Книга: Жития святых. Небесные покровители. 100 имён
Назад: О
Дальше: Пётр

П

Павел

Первоверховный апостол Павел

12 июля, 13 июля

До призвания в апостольское служение Павел имел другое имя – Савл. Он родился в киликийской Тарсе и получил образование в школе учёного Гамалиила. Фарисею Савлу учение Христа казалось нарушением основ иудейского богопочитания. Он яростно боролся против христианства, и остановить его могла только сверхъестественная сила. Савл участвовал в казни первомученика Стефана, а затем отправился в Дамаск. Уже приближаясь к городу, он вдруг увидел яркий свет, льющийся с неба. В страхе Савл упал на землю и услышал голос:

– Савл, Савл! Что ты гонишь Меня? Я – Иисус Назорей.

Ослеплённый Савл поднял глаза к небу и спросил, что ему теперь делать? Господь ответил:

– Встань и иди в Дамаск, там узнаешь, что тебе предназначено.

Товарищи взяли незрячего Павла под руки и повели в город. В Дамаске к Савлу Господь послал благочестивого Ананию. Он крестил Савла и пелена вдруг спала с его глаз. С тех пор Савла начали называть Павлом. Он стал «глашатаем воли Христа и проповедником Его слова».





Из Дамаска Павел отправился в Аравию, где молился и изучал христианское Предание и Ветхий Завет. Затем он вернулся в Дамаск и стал проповедовать христианство. Услышав его слова, иудеи рассвирепели и решили убить нового проповедника. Но он узнал об их плане. Ночью ученики тайно спустили Павла в корзине со стены города и проводили в Иерусалим. Там он встретился с апостолами Петром и Иаковом.

Подчиняясь воле Божией, апостол Павел отправился в Кесарию, затем в Сирию и на свою родину – в Тарс. Оттуда Варнава вызвал его в Антиохию. Когда в Палестине начался страшный голод, ученики Христовы решили помочь братьям, живущим в Иудее. Они собрали средства и послали Варнаву и Павла передать помощь. Но в Иерусалиме продолжались гонения на христиан. Павел и Варнава вернулись в Антиохию, «взяв с собою Иоанна, прозванного Марком».

Вскоре пророки и учителя Антиохийской Церкви, получив Откровение Святого Духа, отправили Павла и Варнаву в Селевкию, оттуда они отплыли на Кипр и проповедовали Слово Божие в иудейских синагогах. Павел долго странствовал, выполняя возложенную на него миссию, его не раз хватали и сажали в темницу.

Арестовали его и по возвращении в Иерусалим. Иудеи посчитали, что проповеди Павла направлены против народа, иудейского закона и Иерусалимского храма.

Желая спасти жизнь Павла, тысяченачальник Клавдий Лисий препроводил его под стражей к правителю Феликсу в Кесарию. Тот отложил рассмотрение дела, пока не узнает обстоятельнее о новом учении. Так прошло два года. Затем Павла, как римского гражданина, отправили в Рим. Корабль попал в бурю, сел на мель и затонул у острова Мальта в Средиземном море. Команда и пассажиры остались живы и выбрались на сушу.

Проведя на Мальте зиму, Павел чудесным избавлением от укуса змеи и исцелением разных болезней заслужил уважение местных жителей; о нём стали говорить, «что он – бог». Мальтийцы проводили чужеземцев в дальнейший путь с большими почестями, снабдив всем необходимым.

Прибыв в Рим, стражники передали Павла главному начальнику стражи кесаря, поведав обо всех чудесах долгого пути. Выслушав рассказ, военачальник проникся к узнику уважением и позволил Павлу свободно принимать посетителей в темнице, продолжая свою апостольскую деятельность. Так Павел провёл два года заключения в Риме, пока суд не оправдал его.

Освобождённый из темницы, Павел совершил своё последнее путешествие: он распространял христианское учение в Азии, на Крите и в других краях.

В Риме при императоре Нероне апостол Павел принял мученическую смерть. Некоторые полагают, что это произошло в одно время с казнью святого апостола Петра, а по другим данным – через год после мученической смерти Петра. Павла обезглавили мечом.

Святой апостол Павел написал по вдохновению Святого Духа четырнадцать посланий, содержащих подробные правила веры и жизни. Они учат, что путь спасения есть живая и деятельная вера в Господа Иисуса Христа, Который умер за грехи наши и воскрес для нашего оправдания.

