Праведный Симеон Богоприимец и Анна Пророчица

16 февраля, 10 сентября

Святой Симеон был первым, кто возвестил миру о Спасителе. По откровению Святого Духа он пришёл в храм, увидел и узнал Божественного Младенца, принесённого туда Пресвятой Девой Марией на 40-й день после Его рождения. Престарелый Симеон удостоился явления Святого Духа за свою святую жизнь.

Задолго до этих событий, занимаясь однажды переводом Священного Писания с еврейского на греческий язык, Симеон переводил книгу пророка Исаии. Он был смущён предсказанием, что ожидаемый Спаситель мира родится от «девы», и, предполагая в этом слове ошибку, Симеон решил заменить его словом «от жены». Но явившийся ему Ангел известил, что слова пророка истинны и что Симеон не умрёт, пока не увидит исполнения этих слов… Тогда Симеон поселился в Иерусалиме, посвятил себя служению Богу и жил там до глубокой старости, ожидая прихода Спасителя. Дух Святой был на нём и указал ему на Божественного Младенца. Увидев Его в храме на руках у Девы Марии, Симеон воскликнул:

– Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром; ибо видели очи мои спасение Твоё, которое Ты уготовал пред лицем всех народов, Свет к просвещению язычников и Славу народа Твоего Израиля (Лук. II, 29–32).

После этого Симеон обратился к Божией Матери со словами:

– Се, лежит Сей на падение и на возстание многих в Израиле и в предмет пререканий. (И тебе самой оружие пройдёт душу), да откроются помышления многих сердец (Лук. II, 34–35).

Так, дождавшись встречи с Господом своим, святой Симеон Богоприимец вскоре преставился.

При храме Иерусалимском в посте и молитве жила в это же время престарелая Анна. Овдовев в ранней молодости, она посвятила себя служению Богу. Подобно святому Симеону за свою благочестивую жизнь она тоже была осенена Святым Духом, открывшим ей истину о принесённом в храм Младенце Иисусе. Увидев Его, она начала славить Бога «и говорила о Нём всем ожидавшим избавления в Иерусалиме», поэтому Святая Церковь называет Анну Пророчицей.

Анатолий

Мученик Анатолий Никейский

3 декабря

Анатолий родился в городе Никомидии, в Малой Азии. Отец будущего святого, Филофей, был язычником и занимался торговлей. У Анатолия было два брата: Евстафий и Феспесий. Однажды Филофей встретил христианского проповедника, уверовал в Иисуса Христа и принял новую веру. Затем крестились и все члены его семьи. В то время римские власти преследовали христиан, поэтому семейство Филофея исповедовало истинную веру тайно, а старший брат Анатолия Евстафий принял сан пресвитера.

После смерти родителей молодые люди продолжили дело отца – успешно торговали. Некоторые горожане, видя их богатство и благочестивую жизнь, завидовали братьям. Поэтому, когда один из завистников, служивших при дворе, узнал о том, что сыновья Филофея – христиане, он побежал к императору Максимиану и доложил ему об этом. Братьев немедленно доставили во дворец. Евстафий знал, что им уготованы мученические венцы и укреплял дух младших братьев.

Максимиан, увидев юношей, попытался заставить их поклониться языческим идолам, но они единодушно отказались. Тогда император велел бить их палками. После побоев страдальцев спросили, будут ли они поклоняться идолам, и, услышав отказ, император приказал бросить братьев в темницу и морить там голодом.

Ночью к мученикам явился Ангел Господень, он напитал их манной небесной и залечил их раны. Ангел приободрил братьев и обещал быть с ними до самого конца.

Максимиан тем временем задумал устроить суд над узниками. Он решил, что, голодные и избитые, они быстрее отрекутся от Христа. Но когда стражники открыли темницу, то увидели братьев здоровыми и невредимыми. И воины, и император были поражены. Они снова требовали, чтобы братья отреклись от Христа и поклонились идолам, но Евстафий, Феспесий и Анатолий были тверды в вере.

Тогда Максимиан приказал бросить братьев на съедение диким зверям. Их привели на арену городского цирка, где уже собрались горожане, среди которых было много христиан. К братьям выпустили из клеток свирепых хищников: двух львов и трёх медведей. Зрители ждали, когда звери растерзают братьев. Но Евстафий в это время читал псалмы и утешал младших братьев. Звери не дотронулись до мучеников, поразив этим всех присутствующих в цирке. Язычники стали кричать, что христиане – колдуны, а братья славили Господа Бога, спасшего их.

Император негодовал, он приказал снова бросить мучеников в темницу. Там им явился Ангел, накормил и утешил их. Император велел своему военачальнику Антонию расправиться с братьями. Тот отвёл христиан в Никею, где опять устроил судилище. Евстафий, Феспесий и Анатолий снова отреклись от языческих богов, тогда мучитель приказал рвать их тела железными когтями. Братья безмерно страдали, но не предали Христа.

Видя упорство мучеников и силу веры, Антоний приказал казнить их. Братьев вывели за город и отрубили им головы. Останки мучеников солдаты хотели бросить на съедение диким зверям. Но на месте казни присутствовали христиане, они с благоговением взяли останки мучеников и бережно захоронили их. Это случилось в 312 г.

Антон

Преподобный Антоний Великий

30 января

С самого детства Антония не тревожила мирская суета. Его благочестивые родители так старательно оберегали чистоту сердца своего ребёнка, что не позволяли ему никуда отлучаться кроме церкви. Когда Антонию исполнилось 19 лет, он однажды услышал в церкви Евангельские слова: «Если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение своё и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, и следуй за Мною» (Мф. XIX, 21). Антоний решил так и поступить: он продал своё имение, доставшееся ему после смерти родителей, и раздал деньги бедным. Себе он оставил лишь небольшую часть средств для содержания сестры. В другой раз он услышал в церкви такие слова из Евангелия: «Не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своём…» (Мф. VI, 34). Антоний разделил между бедными всё оставшееся имущество и, поручив свою сестру надёжным руководительницам, решил жить только для Бога.

Сначала он поселился в уединённой пещере недалеко от места своего рождения (селения Комы, близ Гераклеи, в Среднем Египте). Там под руководством старца он вёл строгую жизнь, изучал опыт других отшельников. 15 лет он прожил в трудной борьбе с разнообразными искушениями, которые тем сильнее нападают на человека, чем усерднее он старается избежать греха.

Достигнув 35-летнего возраста, Антоний удалился в совершенно уединённую пустыню на берегу Красного моря, и здесь, на горе, в полуразрушенной башне провёл в затворе 20 лет. Подвижник изучал Священное Писание, совершенствовался в борьбе с искушениями и обретал силу помогать другим бороться с ними. Наконец наступило время, когда он сам был готов стать руководителем для тех, кто хотел отшельнической жизни. К его пещере в пустыне стали приходить люди, жаждущие услышать спасительные слова. И в 305 г. их просьбы заставили Антония расстаться со своим затворничеством.

Святой Антоний призвал учеников, и на горе на берегу Нила основал монастырь. Сам же он продолжал жить в пустыне, на расстоянии суточного пути от обители к Красному морю. Он посещал и другие, быстро размножившиеся в пустыне обители и с любовью учил доверившихся его попечению монахов. К нему за советом приходили и многие великие подвижники, и образованные язычники. Все дивились мудрости Антония, не изучавшего наук. Свою мудрость он черпал только в Священном Писании.

К преподобному Антонию обращались за советами император Константин и его сыновья. Отвечая им, Антоний убеждал их всегда помнить, что Бог есть Царь над всеми.

Иногда Антоний покидал пустыню и приходил в город, чтобы ходатайствовать перед властями за притесняемых. Два раза он оставлял пустыню, когда нужно было поддержать христиан в 311 г. во время гонений Максимина Дазы и во время борьбы с арианами в 335 г. Это учение Антоний объявил ложным, а самих ариан назвал предтечами антихриста. Путешествие 104-летнего старца стало торжеством для православия и для самого святого Антония. Народ следовал за ним и с благоговением внимал его словам. Множество язычников, услышав его проповеди, обратились в христианскую веру.

Наконец Богу было угодно отозвать из мира 105-летнего старца. После 85-летних подвигов в пустыне, проведя последнее время своей жизни в полном безмолвии, Антоний мирно скончался в присутствии только двух учеников – Аматы и Макария, завещав никому не открывать место своего погребения.

Святой Антоний оставил правила для монашеской жизни, поучения инокам, изложение некоторых мыслей и много писем.

«Для познания всех правил жизни, – писал Антоний, – достаточно только Священного Писания».