европейских традиций к русским.
В древности у нас считалось, что новый год приходит 1 марта, что было приурочено к началу полевых работ. При этом годы отсчитывались «от сотворения мира». С конца XV века этот праздник привязали к сбору урожая и начали отмечать 1 сентября.
Во времена Петра I, который очень желал сделать Россию европейской державой, Новый год было велено отмечать 1 января. Царь любил фейерверки и прочие «огненные потехи», поэтому в честь смены годов предписывалось палить из пушек и ружей и «учинять» прочее веселье. Даты при Петре начали отсчитывать не от сотворения мира, а от Рождества Христова, и на смену 7208 году пришел 1700-й. Важное замечание: Россия тогда жила по юлианскому календарю, и поэтому сначала – 25 декабря – у нас отмечалось Рождество, а потом уже Новый год.
Елки в России появились, как и многое другое, тоже при Петре I. Причем они были не рождественские, а именно новогодние, и не в виде наряженных деревьев в интерьере – использовались только ветки, украшающие ворота и оконные наличники. После смерти государя об этой традиции практически забыли, елка позже вновь вернулась в Россию уже как рождественский атрибут. Произошло это благодаря супруге императора Николая I Александре Федоровне, урожденной немецкой принцессе. Первые рождественские ели в России были установлены в залах Аничкова дворца на Невском проспекте, который был одной из императорских резиденций, что интересно, для каждого члена обширной царской семьи предназначалось отдельное деревце с лежащими под ним подарками. Украшения по-прежнему были в основном самодельные, даже в знатных семьях, поэтому подготовка к празднованию начиналась задолго до Рождества.
Правда, уже в XVI–XVII столетии в Европе изготавливались елочные игрушки из стекла, но в очень малом количестве и чрезвычайно дорогие.
После революции 1917 года русский календарь подвергся реформированию. Новая власть предложила перейти на григорианское летоисчисление, по которому жили большинство стран Европы. В результате после 31 января 1918 года сразу наступило 14 февраля. Служители церкви отказались совершать этот переход. Итогом стала ситуация, когда мы живем по тому же календарю, что и вся остальная Европа, а Рождество празднуем по-иному. Европейские христиане – католики и протестанты – отмечают этот день 25 декабря, а православные в России – 7 января. Вот такая любопытная деталь.
Рождество в России после революции попало под запрет – новая власть боролась с «религиозным дурманом», поэтому и наряженные елки оказались практически вне закона. Но праздник был настолько популярным, что в 1930-х годах советское правительство предложило «сместить акценты» с Рождества на Новый год и сделать украшенные деревья не рождественскими, а новогодними.
Рождеству было суждено вернуться в российские календари только после перестройки. Благодаря советскому Новому году обрели завершенные черты образы Деда Мороза и Снегурочки.
Вот так получилось, что елка, которая во всем христианском мире была в первую очередь символом Рождества, в России ХХ столетия стала олицетворением Нового года. Сейчас что и как праздновать, каждый выбирает сам. Христиане часто отмечают и Новый год, и Рождество (правда, в России из-за реформы календаря неудобно держать соответствующий пост), а представители прочих конфессий исходят из правил и запретов своей религии. Если она дозволяет отметить Новый год, родственники собираются за праздничным столом и одаривают друг друга подарками.
Интересно также, откуда появился образ рождественского (новогоднего) дарителя, которого в Европе и Америке называют Санта-Клаус, Синтаклас, Пэр Ноэль и так далее, а в России – Дед Мороз?
Канонический образ Санта-Клауса создал в 1820-х годах американец Клемент Кларк Мур, а в ХХ веке – специально для рекламы «Кока-Колы» – он дополнился новыми деталями. То, что Санта-Клаус проникает в дома через каминную трубу, – это память о поступке Святого Николая.
Прототипом большинства европейских и американских добрых волшебников стал святой Николай Угодник, Санта-Клаус – это трансформация его имени. Первоначально в Европе (как и в России) святой Николай был покровителем путешественников, сирот, мореплавателей. Он всегда боролся с несправедливостью – спасал обиженных и обездоленных.
