20 мая, четверг по Вознесении
Ученик великого Иоанна Зедазнийского, уроженец Сирии, Давид вместе с учителем пришёл в столицу Иверии Мцхету. Когда же Иоанн стал отправлять своих учеников проповедовать Евангелие по разным странам, Давид избрал себе поприщем Тифлис и поселился в убогой пещере на невысокой горе. Позже её стали называть Мтацминдской, или Святой.
Через несколько лет Давид вместе со своим учеником Лукианом, удалился в Гареджийскую пустыню, что в шестидесяти верстах на восток от Тифлиса, по левому берегу реки Куры. Здесь, возложив надежду на единого Бога, питавшего Израиля в пустыне, выбрали они место «прекрасное, безмятежное», но совершенно неудобное для жизни. Когда наступила зима, Лукиан стал унывать. Давид же, уповая на милость Всемогущего Бога, молился. И Господь не оставил страждущих – в пустыню к отшельникам прибежали три самки оленей с оленятами. Отшельники стали питаться молоком олених.
Однажды на гору забрели охотники и, поражённые чу́дной жизнью отшельников, разнесли молву о них по окрестностям. К пещере стали приходить люди, многие оставались, построив себе кельи неподалёку. Так постепенно поблизости появились 12 келий. Решив отшельничать под руководством Давида, подвижники должны были в горе вырубить себе пещеры для жизни и вырыть колодцы, в которые с вершины горы собиралась дождевая вода и по каналам поступала к пещерам.
Прошло несколько лет, и все двенадцать монастырей были обустроены. Тогда Давид решился исполнить своё давнее желание – посетить Иерусалим и поклониться Святым местам. Поручив управление обителями Лукиану и пресвитеру Додо, старец взял с собой нескольких учеников и отправился в путь. Когда они дошли до гор, с которых перед ними открылся вид Иерусалима, сердце Давида исполнилось страха и трепета…
– Как дерзну я, – говорил он со слезами, – грешными стопами моими попирать следы ног Богочеловека…
Отпустив своих учеников, как он считал, более достойных, поклониться Святым местам, сам Давид помолился у храма Гроба Господня, взял три камня со Святой земли и пошёл обратно…
Такое высокое смирение подвижника не утаилось от мира. Илье, патриарху Иерусалимскому, было о нём откровение. Он послал старцу вдогонку гонцов, чтобы те вернули его. Когда посланники догнали Давида и передали приглашение патриарха, смиренный старец отказался вернуться, лишь отдал гонцам два камня со Святой земли. Третий камень он оставил у себя и отнёс его, как благодать, в свою пустыню… Слух о чу́дном происшествии разнёсся по всему Иерусалиму и его окрестностям.
Вернувшись в Иверию, Давид получил во сне извещение о своей близкой кончине. Он призвал братию, сделал им спасительные наставления, а потом, отслужив литургию, причастился и на коленях, воздев к небесам руки, мирно скончался. Камень со Святой земли был положен на его гроб и до сих пор источает силу исцелений тем, кто приходит поклониться святому.
30 декабря
Даниил и его сверстники: Анания, Азария и Мисаил происходили из царского рода и ещё мальчиками были уведены в плен вавилонским царем Навуходоносором. Это случилось за 606 лет до Рождества Христова. Тогда вавилонское войско разрушило Иерусалим. Мальчиков воспитали при дворе, но и на чужбине они оставались твёрдыми в исполнении веры своих отцов. С первых дней пребывания в плену они отказались от роскошного царского кушанья, потому что его окропляли кровью животных, приносимых в жертву идолам. Среди роскоши и богатства они не забыли Бога, усердно молились и питались только хлебом и овощами. Бог не оставил Своей милостью мальчиков, твёрдо хранивших Его заповеди, Он даровал им мудрость и успехи в науках. Царь призывал их, беседовал с ними и нашёл, что они превосходят мудростью и рассудительностью всех учёных мужей в государстве.
Даниилу Господь даровал способность толковать сновидения, позже он получил дар пророчества. Отрок предсказал пришествие в мир Спасителя и судьбу Иерусалима. Пророчествовал он также и о втором пришествии, о Страшном суде, о славе святых и о мучении грешников.
Царь Навуходоносор, которому Даниил истолковал его таинственные сны, окружил юношу почётом. Но Даниил несмотря ни на что продолжал поклоняться истинному Богу. Царские слуги позавидовали Даниилу и донесли на него царю. Пророка бросили в львиный ров на растерзание. Там пророку явился Ангел, он помог ему, и звери не причинили Даниилу никакого вреда.
Тяжёлое испытание выпало и на долю друзей Даниила – Анании, Азарии и Мисаила. Они не согласились поклониться идолу, воздвигнутому Навуходоносором в честь своих побед. За это юношей бросили в раскалённую печь. Её огонь был так силён, что воинов, исполнявших приказание царя, охватил нестерпимый жар и они лишились жизни. А отроков хранил Бог, Он послал к ним на помощь Своего Ангела. Посреди огня Ангел стоял вместе с мальчиками, и они остались невредимы, воспевая Господу хвалу и благодарение.
Царь смотрел на это и не верил своим глазам. Увидев и поняв, какой силой обладает Бог, царь воскликнул:
– Благословен Бог Анании, Азарии и Мисаила, Который послал Ангела Своего и избавил отроков, уповающих на Него! Если кто из подданных моих осмелится хулить Бога, Которому поклоняются иудеи, то будет предан смерти, ибо нет иного Бога, способного сотворить подобное чудо!
Чудесно спасённые три отрока были с этих пор в великом почёте у царя и народа.