Как причаститься впервые

Я писала уже, как прийти к исповеди. Какой бы «неуклюжей» и не удовлетворяющей вас ни вышла исповедь, по ее окончании священник может благословить вас причаститься. Участие в Таинстве Евхаристии потребует от вас подготовки.

Наверняка у вас есть простейший молитвослов. Попробуйте накануне прочитать по нему Молитву Господню («Отче наш…»), «Богородице Дево…» и молитвы ко Причащению, из самого конца Последования ко Причащению. Может быть, только молитву «Верую, Господи, и исповедую…» (она прозвучит завтра перед причастием на службе из уст священника), а может быть, вы сможете прочесть больше молитв. После полуночи и до причастия не ешьте и не пейте ничего. Утром почистите зубы. Идите в храм; если исповедь утром во время службы – исповедаетесь, когда и все; если удастся вам исповедаться как-то отдельно накануне – прекрасно. Дальше просто стойте поближе к середине, к Царским вратам, не сзади, но и не первой и смотрите, что будут делать люди – причастники. Старайтесь слушать слова молитв. После того как в храме всенародно споют «Отче наш…», за закрытыми Царскими вратами и задернутой завесой в алтаре будет причащаться духовенство. А когда оно причастится – раздвинется завеса, откроются врата, выйдут священник и диакон с Чашей и возгласом:

«Со страхом Божиим и верою приступите!». Приступить – это к причастию, к Тайнам.

В это время надо положить земной поклон, встречая Царя и Бога. Потом сложите на груди руки крестообразно, правую поверх левой, и идите за людьми. Священник прочитает от лица всех причастников две краткие молитвы: «Верую, Господи, и исповедую, яко Ты еси воистинну Христос, Сын Бога живаго, пришедый в мир грешныя спасти, от нихже первый есмь аз. Еще верую, яко сие есть самое пречистое Тело Твое, и сия есть самая честная Кровь Твоя. Молюся убо Тебе: помилуй мя и прости ми прегрешения моя, вольная и невольная, яже словом, яже делом, яже ведением и неведением, и сподоби мя неосужденно причаститися пречистых Твоих Таинств, во оставление грехов и в жизнь вечную. Аминь».

«Вечери Твоея тайныя днесь, Сыне Божий, причастника мя приими; не бо врагом Твоим тайну повем, ни лобзания Ти дам, яко Иуда, но яко разбойник исповедаю Тя: помяни мя, Господи, во Царствии Твоем».

Приступая к Чаше, внятно назовите ваше имя, откройте уста, и лжицей-ложечкой священник вложит в них частичку. Проглотите ее, поцелуйте край Чаши (основание ее) и пройдите туда, куда и прочие причастники, – запить и заесть маленьким кусочком просфоры святыню, чтобы ничего не застряло на зубах и случайно не осквернилось. В душе говорите: «Слава Тебе, Боже!». Что вы будете чувствовать и будете ли что-либо чувствовать – никто не знает, кроме Бога Самого, но произойдет очень важная и великая тайна, которая отзовется на вашей жизни.

Вернее – даст вам жизнь.

Сегодня, завтра, в последующие дни может открыться масса обстоятельств, которые сделают ваше причащение и сам поход в храм затруднительными и как бы невозможными. Отнеситесь к ним с мужеством и твердой решимостью – перешагните через них, они лишь свидетельство того, что идет битва за саму жизнь.

Господи, помилуй, помоги, укрепи, вразуми и соверши!

Правила поведения перед чашей

Ядый и пияй недостойне, суд себе яст и пиет (1 Кор. 11, 29) – вразумляет нас апостол Павел. Церковной традицией определены требования, исполнение которых помогает причастникам достойно принять Святые Дары. Это и пост от одного до семи дней, и воздержание от супружеской близости на это время, и чтение многих молитв, и посещение богослужений – каждому в меру сил и его духовного опыта. Обязательно исповедаться перед причащением.

Но вот все исполнено. Отверзаются Царские врата, и причастник готов соединиться со Христом.

«Со страхом Божиим и верою приступите…» – возглашает диакон. Вера и страх Божий – вот что должно запечатлеться в сердце каждого, подходящего к Чаше. Здесь не место разговорам и суете.

Каждому причастнику нужно хорошо знать и исполнять правила подхода к святой Чаше, которые установила Церковь. Вот они:

Когда священник с Чашей выходит на солею, надо сделать земной поклон. Если причастников много, то, чтобы не мешать окружающим, поклониться нужно заранее.

Когда отверзаются Царские врата, надо перекреститься и сложить руки крестообразно на груди, правую руку поверх левой, и с таким сложением рук причащаться; отходить от Чаши нужно, не разнимая рук.

Подходить надо с правой стороны храма, а левую оставлять свободной для отходящих от Чаши причастников.

Первыми причащаются служители алтаря, затем монахи, дети и только потом все остальные. Нужно уступать ближним дорогу, ни в коем случае не толкаться.

Женщинам перед причащением не нужно пользоваться губной помадой.

Подойдя к Чаше, громко и отчетливо назвать свое имя. Принять Святые Дары, разжевать (если это необходимо) и немедленно проглотить, а нижний край Чаши облобызать как ребро Христово.

Нельзя трогать Чашу руками и целовать руку священника. Также не следует креститься у Чаши, чтобы, поднимая руку для крестного знамения, случайно не толкнуть священника и не разлить Святые Дары.

Отойдя к столику с запивкой, надо съесть антидор и выпить теплоту.

Если Святые Дары преподают из нескольких Чаш, принимать их можно только из одной. Причащаться дважды в день – недопустимо.

В день причащения не принято вставать на колени, за исключением поклонов перед Плащаницей Христовой в Великую Субботу и коленопреклонных молитв в день Святой Троицы.

Придя домой, следует прежде всего прочитать благодарственные молитвы по Святом Причащении, если же их читают в храме по окончании службы, надо прослушать молитвы там.