Пантелеймон

Великомученик и целитель Пантелеймон

9 августа

Пантелеймон родился в Никомидии. Мать его была христианкой, а отец язычником. Родители назвали младенца Пантолеоном. Ещё ребёнком он лишился матери и был воспитан в язычестве. Пантолеон обучался врачебному искусству у знаменитого в то время придворного врача Евфросина и делал такие быстрые успехи, что на него обратил внимание император.

В это время произошло событие, которое решило судьбу юноши – он встретился с пресвитером Никомидийской церкви Ермолаем. Вместе с немногими христианами он скрывался от преследования язычников в уединённом домике. Ермолай заметил юношу Пантолеона и угадал в нём избранника Бога. Он пригласил его к себе в дом и, расспросив о родителях, вере и всей его жизни, в непринуждённой беседе рассказал об основах христианского учения. Сказанное старцем пробудило в сердце Пантолеона воспоминания детства: те же слова он слышал когда-то от своей покойной матери-христианки… С тех пор Пантолеон стал каждый день заходить к Ермолаю, слушал рассказы о Христе и вскоре окончательно утвердился в христианской вере. Однажды, возвращаясь от своего учителя, он увидел на дороге дитя, умершее от укуса ехидны. Юноша воззвал к Иисусу Христу с глубокой верой, и ребёнок ожил. Тогда Пантолеон пошёл к Ермолаю и принял от него святое крещение.







Потом юноша убедил и отца разделить его веру. Этому помог случай. Однажды к Пантолеону привели слепого, который рассказал, что лучшие врачи не смогли ему помочь и что он готов отдать последние деньги, чтобы вернуть зрение.

– Свет глазам твоим возвратит Отец света, Бог истинный, – сказал Пантолеон. – Мной, недостойным рабом своим, совершит он твоё исцеление… А всё то, чем ты обещаешь пожертвовать, раздай бедным.

Присутствовавший при этом отец усомнился словам сына, но Пантолеон, подойдя к слепцу, прикоснулся к его глазам и сказал:

– Во имя Господа моего Иисуса Христа тебе говорю: прозри!

И случилось чудо – обречённый на вечную слепоту прозрел. Воочию убедившись в силе христианского Бога, духовно прозрел и Евсторгий. Уверовав во Христа, бывший язычник и исцелённый слепой приняли святое крещение.

Вскоре после своего обращения Евсторгий мирно скончался. Пантолеон, получив после него богатое наследство, щедрой рукой стал помогать всем нуждающимся и выкупать из неволи рабов. Он безвозмездно лечил больных, причём исцелял не столько лекарствами, сколько призыванием имени Иисуса Христа. Люди дали ему имя Пантелеймон – Всемилостивый – и стали обращаться к нему как за телесными исцелениями, так и за духовными.

Другие лекари завидовали славе молодого врача и ждали случая, чтобы навредить ему.

Узнав, что он исповедует христианскую веру, завистники донесли на него императору. В подтверждение они указали на прозревшего и уверовавшего во Христа слепца. Он засвидетельствовал истинность сказанного, но, исцелённый милостью Христа, твёрдо отказался отречься от Него и был осуждён на смертную казнь.

После этого император призвал Пантелеймона и спросил, правда ли то, что ему донесли.

– Да, подтверждаю, государь, что я не признаю ложных богов и всей душой, всем разумом уверовал в единого истинного Бога – Христа, который воскрешает мёртвых, даёт прозрение слепым, исцеляет неизлечимых больных, – неустрашимо отвечал новый исповедник.

Император пытался разубедить его, но, не преуспев в этом, послал воинов за пресвитером Ермолаем. Он явился к царю вместе с Ермиппом и Ермократом. Царь обещал Ермолаю великие милости, если он уговорит Пантелеймона отречься от веры в распятого Христа.

– Мы не имеем власти сделать это, но сами готовы принять смерть за веру в Христа, – ответил Ермолай.

В это время случилось землетрясение, явился вестник и объявил, что идолы, стоявшие в капище, упали со своих мест и разбились… Это было приписано колдовству христиан, и, чтобы успокоить язычников, император повелел немедленно казнить Ермолая, Ермиппа и Ермократа, а Пантелеймона отвести до времени в темницу.

Через несколько дней, так и не сумев отвратить Пантелеймона от веры, царь приказал отрубить ему голову.

Назад: О
Дальше: Пётр