Мудрость ванапрастха-ашрамы

В Древней Индии, когда пары практиковали ванапрастха-ашраму, они удалялись от общества и до самой смерти жили очень простой жизнью в стиле «возвращение к истокам». Это требовалось для того, чтобы хорошо встретить смерть, Современному человеку это, вероятно, покажется жестким и нелогичным. Получается, что когда вы молоды и здоровы, способны вынести непростые условия, вам можно жить в хороших комфортных домах, в центре общества, а когда вы стареете и становитесь немощными и болезненными, вам следует все бросить и жить в лесу без посторонней помощи? Но если вы посмотрите на ситуацию глубже, то увидите, что в ванапрастха-ашраме есть много мудрости. Это один из простых методов, с помощью которого люди, не овладевшие искусством по своей воле выходить из тела, получают хорошую смерть,

Корни этой практики лежат в системе Варнашрама-дхарма, основанной на глубоком понимании человеческой природы, Варнашрама-дхарма содержит рекомендации, направленные как на благополучие каждого человека, так и всего общества, Она учитывает все аспекты человека – его потребности, способности и возможности, Ее основатели создали руководство о том, какой активности следовать и к каким идеалам стремиться в разные периоды жизни.

Переход от одного этапа к другому не рассматривали как трудный и резкий. Это скорее общие рекомендации о том, как расставлять акценты в разные периоды жизни, Кроме того, не все этапы обязательны, Человек может пропустить один или два этапа и перейти к следующему. Это зависит от его склонностей,

Ванапрастха-ашрама не требует истязать себя трудностями в пожилом возрасте, В этом нет никакого смысла, потому что достаточно трудные условия сломают любого. Суть ванапрастха-ашрамы в том, чтобы перестать жить в четырех стенах, Это вредно, потому что это создает иллюзию бессмертия, Может быть, потому, что вы уже находитесь в коробке, напоминающей гроб, вам кажется, что так будет всегда! Таким образом ваш дом создает ложное восприятие в вашем уме. Достаточно поспать в открытом пространстве, и вы почувствуете себя очень уязвимыми, Даже если вы этого не поймете, то ваше тело поймет наверняка. Возможно, большинство из вас ничего не чувствует потому, что вы сидите в своей комнате со включенной музыкой или приклеились к наушникам. Но стоит вам оказаться в джунглях и стать свидетелем одной бури с молнией, громом, дождем и ветром, вы в полной мере ощутите хрупкость человеческого тела. Даже если вы проведете в открытом пространстве лишь одну ночь, в вас возникнет некая мудрость.

Ванапрастха-ашрама означала, что человек пребывает в единстве с вана (лесом), Идея в том, что, прожив всю жизнь в доме, вы в преклонные годы переселяетесь ближе к природе и ощущаете свою уязвимость. Люди строят дома прежде всего не потому, чтобы почувствовать себя бессмертными, а потому, что человеческий ребенок, в отличие от детенышей животных, совсем не создан для жизни на улице, И телу, и уму человека требуется время, чтобы достичь зрелости,

Однажды мы видели тому подтверждение, Рядом с Центром йоги «Иша» слониха родила малыша. Она постояла рядом с ним три дня, а потом они вместе ушли в джунгли. Для слонов это естественно, Но с человеческим младенцем так не бывает, ему необходимы несколько лет питания и защиты, С целью защитить детей люди кое-что сделали, например стали строить дома. Мы создавали все больше и больше защиты, излишнюю и чрезмерно излишнюю защиту, но это уже другое дело. Изначально идея строить дома возникла потому, что младенцы не способны выжить на улице,

В прежние времена взрослые наслаждались комфортом четырех стен вместе с детьми, и все шло хорошо. Но потом они поняли: «Жить так означает жить во лжи и думать, что я бессмертен». Для осознания этого на всех уровнях, а не только на уровне ума, им пришлось выйти из четырех стен. Вот почему садху и саньясины никогда не спят в каких-либо домах или зданиях. Когда погода слишком суровая, они спят в пещере или в другом естественно защищенном месте, Даже если они и строят себе укрытие, то сооружают лишь крышу, а стены – нет, Идея в том, что следует быть в контакте с землей, со всеми пятью элементами, Это служит телу постоянным напоминанием о смерти. Возможно, вы об этом не думаете, но пребывание на природе постоянно напоминает телу, что вы – лишь частичка этой земли и вернетесь в нее, Таков смысл ванапрастха-ашрамы, и в нем заключена колоссальная польза.

Я видел подобный эффект, наблюдая за альпинистами, У них есть качество, которого не встретишь больше ни у кого, В последнее время я вижу много европейских и американских альпинистов, которые совершали восхождения на горы Южной Америки и Альпы. Познакомившись с ними, я сразу почувствовал, что в них есть покой и легкость, которые приходят после огромного количества садханы. Нужно много работать, чтобы достичь такого внутреннего состояния. Им это удалось потому, что они каждый день рискуют жизнью и никогда не знают, будут ли живы завтра, Они понимают, что смертны, и знают: достаточно одной ошибки – и вам конец,

Когда люди уходят в ванапрастха-ашраму, это не означает, что они уходят умирать, Это значит, что они осознали, что им придется умереть, Ванапрастха-ашрама призвана вернуть телу глубокое ощущение собственной смертности, Когда ваше тело полностью осознает свою смертность, оно меняется, Вдруг вы смотрите на все – имущество, деньги, отношения и так далее – с дистанции, и понимаете, что все это – просто сеть, созданная для выживания. Это понимание очень важно, потому что без него человек будет жить совершенно идиотской жизнью, Осознав смертность, организм настраивается соответствующим образом, Он перестает разбазаривать энергию на глупости, и в результате срок вашей жизни увеличивается.

