Преподобный Даниил Столпник

24 декабря

Этот святой родился в V в. в Месопотамии у родителей, которые долго не имели детей и усердно молили Господа даровать им ребёнка, пообещав посвятить его Богу. Господь услышал молитвы, и у них родился сын. Когда ему исполнилось пять лет, родители, выполняя свой обет, привели его в монастырь; но настоятель не согласился принять мальчика. Он сказал, что ребёнок сам должен пожелать остаться в монастыре и по своей воле посвятить жизнь Богу. Когда мальчику исполнилось двенадцать лет, он самостоятельно ушёл из родительского дома и поступил в монастырь. Родители обрадовались и благословили его. В монастыре своими стремлениями к молитве и трудам юноша удивлял самых строгих подвижников.

Через несколько лет он пожелал поклониться Святым местам, где жил и страдал Спаситель. Настоятель удержал его; но потом по какому-то делу отправил в Антиохию. Даниил был рад; теперь он мог исполнить свою мечту – посетить преподобного Симеона Столпника. Даниил взошёл на столп и принял благословение от святого подвижника, тот в духе пророческом сказал ему:

– Мужайся, чадо, и да укрепится сердце твоё. Много трудов подымешь ты Христа ради; но Христос будет тебе во всём помощником, укрепит тебя и утешит душу твою.

Даниил возвратился в обитель. Вскоре умер её настоятель, и братья пожелали избрать новым настоятелем Даниила, но он отказался, указав им на другого достойного монаха. А сам оставил обитель, желая исполнить своё давнее желание – посетить Иерусалим. В то время междоусобные войны и смута затрудняли путешествие к Святым местам, и Даниил не смог добраться до Иерусалима. Но он ещё раз посетил Симеона Столпника. Святой принялся отговаривать его от путешествия.

Тогда Даниил отправился в Византию. Там он хотел угодить Богу иными трудами. Недалеко от Византии он создал себе столп, где проводил день и ночь в постоянной молитве. Теперь каждый час его жизни был посвящён Господу. Даниилу пришлось вытерпеть много гонений и клеветы. Он всё переносил спокойно, терпеливо, твёрдо уповая на Бога, который не оставлял его, и удостоил редкого дара чудотворения.

Даниил прославился мудростью и благочестием; толпы посетителей стекались к его столпу, чтобы получить от него наставление. Вокруг него селились ученики, цари и сановники просили его совета и благословения. Но подвижник продолжал хранить глубочайшее смирение, всегда почитая себя недостойным служителем Божиим. Святой подвизался таким образом 33 года и в глубокой старости предал Богу душу.

Благоверный князь Даниил Московский

17 марта, 12 сентября

Князь Даниил, родившийся в 1261 г., был младшим из сыновей Александра Невского. Он получил во владение бедный лесной городок Москву и превратил его в боевой форпост Владимиро-Суздальской земли. Со временем Москва стала столицей мощного княжества. Князь Даниил не любил междоусобные ссоры и предпочитал все конфликты решать мирным путём. В первую очередь князь был хорошим, дальновидным хозяином Московского края. При князе Данииле активно строились каменные храмы и монастыри. И в наши дни существует московский Данилов монастырь, резиденция Патриарха. Главный храм обители был освящён во имя древнего христианского святого Даниила Столпника.

Пример братолюбия и милосердия Даниил показал в 1300 г. Тогда Рязанский князь Константин Романович попросил помощи у татар и собирался напасть на Московское княжество. Даниил подошёл со своим войском к Рязани, разбил неприятеля, уничтожив множество его союзников – татар, и взял в плен Константина. Но благоверный князь Даниил не стал отбирать земли и богатую добычу, это было не в его правилах. За великодушие его любили и уважали современники.

В 1302 г. племянник Даниила, князь Переславля-Залесского – Иоанн Димитрие-вич, умирая бездетным, передал своё княжество святому Даниилу. В то время Переславская земля была обширной и сильной. Вместе с Московским княжеством она стала одной из наиболее значительных на Руси. Так стали объединяться Русские земли в единую мощную державу.

