Симеон

Преподобный Симеон Столпник

6 июня

Симеон жил неподалёку от Киликии в селении Сисане. В юности он был пастухом. Однажды разыгралась вьюга, Симеон оставил овец в загоне, а сам пошёл в храм Божий молиться. Слушая евангельское чтение, он был так поражён словам Христа о вечном блаженстве, что решил обратиться к стоявшему поблизости старцу за разъяснениями. Божий человек выслушал юношу и сказал, что вечное блаженство даётся только тому, кто проводит свою жизнь в смирении, молится, постится, сторонится богатства и мирских удовольствий.

Эти наставления пришлись по душе Симеону, выросшему в христианской семье, и он решил посвятить себя служению Богу. Он пламенно молился, чтобы Господь утвердил его на спасительном пути, и во сне ему было виде́ние: будто он копает ров для фундамента здания, и в это время вдруг слышит голос: «Рой землю глубже». Долго копал Симеон; полагая, что вырыто достаточно. А когда остановился, снова услышал призыв продолжать работу. Наконец кто-то произнёс: «Теперь довольно, основание будет твёрдое». Симеон понял, что для спасения человеку нужен «постоянный труд» – лишь он один может служить «твёрдым основанием» жизни. С тех пор Симеон стал ещё больше трудиться. В 18 лет он поступил в монастырь, где строгим исполнением послушаний удивлял других монахов. Сам он, однако, не был доволен трудами – отрешение от мира всё ещё казалось ему недостаточным.

Однажды Симеон туго обвязался верёвкой из колючих финиковых ветвей, и скоро его поясница покрылась ранами. Узнав об этом, игумен стал уговаривать инока не прибегать к таким жестоким мерам, но ревностный подвижник считал его полезным испытанием. Братья принялись уговаривать Симеона уйти из обители, так как его подвиги стали повторять другие, но, не рассчитав своих сил, надрывались. Симеон, оставив обитель, ушёл в пустынную местность в горах. Там он три года жил затворником в тесной келье, усмиряя свою плоть непрерывной молитвой и строгим постом.

Опасаясь искушения истомиться такой жизнью, он приковал себя цепью к камню. Как раз в это время его посетил мудрый антиохийский епископ Мелетий. Он сказал, что «не цепью должно приковывать себя к тому, что мы почитаем своей обязанностью, но волей и разумом». Вняв его словам, Симеон снял с себя оковы.

Между тем молва о подвижнике распространялась, к убежищу отшельника потянулись посетители, желавшие принять его благословение. Это тяготило Симеона, он не желал мирской славы и решил уйти от мира необыкновенным способом: Симеон закрылся в тесной келье на высоком столбе, окружённом оградой. Здесь, в стужу и зной, терпя всевозможные тяготы, он пребывал в посте и молитве.

Необычайный подвиг Симеона, первым избравшего стояние на столбе, привёл в недоумение некоторых подвижников. «Не гордыня ли руководит им? – думали они. – Не подвергает ли такой подвиг опасности его смирение и угоден ли он Богу?»

И они решили проверить это. Выбрав трёх почтенных старцев, они послали их к Симеону сказать, чтобы он оставил придуманный им путь спасения и следовал примеру других отцов. При этом собор старцев решил, что если Симеон окажет послушание, то этим оправдает своё дело, докажет, что им руководит не гордость. Так и случилось. Выслушав посланцев, Симеон хотел было спуститься, но старцы удержали его, признав в его послушании угодное Богу смирение.

Ночь и день стоял подвижник, совершая молитву, то в неподвижности, то творя поклоны. В дни церковных праздников он всю ночь, от заката до восхода, стоял с поднятыми к небу руками, забывая о сне и усталости. Но и при таком подвижничестве старец Симеон был смирен духом, будто считал себя ниже всякого человека. Наставляя многих приходивших к нему, он склонял их уйти от земной суеты, а иногда даже выступал в роли судьи, прекращая распри и ссоры.

Подвижник не оставлял и попечения о Святой Церкви. Царей и правителей он поучал своими посланиями, которые воспринимались, словно исходили из уст Божьих.

Долгие годы подвизался таким образом преподобный Симеон и преставился в 460 г., будучи более 100 лет от роду.

Светлана

Мученица Фотина (Светлана) Самарянка

2 апреля

Святая Фотина была родом из Самарии. Именно с ней разговаривал Господь у колодца Иакова (Ин. 4) и открыл все обстоятельства её прежней жизни. Услышав слова Христа, женщина была поражена. Она всей душой поверила Спасителю, стала христианкой и изменила свой прежний образ жизни. Фотина начала проповедовать Благую весть в своей земле – Самарии, обратив ко Христу двух сыновей и четырёх сестёр.

После мученической кончины святых апостолов Петра и Павла во время гонения Нерона (ок. 54 г.) она вместе с сыном Иосифом проповедовала христианскую веру в Карфагене. Другой её сын, Виктор, после участия в сражениях против варваров был назначен военачальником. Император послал его в Галилею, приказав убивать христиан.

Но Виктор не выполнил приказ, он стал проповедовать там христианскую веру и наставлять христиан быть твёрдыми в своих убеждениях. Ему удалось обратить в христианство многих простых людей и даже государственных чиновников.

Когда императору доложили об этом, он приказал немедленно схватить всех христиан и судить их. Арестованных уговаривали отречья от своей веры, но напрасно. Они были непреклонны. Тогда император велел отрубить Виктору и Иосифу руки по плечи и бросил их в темницу.

Святую Фотину тоже арестовали и привели на суд. Она смело проповедовала учение Христа всем, кого встречала. Тиран был в бешенстве, он приказал бросить святых в раскалённую печь. Но Божественная благодать сохранила их – они остались невредимы. Тогда христиан подвергли всевозможным пыткам, однако Фотина, её сыновья и другие мученики всё вытерпели. Их бросили в темницу, где святым предстояло провести три года. Там они обратили ко Христу многих язычников.

Когда измученных и обессиленных узников вывели из тюрьмы для новых истязаний, с ними был Ангел-Хранитель. В страшных муках погибли праведники, а Фотину привязали к пригнутым к земле вершинам двух деревьев и, отпустив, разорвали на части. Души святых вознеслись к Богу, в Царство Небесное.