Родители Девы Марии, праведные Иоаким и Анна, молясь о разрешении бесплодия, дали обет, если родится дитя, посвятить его на служение Богу. И вот, когда Пресвятой Деве исполнилось три года, святые родители смогли выполнить свое обещание. Собрав родственников и знакомых, одев Пречистую Марию в лучшие одежды, с пением священных песней, с зажженными свечами в руках привели Ее в Иерусалимский храм.
«Лик дев с зажженными свечами шел впереди процессии. За ними следовали Иоаким и Анна и вели за руку Преблагословенную Дочь, шедшую между родителями. Шествие замыкали родные и знакомые. Девицы-свещеносицы напоминали великолепный звездный круг и светоношением и любовью выражали почтение к приводимой Небесному Царю Марии. По словам святых отцов, Богоотроковице на пути в Иерусалим, по Божию велению, незримо сопутствовали бесплотные Ангелы и окружали Ее…
Наконец процессия достигла Иерусалимского храма. Навстречу ей с пением вышли священники во главе с архиереем Захарией. Праведная Анна подвела святую Марию к самому церковному входу и сказала Ей: “Иди, Дочь, к Богу, давшему мне Тебя, – благосердому Владыке. Войди в Господню церковь, радость и веселие мира”. Затем, обращаясь к Захарии, своему родственнику, Анна сказала: “Прими, Захария… мою Богодарованную Дочь. Введи Ее… в уготованное Ей Божие жилище, пока Бог не изволит совершить определенное о Ней”.
Входом в Иерусалимский храм, как известно, служила площадка, к которой вели с земли пятнадцать ступеней по числу пятнадцати степенных <степень по-церковнославянски означает “ступень”> псалмов, воспевавшихся здесь священниками и левитами. Иоаким и Анна поставили Отроковицу на первой ступени. На прочие же 14 ступеней Она взошла Сама и очень быстро без всякой поддержки стала на верху церковного помоста, укрепляемая невидимой Божией силой. Такому восхождению, доступному только взрослым людям, удивились все присутствующие, и особенно святой Захария. Как исполненный Святого Духа Пророк, он сказал Анне: “Благословен твой Плод, жена; преславны твои ложесна и Приведенная тобою”.
После этого он взял за руку святую Марию и повел Ее во святилище со словами: “Гряди, Свет для лежащих во тьме, новое и Божественнейшее дарование. Войди в радость, в церковь Господа Твоего: теперь – в земную, позже – в горнюю”. Богоотроковица же шла по дому Господню, как по чертогу, с великой радостью… Малая возрастом, Она была уже благодатно совершенна» – так пишет схиархимандрит Иоанн (Маслов).
Тогда, по особенному вдохновению Божию, первосвященник ввел Ее во Святое Святых, куда и сам мог, по закону, входить только однажды в год, как бы предрекая, что эта Отроковица Сама сделается одушевленным храмом Божиим.
Праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы – предвозвестие благоволения Божия к человеческому роду. Когда родилась Пречистая Дева Мария, когда маленькой Девочкой была Она отдана в храм, – это было началом исполнения, то есть совершения и полноты, действия Божиего Промысла, осуществлением Божественного замысла о воплощении, проповеди, Крестной смерти и Воскресении Христа, Сына Божия.
Днесь благоволе́ния Божия предображе́ние и челове́ков спасения пропове́дание в хра́ме Божии ясно Дева является и Христа всем предвозвеща́ет. Той и мы велегла́сно возопии́м: радуйся, смотре́ния Зижди́телева исполнение.
Ныне предзнаменование (предображе́ние) благоволения Божия <людям> и проповедь о спасении людей: в храме Божием Дева явственно является и Христа всем предвозвещает. Ей и мы громко возгласим: радуйся, исполнение Промысла Создателя (смотре́ния Зижди́телева).
Пречистый храм Спа́сов, многоце́нный чертог и Дева, священное сокровище славы Божия, днесь вводится в дом Господень, благодать совводя́щи, я́же в Ду́се Боже́ственнем, Юже воспевают Ангели Божии: Сия́ есть селение небесное.
Благодать совводя́щи, я́же в Ду́се Боже́ственнем—вводя с Собою благодать Божественного Духа. Юже – Ее, Которую. Селение – жилище.
Величаем Тя, Пресвята́я Дево, Богоизбра́нная Отрокови́це, и чтим е́же в храм Госпо́день вхожде́ние Твое́.
Святитель и чудотворец Николай, архиепископ Мир Ликийских, защищал православную веру на Первом Вселенском Соборе и совершил множество чудес. Он освобождал невинно осужденных, был заступником вдов и сирот, помогал путешествующим и плавающим по морю, находящимся в бедности и нужде. Однажды святитель тайно обеспечил приданым трех дочерей обнищавшего человека и тем спас их от отдания на разврат. Русские купцы с древних времен строили храмы в честь святителя Николая, потому что считали, что он помогает им в торговле; еще более святитель покровительствует всяческому милосердию и благотворительности. К нему взывают во всех тяжелых бедах и нуждах – и получают помощь.
Пра́вило ве́ры и о́браз кро́тости, воздержа́ния учи́теля яви́ тя ста́ду твоему́, я́же веще́й истина. Сего ради стяжа́л еси́ смире́нием высо́кая, нището́ю бога́тая, о́тче священнонача́льниче Нико́лае, моли́ Христа Бога спасти́ся душа́м на́шим.
Эталоном веры и образцом кротости, воздержания учителем явил тебя стаду твоему Тот, Кто есть Истина вещей (то есть Христос). Поэтому ты стяжал смирением – высоту, нищетою – богатство. Отче священноначальник <архиепископ> Николай, моли Христа Бога, да спасены будут души наши!