Сохранилась одна средневековая легенда, согласно которой один бедный горожанин влез в долги и его собирались посадить в тюрьму. Положение было настолько отчаянное, что отец даже задумывался о том, чтобы продать в рабство одну из своих дочек.
Об этом узнал святой Николай и решил помочь. Тайно подобравшись к домику бедняка, он подбросил несколько золотых монет в дымоход. Деньги упали в чулки, которые дочери хозяина повесили сушить у печи. Утром они нашли их и были несказанно рады, что призрак голода и рабства отступил. Вот и еще одна причина, почему на Рождество было принято дарить подарки и зачем в Европе и Америке для них вешают на камин специальные носки – все это напоминание о поступке святого Николая, подбросившего в печь монеты и спасшего семью от беды. Хотя первоначальный смысл – дары в память о подношениях волхвов младенцу Иисусу – тоже никуда не делся. Как вы помните, обмениваться приятными сюрпризами в честь праздников было принято еще в античном мире.
На протяжении многих лет дети в Европе и Америке получали подарки «от имени» святого Николая, причем их вручение часто приурочивали ко дню этого святого – 6 декабря. Также в качестве «рождественского дарителя» называли самого Иисуса Христа. Образ святого Николая в разных землях постепенно немного трансформировался, и где-то его стали называть Санта-Клаусом, где-то Синтаклаасом и так далее. Как напоминание о его святости в некоторых странах рождественский даритель иногда изображается в епископском головном уборе.
Биография русского Деда Мороза несколько сложнее. В его образе соединились и древние славянские представления о «духе холода», и приметы святых, помогавших бедным, и сказочные фольклорные персонажи наподобие Морозко. Что интересно, «дедами» на некоторых славянских языках до сих пор называют духов предков. Известный нам образ Деда Мороза сложился только в конце XIX века, тогда он связывался с рождественскими праздниками. После революции его запретили вместе с религиозным праздником, а в 1930-х возродили – уже как покровителя Нового года. Тогда же его начала сопровождать и внучка-Снегурочка – персонаж, позаимствованный из народных сказок. Иногда рядом с ними можно увидеть и сам Новый год – маленького мальчика в костюмчике с датой наступающего года.
И Новый год, и Рождество считаются семейными праздниками, когда за столом собираются все члены семьи (а иногда и приехавшие издалека родственники). Их атмосфера располагает к тому, чтобы дарить вещи, делающие жизнь комфортнее и приятнее: посуду, парфюмерию, одежду. Хотя, конечно, на первом месте в выборе подношений остаются вкусы и пожелания домочадцев.
Очень удобный способ получить то, что хочется, – написать Деду Морозу письмо, это часто практикуют семьи с детьми. Ребенок составляет список желаний, а родители исполняют роль Деда, уже зная, что подарить. Резиденция российского Деда Мороза находится в Великом Устюге
Интересная статистика: чем больше страна (а значит, меньше возможностей собрать вместе всех родственников), тем дороже новогодние и рождественские подарки. По затратам на «зимние дары» американцы и россияне обскакали многих европейцев. В Англии или Италии у членов одной семьи больше возможности встретиться друг с другом, соответственно, они дарят подарки чаще. Хотя, конечно, бывают и исключения.
Чем севернее страна, тем популярнее там подношения, олицетворяющие тепло и свет. Например, в Дании, Швеции, Норвегии на первом месте будут вязаные свитера, носочки и пледы, а в Италии или Испании на Новый год и Рождество, скорее, подарят сладости, вино, какие-то аксессуары. Свои коррективы вносит и климат: в Австралии Рождество и Новый год тоже празднуют, но наряженные елки там, конечно, гораздо менее популярны, чем в Европе, а Санта-Клаус вполне может прибыть на пляж с доской для серфинга.
Назад: Новое и Новейшее время: подарки как портрет эпохи
Дальше: День рождения: боги, люди и животные
