24 июля, 27 августа, 26 декабря
Святой Аркадий родом из Вязьмы, его благочестивые родители с детства воспитали в сыне послушание и научили молиться. Кроткий, проницательный, добрый и целомудренный юноша избрал своим подвигом юродство Христа ради.
Он питался подаянием, спал где придётся – в лесу, на церковной паперти. Блаженная беззаботность и близость к природе придавали облику юного Аркадия особую одухотворённость и отрешённость от житейской суеты. В церкви, углубившись в молитву, святой Аркадий часто плакал слезами умиления и духовной радости. Его советы были точны, предсказания сбывались, обличения вразумляли. Опытный наставник, преподобный Ефрем Новоторжский, помогал юному подвижнику избегать духовных опасностей в прохождении трудного и редкого в то время подвига юродства. После того как вязьмичи стали свидетелями нескольких чудес, совершённых по молитвам блаженного Аркадия, он, избегая человеческой славы, удалился в верховья реки Тверцы. Здесь преподобный Аркадий разделил труды своего духовного наставника преподобного Ефрема Новоторжского, участвуя вместе с ним в основании храма и обители в честь святых благоверных князей-страстотерпцев Бориса и Глеба.
Поступив во вновь устроенный монастырь, преподобный Аркадий принял монашество и взял на себя подвиг полного послушания духовному отцу – преподобному Ефрему. Преподобный Аркадий никогда не пропускал литургию и являлся к заутрене первым, вместе со своим наставником. После преставления преподобного Ефрема в 1053 г. преподобный Аркадий продолжал подвизаться по заветам своего старца, пребывая в молитве, посте и молчании. Через несколько лет (по некоторым данным, 13 декабря 1077 г.) он мирно отошёл ко Господу.
В 1594 г. в одной из церквей города Вязьмы был устроен придел во имя преподобного Аркадия. Совместное празднование преподобным Аркадию и Ефрему Новоторжским было установлено при митрополите Дионисии в 1584–1587 гг. Мощи преподобного Аркадия, прославленные чудесными исцелениями, были обретены 11 июля 1677 г. в каменном склепе Борисоглебского собора города Торжка. 14 августа 1798 года их положили под спудом, в каменном гробу, служившем ранее местом упокоения преподобному Ефрему. В 1841 г. в Борисоглебском соборном храме устроили придел в честь преподобного Аркадия.
21 мая
Арсений родился в IV столетии в Риме у благочестивых и богатых родителей. Уже в молодые годы он стал известен своими благочестием и мудростью. Хорошее образование открывало перед ним блистательные возможности, но он смиренно искал не земных почестей, а духовного просвещения и поэтому стал служителем церкви. Арсения посвятили в диаконы. Однако вскоре против собственной воли ему пришлось оставить эту должность. Арсений получил от императора Феодосия Великого предложение взять под своё наставничество его детей – Гонория и Аркадия.
– Будь моим детям отцом больше, нежели я, – сказал ему император, – потому что гораздо труднее и важнее дать детям добрый разум, чем жизнь. Сделай их души добродетельными, предохрани от соблазнов юности. Требуй от них полной покорности, как отец и учитель.
Исполняя наказ, Арсений взялся воспитывать царских сыновей. Преподавая юношам языки и науки, он особенно старался внушить им христианские заповеди, желание угодить Богу и заслужить любовь народа, но, несмотря на всё своё усердие, не смог добиться успеха. Более того, один из сыновей императора – отличавшийся необузданным нравом Аркадий, – не желая терпеть строгость своего наставника, замыслил его убить… Получив предупреждение об этом и сильно огорчившись, Арсений разуверился в своих силах и удалился от двора в египетскую пустыню. Ему было тогда около сорока лет. Здесь он встретился с Иоанном Коловом, пустынником, прославленным святостью жизни. Под его руководством Арсений продолжил своё духовное совершенствование. После нескольких лет строгого подвижничества он получил от Иоанна благословение предаться полному уединению и безмолвию в пустыне.
Скитаясь из одной пустыни в другую, Арсений иногда возвращался в свою прежнюю келью. Слава о его святой жизни распространялась. Бывший воспитанник Арсения, Аркадий, занимавший теперь престол Восточной империи, прислал ему письмо, в котором умолял простить ему заблуждения молодости. Он также просил отшельника благословить их с братом Гонорием, ставшим Западным императором, и прислал ему богатые дары. Арсений поручил на словах ответить императору, что Бог простил их, и благословил обоих императоров на мудрое управление, но от царских даров отказался, говоря, что он давно уже умер для мира и ни в чём не нуждается.
Арсений питался своими трудами и никогда не принимал помощи от богатых родственников; когда один из них, умирая, завещал ему наследство, отшельник отказался принять его, спросив:
– Я умер прежде его: как же он, умерев недавно, делает меня наследником своего имения?
Обладая научными познаниями и просвещённый духовно, Арсений, однако, не считал себя достойным учить других. Но как ни избегал он посетителей, многие приходили просить его наставлений. Более пятидесяти лет провёл Арсений Великий в духовных подвигах, в удалении от мира, и умер глубоким старцем.
2 ноября
После смерти императора Константина Великого православные христиане подверглись жестоким преследованиям от его сына Констанция. Он придерживался ложного учения Ария, который отвергал божественную сущность Иисуса Христа. Затем христианам пришлось терпеть гонения иного рода. Наследником Констанция стал его родственник Юлиан. С юных лет он был язычником, ненавидел христианскую веру и тайно отрёкся от неё. Когда Юлиан занял престол, он объявил всему народу, что служит другим богам.
Всеми возможными способами Юлиан начал восстанавливать язычество в Римской империи. Он терпеть не мог христиан, преследовал даже тех, которые имели гражданские заслуги. Он лишал их мест и должностей. Сам же торжественно совершал языческие обряды, принуждая христиан восстанавливать разрушенные идольские капища. Многих последователей Иисуса Христа при его власти арестовали, пытали и казнили.
Юлиан готовился идти войной на персов и некоторое время провёл в Антиохии. Там он увидел мужественную твёрдость христиан и их ревность к вере. Юлиан был раздражён до крайности. Однажды в Антиохии сгорело языческое капище, и Юлиан, обвинив христиан, стал предавать их истязаниям и казням. В то время там находился египетский правитель Артемий, который был славным воином ещё при великом Константине. Он состоял в войске этого императора, когда на небе явилось чудесное знамение креста. В царствование Констанция Артемию было поручено перенести в храм двенадцати апостолов (служивший усыпальницей императоров) мощи святых апостолов Андрея, Луки и Тимофея.
Убеждённый и твёрдый в вере христианин, Артемий услышал о поступках Юлиана, возмутился и начал смело говорить истину царю. Юлиан, не считаясь с его прежними заслугами, званиями и преклонной старостью, предал его жестоким истязаниям, а потом осудил Артемия на смертную казнь.
Святой Артемий был усечён мечом. Это произошло в 361 г.