Войти в систему
Войти с помощью соц. сетей:
Днесь спасения нашего глави́зна и е́же от ве́ка та́инства явление: Сын Божий Сын Девы бывает, и Гавриил благодать благовеству́ет. Те́мже и мы с ним Богородице возопии́м: радуйся, Благодатная, Господь с Тобою.
Днесь – сегодня. Глави́зна – начало, основание (исходное греческое слово означает и «голова», и «глава в книге», и «сущность, главное», и «итог, завершение»). Еже от ве́ка та́инства явление – обнаружение тайны, предопределенной от вечности.
Бывает – здесь: становится. Те́мже – поэтому.
В тропаре говорится о том, что благовестием Архангела Гавриила открылась тайна нашего спасения – Рождение от Девы Сына Божия, нашего Спасителя. Вот и мы обращаемся к Богородице вместе с Архангелом дивным приветствием: «Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою!».
Взбра́нной Воево́де победи́тельная, я́ко изба́вльшеся от злых, благода́рственная воспису́ем Ти, раби́ Твои, Богородице, но, я́ко иму́щая державу непобедимую, от вся́ких нас бед свободи́, да зове́м Ти: ра́дуйся, Неве́сто Неневе́стная.
Тебе, высшей Военачальнице (Взбра́нной Воево́де), избавившись от бед (я́ко изба́вльшеся от злых), победные (победи́тельная) и благодарственные песни воспеваем (благода́рственная воспису́ем) мы, рабы Твои, Богородица. Ты же, имеющая силу непобедимую (я́ко иму́щая державу непобедимую), освобождай нас от всяких бед, чтобы мы взывали к Тебе (да зове́м Ти): радуйся, Невеста, не познавшая брака!
Арха́нгельский глас вопие́м Ти, Чи́стая: ра́дуйся, Благода́тная, Госпо́дь с Тобо́ю.
Канон на всенощной (канон – сложная форма церковной поэзии, по правилу и известному размеру сделанное соединение многих священных песней в один стройный состав) представляет собой расширенный диалог Девы с небесным вестником. Каждый тропарь песней канона начинается попеременно словами: «Богородица речё» или «Ангел возопи».
Вся история нашего спасения начинается с того, что небесный вестник ждет ответа земной девушки. Бог не просто говорит к человеку, Он еще желает слышать человека. Праздник Благовещения соименен Евангелию (по-гречески «Евангелие» как раз и означает «благая, радостная весть»). Поэтому в храме икона Благовещения всегда находится в самом центре – на Царских вратах, то есть на центральных вратах, ведущих из храма в алтарь. Через эти врата к людям и выносится Чаша, позволяющая причаститься к Телу и Крови Сына Марии.
Кроме того, на Царских вратах обычно помещаются четыре иконы Апостолов, оставивших нам свои Евангелия. Так вся символика Царских врат связана с благовествованием: через Благовещение Слово стало той плотью, которую мы можем вкусить в Причастии. А принять участие в этой Вечной Трапезе мы можем лишь потому, что позваны Апостолами-благо-вестниками».
Андрей Кураев, протодиакон
На иконах Богородицы изображаются три звезды – на плечах и на головном покрове
Пресвятой Девы. Они символизируют девство, хранимое Ею до Рождества, в Рождестве и после Рождества Христова. Вместе с тем в Евангелии есть упоминание о братьях Христовых – так, по древней традиции, называли детей Иосифа, который был женат ранее и имел детей в том браке.
Состояние умиления, святой, небесной радости, в которой пребывала Дева Мария в день Благовещения, запечатлено на иконе «Умиление». На ней Дева Мария – без Младенца, со скрещенными на груди руками и со словами вокруг нимба: «Радуйся, Невесто Неневестная». Перед этой иконой молился на коленях преподобный Серафим Саровский, перед нею и скончался.
В этот день, по древней русской традиции, после Литургии в Благовещенском соборе Кремля Патриарх, духовенство и дети выпускают на волю птиц. Этот обычай был возрожден в 1995 году и теперь совершается во многих храмах.
По слову Святейшего Патриарха Алексия II, эта исполненная глубокого смысла традиция, «символизирующая, что птицы уже не в клетке, а на свободе, напоминает, что и в нашей свободной воле – поиск Царствия Божия».
В дореволюционной России перед Благовещением птиц покупали на Охотном ряду. Теперь в день праздника над соборами Кремля взмывают голуби, выращенные Федерацией спортивного голубеводства.
Стартовая скорость такого спортивного голубя – 175 км в час. Немного покружив над Соборной площадью, голубиная стая быстро растворяется в небе. Там птицы разбиваются на группы, каждая из которых возвращается в свой питомник, расположенный в Москве или Подмосковье.
Птичка В чужбине свято наблюдаю
Родной обычай старины:
На волю птичку выпускаю
При светлом празднике весны.
Я стал доступен утешенью;
За что на Бога мне роптать,
Когда хоть одному творенью
Я мог свободу даровать!
Александр Пушкин
Птичка Вчера я растворил темницу
Воздушной пленницы моей:
Я рощам возвратил певицу,
Я возвратил свободу ей.
Она исчезла, утопая
В сияньи голубого дня,
И так запела, улетая,
Как бы молилась за меня.
Федор Туманский
В праздник Благовещения дозволяется рыба (таких дней только два за время Великого поста). В старой Москве было принято в этот день готовить уху, расстегаи с рыбой, рыбную кулебяку.
Войти с помощью соц. сетей: