Марфа

Праведная Марфа

17 июля

Любовью ко Господу Марфа из Антиохии прониклась с молодых лет. Мирские развлечения не привлекали девушку, как и замужество. И, только не желая противиться воле родителей, она согласилась соединить жизнь с избранным ими женихом. С молитвой она переживала каждый шаг своей новой жизни; с молитвой готовилась к рождению ребёнка, обещая посвятить его Богу.

И вот в 522 г. Марфа родила сына, которого назвала Симеоном. Крещение младенца было совершено в храме Предтечи, куда Марфа любила приходить. Сюда же с самого раннего возраста она стала приводить и сына. В этом храме Марфа вместе с ним спаслась во время землетрясения, случившегося в Антиохии в 526 г., когда её муж, так же как и множество горожан, погиб под развалинами домов.

Оставшись вдовой, Марфа посвятила себя воспитанию Симеона. Она неотступно прибегала к Божьей помощи в этом важном и трудном деле, и однажды ей представилось во сне, что она как будто на крыльях возносится к небу, держа на руках своё дитя и принося его в дар Богу… Марфа объяснила этот сон указанием Божьим, что ей самой нужно очистить и усовершенствовать свою жизнь, возвыситься душой, чтобы повести за собой дитя. Тогда Марфа поселилась возле храма и неустанно проводила время в молитве. Однажды кто-то из посетителей церкви, заметив, что Марфа приходит всегда первой, а уходит из храма последней и никогда не отдыхает во время богослужения, сказал ей:

– Присядь, почтенная женщина, тебе нужен отдых.

Она же ответила:

– Слуги постоянно стоят перед своими господами, а ведь они такие же люди. Как же решиться сидеть в храме Божьем?

Дома Марфа молилась, а остальное время проводила в трудах. Покончив с домашними делами, она трудилась для других – шила одежду для новокрещённых и готовила всё нужное для погребения бедных, помогала нищим, ухаживала за больными, посещала в темницах заключённых. Марфа избегала праздных разговоров, пересудов и особенно ссор.

Благодатное влияние матери отразилось и на её сыне – преподобном Симеоне Дивногорце. С семилетнего возраста он пожелал подражать подвигу и превзошёл в терпении великого подвижника Иоанна Столпника, которому был поручен своей матерью.

Марфа была счастлива, видя, какой жизненный путь избрал Симеон, и горячо молилась, опасаясь, как бы сын не превознёсся. Преподобную посещали чудные виде́ния, не доступные людям, живущим в мирской суете. О своей кончине она была извещена свыше за год…

Когда приблизилось назначенное время, Марфа пришла к Симеону и в прощальной беседе наставляла его оставаться твёрдым в любви к Богу до конца, проявлять сострадание к бедным и гостеприимство к странникам, не пренебрегать убогими и молиться обо всех, особенно об отечестве, не гнушаться заблудших… Прощаясь с иноками, Марфа сказала, что больше уже не увидится с ними, и в самом деле на обратном пути она занемогла. Вернувшись в свой дом в Антиохии, на следующий день Марфа тихо скончалась, принеся благодарственную молитву Богу. Рассказывают, что, когда её душа отходила ко Господу, люди услышали: «Я приняла благодать от Бога Великого и нахожусь в свете и радости».

Перед смертью блаженная Марфа выражала желание быть похороненной среди бедняков, но сын распорядился перенести тело в его обитель и положить возле столпа в устроенной иноками гробнице.

Матрона

Мученица Матрона Солунская

9 апреля

Жизнь святой Матроны может служить примером неотступной верности христианскому долгу и убеждает, что никакие обстоятельства, никакая неволя не могут лишить человека свободы поступать так, как от него требует Господь.

Матрона была рабыней иудейки по имени Павтила, жены солунского градоначальника, которая враждебно относилась к христианам. Узнав, что её рабыня верит в Бога и при каждом удобном случае посещает церковь, госпожа строго запретила ей отлучаться из дома и стала уговаривать отступиться от веры. Но уговоры ни к чему не привели – рабыня твёрдо помнила о своём христианском долге.

Поняв, что не добьётся от служанки покорности, Павтила принялась её жестоко преследовать. Матрона терпеливо и смиренно переносила жестокость госпожи и, когда уже не могла пойти в церковь, связанная, совершала все положенные молитвы у себя в комнате. Заставая Матрону молящейся, иудейка приходила в ярость. Видя, что никакие угрозы и истязания не страшат христианку, она велела избить её до полусмерти и запереть в комнате, где замученная рабыня скончалась…

Тело её по приказу хозяйки выбросили из дома, но христиане взяли его и предали погребению. Позже епископ Солунский Александр воздвиг церковь во имя этой мученицы за веру Христову.

Блаженная Матрона Московская

8 марта, 2 мая, 4 сентября, 5 октября

Одна из самых почитаемых в России святых – блаженная старица Матрона (урождённая Матрона Никонова) родилась в 1881 г. в крестьянской семье. От рождения она была слепа, но ещё в детстве у неё проявился дар духовного ви́дения, способность исцелять людей и предсказывать события. Жизнь Матроны – пример великого подвига любви, терпения и сострадания. В 17 лет у Матроны отнялись ноги, но добрые люди брали её с собой в паломничества. По преданию, Святой Иоанн Кронштадтский, любимый всеми верующими пастырь, сказал однажды про неё так:

– Вот идёт моя смена – восьмой столп России.

С 1925 г. святая жила в Москве. К ней постоянно приходили бедные и больные люди, те, кто потерял надежду. Матрона старалась помочь всем, принимала в день по сорок человек. В нелёгкие для Церкви годы богоборчества она стала всенародной утешительницей. Власти не раз хотели арестовать её, но святой Матроне удавалось избежать ареста. Умерла блаженная в 1952 г., а в 1999 г. состоялась её канонизация. Серебряная гробница (рака) с мощами святой Матроны покоится в Покровской женской обители в Москве. Поток людей, приходящих к Блаженной со своими бедами, надеждами и молитвами, не иссякает.

По словам Кирилла, Патриарха Московского и всея Руси, «чудотворная сила Матроны Московской прямо связана с её страданиями, с её муками, с несением ею спасительного креста. И да поможет всем нам Господь, прибегая к помощи святой праведной Матроны, взывая о её содействии в решении наших жизненных проблем, одновременно наполнять свой ум и своё сердце силой её примера, пониманием того, что означает для человека несение креста, который Бог на него возлагает».