Войти в систему
Войти с помощью соц. сетей:
Ситуации, в которых нам требуется Божия помощь, многообразны. Зная потребности человека, Православная Церковь составила ряд чинопоследований, просящих о помощи свыше. Они получили название треб, так как совершаются по требованию верующих.
Основные виды треб – молитвы о живых, об усопших, освящение предметов и пищи.
Усиленное моление о живых людях называется молебном. Молебны бывают общие и частные (заказные). Заказные молебны совершаются священником по просьбе молящихся, а общие – каждый день по окончании литургии.
К заупокойным требам относятся панихиды и отпевания. Они совершаются только по крещеным людям. Нельзя отпевать самоубийц.
Церковь своими молитвенными последованиями освящает весь уклад человеческой жизни, в том числе те предметы, которыми пользуемся, и ту пищу, которую вкушаем. Освящение пищи бывает по определенным дням: например, накануне Пасхи освящаются куличи и яйца, а в праздник Преображения – яблоки и другие фрукты.
Существует чин освящения дома, колесницы (машины). Об этих требах надо договариваться лично со священником, чтобы он совершил их в удобное время. Военнослужащим весьма полезно освящать свое оружие.
Таинство Елеосвящения, или соборование, установлено Господом Иисусом Христом. В Евангелии от Марка мы читаем, как апостолы, проповедуя по всей Палестине, мазали больных маслом и исцеляли их. Наиболее полно сущность этого Таинства раскрыта апостолом Иаковом в его Соборном послании: Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему (Иак. 5, 14–15).
Итак, Елеосвящение – Таинство исцеления. Православный писатель XIX века Евгений Поселянин писал: «Вовсе не сказано, что болезнь должна быть смертельной или чтобы человек находился в беспомощном состоянии. Не надо забывать, что в христианстве страдание душевное признается тоже болезнью… Итак, если я страдаю духом от смерти близких людей, от горя, если мне необходим какой-нибудь благодатный толчок, чтобы собраться с силами и снять с себя путы отчаяния, – я могу прибегать к соборованию».
Но и в телесной болезни человеку необходимо обращаться к Богу с молитвой, не надеясь только на врача, который есть орудие Божьего Промысла.
Обычно соборование совершается на дому, у постели болящего, но в Великий пост оно бывает в храмах. Таинство состоит из семикратного чтения Апостола, Евангелия и молитв, призывающих Божественную благодать. Удивительны и апостольские, евангельские чтения этого чина, они так многообразно передают понимание Божией милости, благодати и силы! Посредством особой молитвы освящается елей.
Елей – образ милости Божией, любви и сострадания (вспомним притчу о милосердном самарянине).
В елей в небольшом количестве добавляется вино, символизирующее Искупительную Кровь Спасителя. После каждого чтения священник помазует соборующимся лицо, грудь и руки.
После седьмого помазания священник раскрывает Евангелие и, держа его письменами вниз, возлагает – как бы исцеляющую руку Самого Спасителя – на голову больного и при этом молит Господа о прощении всех его грехов.
Название «соборование» Таинство получило от обычая совершать его сразу несколькими священниками – собором (что точнее соответствует словам апостола: пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним). Но Таинство, совершенное одним священником, столь же действительно и законно.
Кроме исцеления от болезней, Елеосвящение дарует нам прощение забытых грехов (но не сокрытых сознательно). По немощи памяти человек может исповедать не все свои согрешения, поэтому не стоит и говорить, как велика ценность соборования. Физически здоровые люди не должны прибегать к этому Таинству без особой нужды.
Яслышала, что при соборовании прощаются забытые грехи. А если я после этого вспомнила какие-то из них, их надо исповедовать или они уже считаются прощенными? Отвечает архиепископ Петергофский Амвросий (Ермаков):
«В Таинствах благодать действует не формально-механически, а ровно в той мере, в которой человек способен воспринять ее. Поэтому, если вы вспомнили забытый грех, независимо от того, приняли вы Таинство Елеосвящения или нет, вы должны обязательно покаяться в нем на исповеди».
Умер кто-то из близких… Рано или поздно мы все сталкиваемся с таинственным явлением смерти. И всякий порядочный человек в меру своих сил и возможностей старается отдать усопшему последний долг, достойно проводить его в путь всея земли. Мы заботимся об изготовлении гроба, организации похорон, устройстве поминальной трапезы.
Только вот порой не отдаем себе отчета, что самому усопшему ни гроб, ни поминки не требуются. Нагим человек выходит из материнской утробы, нагим возвращается во чрево земли. И только одно ему от нас нужно, и нужно чрезвычайно. Это молитва.
После смерти тела душа или наследует вечное блаженство, или отходит на вечную муку. Это зависит от того, как была прожита земная краткая жизнь. Но немало зависит и от молитвы родственников за умершего.
Есть в Житиях святых рассказ о преподобном Макарии Великом, который молился за всех, ушедших в мир иной. Однажды в пустыне он увидел череп, который силой Божией поведал Макарию о том, что даже самые лютые грешники по его молитвам получают некоторые облегчения от страданий.
Первейшей и непреложной обязанностью всякого верующего является организация отпевания своего усопшего сродника. Экономить можно на чем угодно, но только не на отпевании! Оно должно совершаться на третий день после смерти (при этом день кончины – первый, даже если человек умер за несколько минут до полуночи); лучше, если оно состоится в храме или на кладбище. В крайнем случае можно отпеть заочно.
Во что бы то ни стало нужно предать усопшего земле. Кремация – чуждый православию обычай, заимствованный от восточных культур. Даже если усопший завещал кремировать себя, нарушить эту волю не грешно.
В девятый и сороковой дни после смерти нужно заказывать в храме панихиды – моления о прощении грехов усопшего. Особенно важен сороковой день, в который совершается частный суд Божий над душой, определяется ее участь до Второго пришествия Христа.
Заупокойная молитва будет полноценнее, если в памятные дни кто-либо из родственников почившего причастится Святых Христовых Таин.
Панихиды нужно совершать и в дальнейшем – в дни рождения, смерти, именин покойного. Подавать записки в алтарь и ставить свечи о упокоении можно каждый день.
На кладбище не следует оскорблять память почившего пьянством, лить водку на могильный холм. Лучше затеплить свечу, помолиться, прибрать могилу. Дома, на поминках, русские люди вкушают особую пищу – кутью (рис с медом или изюмом), блины, кисель. В постный день и поминальная пища должна быть постной.
Хорошо заказывать в храме долгосрочные поминовения – на сорок дней (сорокоуст), полгода или год.
Войти с помощью соц. сетей: