26 февраля
Фотиния была выброшена бурей на остров, где жил в уединении святой Мартиниан. Этот подвижник, спасаясь от суеты мира, удалился на скалистый необитаемый остров посреди моря, чтобы в молитвах и посте проводить свои дни. Он договорился с одним корабельщиком, что тот будет дважды или трижды в год привозить ему еду – хлеб и пресную воду. Взамен преподобный плёл для корабельщика корзины.
И вот после бури, когда корабль у острова разбился о скалы, единственной из его пассажиров спаслась Фотиния. На обломке доски она приплыла на остров. Девушка увидела на скале Мартиниана, протянула к нему руки и умоляла спасти её. Святой помолился и помог ей выбраться на берег. Но оставаться на уединённом острове вместе с женщиной он не мог. Тогда святой рассказал Фотинии о корабельщике, а сам, положившись на милость Божию, бросился в море. Но Мартиниан не погиб, дельфины вынесли его на сушу. Дальнейшую свою жизнь Мартиниан провёл в странствиях.
Фотиния осталась на острове одна. Когда корабельщик причалил в обычное время с пищей для пустынника, он увидел вместо него на острове женщину. Корабельщик предложил перевезти её на берег. Но она, проведя некоторое время в полном уединении, в размышлениях среди природы, задумалась о тленности всего земного. Фотиния увидела указание Божие в кораблекрушении, которое привело её на остров, и решила остаться жить там, вдали от мира и всех его сует… Она попросила корабельщика привозить ей пищу и материалы для рукоделия, которым предложила платить за его труд.
Так Фотиния прожила шесть лет на пустынных скалах. Однажды корабельщик со своей женой прибыли на островок в условленное время и нашли Фотинию скончавшейся. Она лежала со сложенными для молитвы руками, лицо её было светлым, она как будто спала.
Почтив поклонением усопшую подвижницу, благочестивый корабельщик и его жена перенесли тело святой в свою лодку и привезли в Кесарию Палестинскую, где епископ с клиром торжественно предали погребению её останки. Это произошло в середине V в..
30 сентября
При римском императоре Адриане во II в. жила в Риме вдова христианка по имени София. У неё были три малолетние дочери, которых она назвала именами трёх христианских добродетелей: Верой, Надеждой и Любовью. София сама ревностно исполняла заповеди Господни и воспитывала своих дочерей в благочестии. Она рассказывала им о заповедях Божиих, просила часто молиться, читать Евангелие и писания апостолов, а также прилежно заниматься домашними делами. София старалась внушить девочкам твёрдость духа, необходимую для чистой и праведной жизни. Богу угодно было на деле испытать их благочестие и веру.
Во время гонения на христиан в 137 г. София со своими дочерьми Верой, Надеждой и Любовью была осуждена за веру.
– Господи! Не оставь нас! Помоги не устрашиться мук и самой смерти! Помоги нам, Спаситель наш, не отступить от Тебя! – молилась мать-христианка, а вместе с ней и дочери, в которых она уже успела утвердить веру Христову.
С молитвой они спокойно пошли на суд, предав себя воле Бога. На суде Софию спросили о её происхождении и вероисповедании. Она безбоязненно ответила, что раба Христова, Которому должны поклоняться все сотворённые Им на земле.
– И детей моих, – прибавила София, – предопределила я Богу, чтобы они сохранили свою чистоту для нетленного Жениха – Сына Божьего.
После суда Софию с детьми отвели к язычнице Палладии. Ей было поручено уговорить христианку не жертвовать детьми и их счастьем ради веры в распятого Христа. Но все три дня, предоставленные Софии до нового суда, она провела в молитве и убеждении дочерей быть готовыми к мученическому подвигу.
– Дети мои дорогие! – говорила она девочкам. – Вот наступило время нашего подвига ради Иисуса Христа. Не устрашитесь же пострадать за Него! Не бойтесь лишиться временной жизни ради жизни вечной в Царствии Его! Не бойтесь того, что будут истязать ваши тела: Бог исцелит ваши раны и даст вам нетленную красоту. Не опасайтесь никакого зла: Бог не отступит от вас, Он сам обещал верующим в Него, что скорее мать забудет своё дитя, чем Он забудет своих людей…
Эти слова проникали в сердца маленьких христианок, и, когда их снова призвали на суд, они неустрашимо исповедали свою веру и не отреклись от неё ради обещанных им всевозможных земных благ, не отступили они и перед жестокими муками. Вытерпев все истязания, девочки были казнены.
А София перенесла страшнейшую из пыток: зрелище мучений и казни своих детей. Её император не стал истязать, догадываясь, вероятно, что никакие пытки не поколеблют веры женщины, которая с такой твёрдостью смотрела на страдания и смерть своих детей. Он позволил ей взять тела дочерей. Она увезла их за город, похоронила и неотступно оставалась на их могиле. На третий день она сама скончалась и христиане похоронили её рядом с дочерьми.
29 декабря, 14 августа
Юной дочери боярина Юрия Константиновича Сабурова неожиданно выпала блистательная доля. Для наследника московского престола по воле великого князя собраны были лучшие по красоте и здоровью девицы-невесты; из пяти сотен выбрали десять, и из этих десяти молодой князь Василий выбрал себе невесту.
Ею стала Соломония Юрьевна Сабурова. Законный брак был совершён 4 сентября 1505 г., вскоре Василий стал великим князем. Прошло 15 лет, но великая княгиня так и не родила ребёнка. Князь сначала охладел к супруге, а потом возненавидел её. Наконец, в 1525 г. великий князь решил развестись с Соломонией, чтобы вступить в брак с литовской княжной Глинской. В те времена это был незаконный поступок, а незаконные дела правителей навлекают гнев Божий на государство. Так считали современники Василия, в том числе и преподобный Максим Грек.
От невинной Соломонии потребовали, чтобы она по своей воле приняла монашество. Она отвечала, что не чувствует в себе такого желания. Её силой вывели из дворца, и 25 ноября 1525 г. в Рождественском девичьем монастыре постригли в монахини под именем София, а затем отправили в Суздальский Покровский девичий монастырь.
Сначала Софии было очень тяжело в монастыре, но потом она смирилась со своей долей. Когда у великого князя родился от Елены сын, София успокоилась, обратилась ко Господу и, изгнав из души мирские мечты, стала очищать своё сердце духовной бдительностью, самоукорением, покаянием и молитвой. Так, восходя от совершенства к совершенству путём скорби и борьбы с собой, преподобная София прожила в обители 17 лет и пережила не только князя Василия, но и Елену, погибшую от яда.
В 1542 г. она скончалась. Князь Курбский называл её преподобной мученицей. Похоронена она в Суздальском Покровском девичьем монастыре, в Покровской церкви, под спудом. От гроба преподобной истекало множество чудес и исцелений для тех, кто приходил к святой с сердечной верой.
За обличительные речи в адрес великого князя Василия митрополит Варлаам был удален с поста и заточён в монастырь, а преподобного Максима Грека, который заступился за Соломонию, запретили в служении и заключили в темницу.