Мы видели тому пример, Люди, переехавшие в Институт внутренних наук «Иша» в Теннесси, стали более здоровыми, Замечу, что речь идет в основном не о тех, кто из Индии, а о тех, кто из США, Что касается практики ванапрастха-ашрамы в Центре йоги «Иша» в Индии, то многие переехали туда, будучи молодыми, и потому переход незаметен, Но в США приехали люди в возрасте 65–70 лет, За последние 8-10 лет они стали более подвижными, здоровыми и помолодели, Они выглядят намного лучше и сильнее, чем раньше, просто потому что живут на свежем воздухе, Конечно, они практикуют йогу, но они также постоянно ходят вверх и вниз по холмам, работают в лесу и пребывают в контакте с элементами природы,

Еще одна причина возникновения такой практики, как ванапрастха-ашрама, заключается в том, что человеку не полезно умирать дома, в кругу семьи и родственников, Сегодня во всем мире считается, что умереть в одиночестве – плохо, что вокруг умирающего должна собраться вся его семья, Это наихудший способ ухода: глядя в знакомые лица, вы соединяетесь с той реальностью, от которой вынуждены отделиться,

Когда вы дома, в кругу семьи, происходят две вещи. Во-первых, ваше тело соединяется с телами всех остальных, Я не имею в виду физическую или психологическую связь, Они есть, но помимо них ваше тело устанавливает и другие связи, Во-вторых, семья в наше время играет слишком большую роль в планировании сегодняшнего дня, а также следующего и так далее. Когда вы живете дома, с семьей, это поглощает вас, Связь с другими телами и чрезмерное планирование жизни создают высокое чувство собственной значимости, из-за которого будет очень трудно все отпустить, Кроме того, умирая в кругу семьи, вы уходите с острым ощущением привязанности, а это неполезно для дальнейшего путешествия.

Поймите, семья означает не только привязанность, Если в последний момент жизни вы посмотрите на сына, дочь, жену или мужа, вы почувствуете не только любовь, потому что ваши отношения состояли не только из любви. Всплывут разные воспоминания и эмоции, и это нехорошо. Вот почему в индийской культуре люди хотели умереть в пространстве, не вызывающем привязанности, никак не связанном с их телом, влечениями, борьбой и так далее. В пространстве, духовном по своей сути. Даже в древние времена не все отправлялись в лес, подобно Дхритараштре с семьей. Большинство людей переселялись в ашрамы, которых было много по всей стране, В современных условиях, чтобы выполнить ванапрастха-ашраму, вы не захотите переезжать в лес, рискуя встретиться с лесными пожарами, слонами или тиграми. Они могут убить вас до наступления естественной смерти. Или – что вероятнее – лесной патруль арестует вас за нелегальное пребывание там, Да, «вана» означает лес, но также – «сад». Так что лучше всего обосноваться в защищенном открытом пространстве,

Если умереть на природе невозможно, следующая хорошая возможность – уйти от всех, кого вы знаете, особенно от родственников и близких друзей. Лучше всего, чтобы перед глазами не было ничего такого, что напоминало бы вам о прожитой жизни, Отбросьте все ваши отношения, всю рунанубандху. Нет необходимости даже в богах и богинях, потому что это тоже рунанубандха – отношения, созданные вами. Если вы достигли достаточного уровня осознанности, то лучше всего уйти в одиночестве, Если же не достигли, то, возможно, впадете в ужас, когда наступит тот самый момент, и захотите, чтобы кто-то подержал вас за руку, Если человеку не хватает осознанности, ему нужно хотя бы немного любви и комфорта. Это нормально, но постарайтесь свести эту потребность к минимуму,

Итак, когда же правильное время для перехода к ванапрастха-ашраме? В традиции говорится, что оно наступает в сорок восемь лет или тогда, когда вы завершили солнечный цикл, В современном мире этот возраст может и не соответствовать нужному этапу жизни. Кроме того, эти циклы могут проходить у разных людей по-разному, Так что хронологический возраст – не критерий. Человеку следует определять смысл и оценивать свою ситуацию на каждом этапе жизни.

Однажды за кофе встретились две женщины, предпринимательницы из Бангалора. В ходе беседы одна сказала: «Я требую, чтобы все мои подчиненные раз в пол года брали недельный отпуск», Вторая удивилась: «Ничего себе! А тебе это не дорого обходится?» – «Напротив, Это единственный способ узнать, без кого я могу обойтись!»

Так что по завершении каждого цикла своей жизни полезно внимательно рассмотреть свою ситуацию, Проверить, насколько вы соответствуете окружающим обстоятельствам, каковы ваши жизненные приоритеты и не пора ли вам уединиться, Как мы уже знаем, переход к ванапрастхе-ашраме означает не то, что вы удаляетесь умирать, а то, что вы намерены повысить уровень осознанности и подготовиться к смерти, чтобы она случилась с вами наилучшим образом. Это не приглашение к смерти, а глубокое принятие обстоятельств человеческой жизни.