Глава V

В память вечную будет праведник

Создание Иверской Софрониевой общины

Преосвященный Владыка Михаил (Кудрявцев), поставленный на епископское служение в Арзамасе в 1919 году почитал отца Софрония как старца высокой духовной жизни. После блаженной кончины батюшки он не оставил без попечения осиротевших сестер, приезжал в пустынь и служил панихиды на его могиле. Есть основания полагать, что именно по благословению епископа Михаила некоторые сестры приняли иноческий постриг.

В сентябре 1921 года Владыка благословил открытие Иверской Софрониевой общины, Вот как повествуется об этом в летописи, фрагмент которой с описанием этого события чудом сохранился до наших дней.

«1921 года 26 сентября [9 октября]. Получена была весть, что Арзамасский Преосвященный Владыка Михаил изволил прибыть в… пустынь, где прежде находился благочестивый старец архимандрит Софроний. Девушки, которые были под руководством благочестивого старца архимандрита Софрония, все были в ожидании Преосвященного Михаила; в 6 часов вечера на колокольне… пустыни начался торжественный звон.

Девушки, сожительницы этого места, и почитательницы этого места при торжественном колокольном звоне направились к келейке, где находился при жизни благочестивый старец архимандрит Софроний… Взоры всех устремлены были в ту сторону, отколь должен приехать Преосвященный Владыка Михаил. Когда девушки и весь окружающий народ стояли в ожидании Владыки, то их удивляло стечение народа, как тянулась толпа за толпой. Вокруг царила тишина, и в синем небе ясно мелькали звездочки, как одна. Через высокий частый еловый лес только был слышен звон маленького убогого колокола.

В 8 часов вечера послышался шум и говор подъезжающей свиты Преосвященного, Девушки и весь [собравшийся] народ были приготовлены встретить и с нетерпением видеть хотели Преосвященного Владыку. Но Владыки еще не было, то свита передает девушкам, что Преосвященный Владыка последует через час. В 9 часов вечера в… пустынь прибыл Преосвященный Владыка Михаил, всех он приветствовал духовной любовью, все встречающие брали святительское благословение. Преосвященный Владыка, благословивши, вместе со свитой последовали к домовой церкви в корпус, где им был приготовлен чай и ужин.

Протоиерей Михаил Кудрявцев, с 1919 года – епископ Арзамасский

27 сентября [10 октября] в 4 часа утра началась утреня, В 7 часов утра началась литургия по приснопамятном старце архимандрите Софронии, ее совершал иеромонах Панкратий. В 10 часов утра после литургии совершилось шествие, при крестном ходе, на могилку архимандрита Софрония. Преосвященный Михаил, епископ Арзамасский с иером[онахом] Панкратием совершили панихиду по приснопамятном архимандрите Софронии. Когда иеродиакон Никон провозгласил вечную память, все опустились на колени. Богослужение окончилось около 12 часов. Преосвященный Владыка последовали в корпус, где для них [был приготовлен] обед. Во время обеда, в первом часу, изволил пожаловать в эту пустынь священник села Семенова отец] Василий Покровский – духовник благочестивого старца архимандрита Софрония. Благочестивый старец архимандрит Софроний завещал священнику о[тцу] Василию Покровскому, чтобы он не оставлял это место без внимания, а посещал каждый месяц.

27 сентября [10 октября] Преосвященный Владыка Михаил [со] всеми духовными участвующими лицами… в 6 часов вечера начали совершать всенощную и заупокойную, Преосвященный Владыка Михаил совершил благословение хлебов и вина, и всенощная продолжалась обычным порядком. 17-я кафизма была прочитана иер[еем] Василием Покровским. Настало время полиелея, певчие запели „Хвалите имя Господне“; на средину церкви вышли Преосвященный Владыка, и все бывшие в церкви опустились на колени. Минута была торжественная, и это впечатление долго не изгладится в сердцах всех присутствующих в храме. После чтения Св[ятого] Евангелия Преосвященный Михаил приложился к иконе Иверской Б[ожией] Матери и помазался освященным елеем. Затем священнослужители сделали троекратные поклоны, приложились к иконе Иверской Б[ожией] Матери и приняли помазание от Преосвященного Михаила освященным елеем. После священнослужителей стали прикладываться сожительницы и попечители этого места. Затем к иконе стал допускаться народ, бывший в этой пустыни. Канон Б[ожией] Матери читал иером[онах] Панкратий, а заупокойный канон читал Преосвященный Владыка. Всенощное бдение окончилось в 12-м часу вечера.

28 сентября [11 октября] в 5 часов утра началась исповедь, девушки, сожительницы этого места, и почитатели этого места – всё исповедовались у иер[ея] Василия Покровского. В 10 часов утра началась торжественная литургия по приснопамятном старце архимандрите Софронии. Ее совершал Преосвященный Владыка Михаил Арзамасский с иером[онахом] Панкратием [и] с иер[еем] Василием. По окончании литургии Преосвященный Михаил и бывшее духовенство совершили молебствие Б[ожией] Мат[ери], после чего была трапеза.