После кончины Даниила Александровича по его завещанию князя похоронили в Даниловом монастыре на общем монастырском кладбище. Незадолго до кончины благоверный князь принял иноческий постриг, поэтому на иконах его изображают в монашеской одежде. По церковному преданию, на его могиле люди получали чудесные исцеления. В 1652 г. были обретены мощи князя Даниила, они остались нетленными после трёх с половиной столетий пребывания в земле (их перенесли в храм). В середине XVII в. Церковь стала почитать Даниила Московского как святого, его считают небесным покровителем Москвы.

Недалеко от станции метро «Тульская» в наши дни восстановлена часовня Даниила Московского, разрушенная в 1920 г.

Дарья

Мученики Хрисанф и Дария

1 апреля

Во второй половине III в. из Александрии в Рим прибыл знатный и богатый язычник Полемий. Он хотел дать своему сыну Хрисанфу самое лучшее образование. Император благосклонно принял Полемия и вскоре назначил его сенатором. Казалось, что и Хрисанфа ждало блестящее будущее.

Изучая науки и читая старинные рукописи, юноша встретил среди них и книги о христианском учении. Священное Писание всё сильнее занимало внимание Хрисанфа и вскоре он начал искать образованного христианина, который объяснил бы ему смысл новой религии. Таким учителем для юноши стал пресвитер Карпофор – отшельник, скрывавшийся в горах от гонений на христиан. После нескольких бесед и наставлений Хрисанф принял от Карпофора святое крещение.

Познав Христа и предавшись Ему всей душой, юноша решил открыто заявить о своей вере и стал проповедовать о Спасителе. Об этом узнал отец Хрисанфа – закоренелый язычник, он пришёл в неистовство, и принялся разубеждать сына. Ведь его единственный ребёнок стал христианином, безумцем, который ставит себя в один ряд с презренными рабами, не дорожит имуществом, предпочитает пещеру дворцам и диких зверей – человеческому обществу… В языческом государстве его ожидали гонения, пытки и мучительная, позорная казнь.

Все уговоры Полемия были безуспешны. Не помогли ни угрозы, ни домашнее заключение. Тогда он решил познакомить сына с молодой красавицей, образованной и ревностной поклонницей богини Афины, при храме которой она и жила. Отец надеялся, что под влиянием девушки Хрисанф охладеет к вере во Христа, Полемий познакомил его с Дарией, желая поженить молодых.

Хрисанф попросил совета о браке у епископа. Тот ответил, что святой апостол Павел не только не запрещает, но даже одобряет браки между христианами и язычниками, так как муж должен стараться обратить жену в истинную веру, а жена – мужа. Хрисанф обрадовался и уступил воле отца, а вскоре дал согласие на брак.

До женитьбы молодые люди много беседовали и Хрисанф так горячо рассказывал Дарии о христианстве, что она приняла все его убеждения. Когда они вступили в брак, Дария была уже верной христианкой. Вскоре Полемий умер и супруги превратили свой дом в подобие церкви, где открыто проповедовали веру Христову. Так они жили несколько лет и обратили в христианство многих язычников.

Слава о молодых христианах дошла до римских властей. Трибун Клавдий потребовал их к себе и велел предать истязаниям вместе с другими новообращёнными христианами. Мученики твёрдо и мужественно сносили пытки, успевая при этом проповедовать веру во Христа. Это так поразило Клавдия, что он решил вместе с женой и сыновьями перейти на их сторону – принять святое крещение.

Узнав об этом, император приказал утопить Клавдия, а его сыновей и всех воинов, презревших язычество, обезглавить. Христиане похоронили их тела в пещере, возле которой совершилась казнь.

Между тем Хрисанф после истязаний остался невредим. В оковах его отвели в темницу, а Дарию бросили в подземелье Колизея на растерзание дикому льву… Каково же было удивление палачей, когда зверь лёг у ног мученицы и никого к ней не подпускал… Теперь сочувствующих молодым супругам и уверовавших во Христа стало ещё больше. Рассвирепевший император приказал вывести Хрисанфа и Дарию из города и зарыть в землю живыми. Мученики приняли лютую смерть с именем Господа на устах, а на месте их кончины стали происходить чудеса.

Вскоре находившаяся неподалёку пещера превратилась в место паломничества, туда стали приходить христиане, они чествовали память мучеников и молились о заступничестве перед Господом.