Дмитрий

Великомученик Димитрий Солунский

8 ноября

Димитрий родился в III в. в греческом городе Фессалоники, или Солуни, в семье добропорядочных верующих христиан, и был воспитан в благочестии и страхе Божьем. После смерти отца юноша занял его место – правителя города. При этом по воле императора он был обязан преследовать и уничтожать всех последователей Христа. Но Димитрий не только не исполнял этого императорского повеления, но и пользовался своим влиянием, чтобы всеми силами покровительствовать христианам, и даже сам открыто исповедовал веру во Христа. Об этом поспешили доложить императору Максимиану.

Возвращаясь из дальнего похода, император должен был проезжать через Солунь. Димитрий знал, чем грозит ему распространение веры христианской. Он передал всё своё имущество верному слуге Луппу и велел раздать его бедным, сказав при этом, что земное богатство ему ни к чему и он будет искать небесное.

Прибыв в Солунь, император вызвал к себе правителя. Димитрий мужественно исповедал свою веру во Христа и обличил при этом ложные понятия язычников. Его тут же заключили в темницу. Император между тем потешался устроенными для него в городе увеселениями. Среди прочего происходило жестокое побоище, на котором один из любимых бойцов Максимиана, силач Лий, калечил, а иногда и убивал состязавшихся с ним людей, бросая их с высоты на острые копья. Жертвами его становились в основном христиане, которых насильно приводили на этот бой. Один христианин по имени Нестор не мог смотреть, как убивают неповинных людей, и решился вступить в бой с гладиатором.

Перед тем как сразиться с царским бойцом, он пошёл в темницу к Димитрию, чтобы помолиться и попросить его благословения.

– Ты победишь Лия, – предсказал мученик, – но будешь замучен за Христа, – и, благословив избавление христиан от жестокого палача, отпустил Нестора.

С Божьей помощью Нестор действительно одолел Лия и сбросил его сверху на копья, как прежде гладиатор сбрасывал на копья христиан. За это по приказу разгневанного императора он был немедленно казнён. А когда Максимиан узнал, что юного Нестора благословил на победу Димитрий, он приказал заколоть копьями и его. Рано утром воины отправились в темницу, безжалостно бросились на Дмитрия и убили его. Ночью христиане тайно унесли из темницы тело мученика и предали погребению.

Благоверный великий князь Димитрий Донской

1 июня

Великий князь Дмитрий Иванович (1350–1389) 20 лет правил Московской землёй и 17 лет всем Владимирским княжеством, объединившим Северо-Восточную Русь. Он разгромил монголо-татар, угрожавших Руси и православию. Первая знаменитая битва произошла на реке Воже (1378 г.), а вторая – на Куликовом поле (1380 г.). За победу в Куликовском сражении князь Дмитрий Иванович получил почётное имя Донской. Благословение на борьбу с захватчиками дал ему святой Сергий Радонежский.

Осиротев в 9 лет, Димитрий был воспитан святым митрополитом Алексием и с малых лет находился в духовной атмосфере русского подвижничества. На ратные, политические и гражданские дела он всегда брал благословение.

Н.М. Карамзин в «Истории государства Российского» (том 5, глава 1) так писал о князе Димитрии: «Воспитанный среди опасностей и шума воинского, он не имел знаний, почерпаемых в книгах, но знал Россию и науку правления; силою одного разума и характера заслужил от современников имя орла высокопарного в делах государственных, словами и примером вливал мужество в сердца воинов и, будучи младенец незлобием, умел с твёрдостию казнить злодеев. Современники особенно удивлялись его смирению в счастии. Какая победа в древние и новые времена была славнее Донской, где каждый россиянин сражался за отечество и ближних? Но Димитрий, осыпаемый хвалами признательного народа, опускал глаза вниз и возносился сердцем единственно к Богу Всетворящему. Целомудренный в удовольствиях законной любви супружеской, он до конца жизни хранил девическую стыдливость и, ревностный в благочестии подобно Мономаху, ежедневно ходил в церковь, всякую неделю в Великий пост приобщался Святых Тайн и носил власяницу на голом теле; однако ж не хотел следовать обыкновению предков, умиравших всегда иноками: ибо думал, что несколько дней или часов монашества перед кончиною не спасут души и что государю пристойнее умереть на троне, нежели в келье».

В правление великого князя Дмитрия Донского многие удельные княжества объединились, Русская держава укрепилась, в Москве был возведён белокаменный Кремль, построены Симонов и Андроников монастыри, начали чеканить серебряные монеты.

Умер Дмитрий Иванович 19 мая 1389 г. в возрасте 39 лет и был погребён в Архангельском соборе Московского Кремля.

Супруга Дмитрия Донского княгиня Евдокия была дочерью одного из крупнейших русских политиков XIV столетия – князя Суздальского и Нижегородского Дмитрия Константиновича. Она родила 12 детей, была мужу твёрдой опорой во всех делах и пережила его на 18 лет. Перед смертью княгиня приняла иноческий постриг с именем Евфросиния.

Е

Ева

Праматерь Ева

Неделя святых праотец и Неделя святых отец

Господь сотворил небо и землю, всех живущих в воздухе, в воде и на суше. Из праха земного Бог создал тело человека и вдохнул в него дыхание жизни. Первого человека Господь назвал Адамом, что значит «глина», «земля». К нему Бог привёл всех зверей и всех птиц, которых Он сотворил, и Адам дал им имена. Но не нашлось для человека друга, похожего на него. Тогда Господь сказал:

– Не хорошо быть человеку одному, сотворим ему помощницу.

Он погрузил Адама в крепкий сон, взял одно из его рёбер и создал женщину. Когда Он привёл её к Адаму, Адам дал ей имя – Ева, что значит «жизнь». Взглянув на Еву, Адам произнёс: «Вот кость от костей моих и плоть от плоти моей, она будет мне женою» (Быт. 2:21–23). Господь Бог благословил сотворённых мужчину и женщину и сказал:

– Плодитесь и размножайтесь и наполняйте землю и владейте ею.

Так Господь установил и освятил брачный союз. От Адама и Евы произошёл весь человеческий род, поэтому Еву называют праматерью.

Первые люди были созданы Богом бессмертными и предназначены для вечного блаженства. Лишь с одного дерева в райском саду Эдеме Господь запретил Адаму и Еве вкушать плоды. Оно называлось деревом познания добра и зла. Но диавол в образе змея искусителя прельстил Еву, он предложил ей попробовать запретный плод. Ева сорвала его, откусила, а потом дала попробовать запретный плод Адаму.

Так первые люди нарушили завет Бога, преступили его. А за преступлением последовало наказание. Господь изгнал Адама и Еву из рая, смертными стали их тела. Горько плакал Адам о том, что потерял владычество в мире, утратил царское достоинство и стал рабом. Теперь грех поселился в человеческих душах и передавался от отцов детям.

Но по милосердию Своему Господь дал прародителям Адаму и Еве обетование: «семя жены сотрёт главу змия». Это обетование таинственно предсказывало о Спасителе мира, Который родится от Жены – Приснодевы Марии, Новой Евы. Спаситель Своей Крестной Смертью и Воскресением упразднит власть диавола. Так людям была дана великая надежда, они стали ждать рождения Спасителя.