28 сентября (11 октября) совершилось открытие общины ровно в 7 часов вечера. Преосвященный Михаил, епископ Арзамасский, иеромонах Панкратий, иерей Василий Покровский, вместе с сожительницами и почитателями этого места, все последовали в церковь. Войдя в церковь вместе с Владыкой, некоторые из сожительниц стали зажигать лампады. Владыка Михаил обратился к девицам: „Сестры! Как вы были руководимы благочестивым старцем архимандритом Софронием, не желаете ли вступить в религиозную общину этого места?“ Сестры со вниманием приняли от Преосвященного Владыки слова и решили единодушно вступить в религиозную общину сего места. Затем Преосвященный Михаил сделал вопрос о наименовании общины; решили так: сначала помолиться Царице Небесной. Тогда Преосвященный Владыка Михаил, иеромонах Панкратий, иерей Василий Покровский, иеродиакон Никон совершили молебствие Б[ожией] Матери. По окончании молебна общину наименовали в честь Иверской чудотворной иконы и святителя Софрония, Патриарха Иерусалимского: Иверская Софрониева обитель, После этого все, обращая[сь] лицом к Царице Небесной, пропели „Достойно есть“.

Наконец приступили к выбору старшей сестры. Владыка стал спрашивать девиц, кого вы желаете выбрать. Все молчали. Тогда Преосвященный Владыка обратился к иерею В[асилию] Покровскому. И он высказал свое желание выбрать Анастасию Ивановну Тютярину. Его слова сестры подтвердили в знак согласия, При окончании выбора старшей сестры запели „Под Твою милость“, и при пении „Под Твою милость“ Преосвященный Михаил и все духовенство приложились к чудотворной иконе Б[ожией] Матери Иверской. Потом сестры и почитатели этого места опустились благоговейно на колени и неутешно плакали пред чудотворной иконой, сестры приложились к Царице Небесной, приняли святительское благословение. После этого Владыка говорил речь, научал, как жить по-христиански и основать общежительную жизнь на тех началах, какие основал благочестивый старец архимандрит Софроний. Затем было постановлено в… день кончины благочестивого старца архимандрита [Софрония] совершать всенощную и литургию в честь преподобного Серафима Саровского чудотворца и заупокойную. В день основания общины было постановлено совершать всенощную и литургию в честь чудотворной иконы Б[ожией] Матери Иверской и панихиду каждый вторник. Затем приступили к выбору помощниц начальницы, но так как не были приготовлены, то этот вопрос остался закрытым.

В секретари выбрали единогласно Агриппину Иосифовну Семенову. Старшая сестра Анастасия Ивановна Тютярина смиренно опустилась на колени пред Преосвященным Владыкой и просила его, чтобы он не оставил [ее] в святых молитвах. Преосвященный Михаил благословил Анастасию Ивановну принять этот [великий] труд и просил ее, чтобы она всех сестер взяла под свое руководство. Сестры подходили под благословение к Преосвященному Владыке и просили его, чтобы он не оставил [их] в святых своих молитвах, а также кланялись в ноги все сестры избранной ими старшей сестре Анастасии Ивановне и просили ее принять под свое руководство, и она в свою очередь тоже просила молиться о ней. Потом старшая сестра Анастасия Ивановна вместе с сестрами кланялись в ноги попечителю материальному Петру Яковлевичу Сомову и благотворителю этой общины Иосифу Дмитриевичу Семенову и просили их, чтобы они не оставили своими заботами эту общину. Все окончилось в 12 часов ночи, после чего был ужин.

29 сентября [12. октября] в 7 часов утра Преосвященный Михаил и бывшее духовенство направились на могилку благочестивого старца архимандрита Софрония и совершили торжественную панихиду. После панихиды был подан обед. Затем все сестры приняли последний раз святительское благословение и проводили Преосвященного Владыку, вместе с ним и духовенство. По отъезде Преосвященного Владыки 30 сентября [13 октября] в 9 часов утра, иерей Василий Покровский совершил панихиду на могилке благочестивого старца архимандита Софрония».

Согласно летописи, в ноябре-декабре 1921 года в Иверской Софрониевой общине происходили следующие события: 21 г[ода] с 20 на 21 ноября [c 3 на 4 декабря] протоиерей о[тец] Николай села Красного совершил всенощную и литургию, после литургии на могилке благочестивого старца Софрония совершил панихиду и молебен с акафистом Страстям Спасителя.

Надпись на обложке книги, принадлежащей иеромонаху Арзамасского Спасского монастыря Мартиниану

28 ноября [11 декабря] общину посетил иерей Василий Покровский, духовник Благочестивого старца Софрония, Богослужение совершалось в течение трех дней, также и панихиды.

1921 г[ода] 18 [31] декабря общину посетил Преосвященный Михаил, епископ Арзамасский, совершил всенощную и литургию, по окончании литургии совершил молебное пение с акафистом Иверской Божией Матери, а потом последовал на могилку и совершил панихиду.

Иверская Софрониева община просуществовала недолго: в середине 1920-х годов она была разогнана большевиками. В 1929 году келейный корпус, храм и другие постройки были разобраны и вывезены в соседнее село, где из этих материалов была построена школа.