Святые Авраамий и Коприй Печенгские

(4 февраля 1517 г.)

Преподобные отцы основали в 1492 году Печенгский Грязовецкий Спасо-Преображенский монастырь, в двадцати верстах от Вологды, на реке Печенге, а в 1764 году Печенгская обитель упразднилась, осталась только доныне приходская церковь. Мощи святых угодников Авраамия и Коприя почивают под спудом и изливают различные чудеса с верой приходящим.

Преподобный Антоний Заоникиевский

(17 января)

Преподобный Антоний был сотрудником преподобного Иосифа по настоятельству в Заоникиевской Владимирской пустыни, ныне заштатной, отстоящей от Вологды на 12 верст. Он жил в XVI веке. Мощи его почивают там под спудом, вместе с мощами его спостников, преподобных Иосифа и Иоанникия.

Преподобный Давид Лопаснинский

(18 октября 1520 г.)

Преподобный Давид спасался в Боровском Пафнутиевом монастыре. В 1515 году, удалясь в пустынное место на берегу реки Лопасни, в 23-х верстах от города Серпухова, он построил церковь во имя Вознесения Господня, чем положил основание монастырю, известному под именем Давидовой Вознесенской пустыни, ныне заштатной. Мощи преподобного почивают под спудом в тамошнем соборном храме Вознесения Господня, в котором хранится и гроб преподобного Моисея Угрина, почивающего в Киевских пещерах.

Преподобный Иннокентий Вологодский

(19 марта 1521 г.)

Иннокентий – сын дворянина Охлебинина, принял пострижение в Кирилло-Белозерском монастыре и, будучи учеником и собеседником преподобного Нила Сорского, путешествовал вместе с ним по восточным святым местам, прожил несколько лет в Афонских и Константинопольских обителях и возвратился с Нилом в Белозерскую обитель. Преподобный Нил перед кончиной своей советовал ему переместиться в Комельский лес, на реку Нурму Вологодской губернии, предсказав о славе новой обители, что и сбылось на деле. Преподобный Иннокентий устроил знаменитый общежительный монастырь в честь Крестителя Господня Иоанна и мирно преставился в 1521 году, а в последних годах XVI столетия со всех сторон начали стекаться иноки в глубину недоступной до того времени Комельской пустыни. Меч татарский опустошил в 1536 году обитель святого Иннокентия; три ученика его, не желая оставлять гробницу старца, запечатлели своей кровью веру христианскую перед неверными.

Преподобные Онуфрий и Авксентий

(12 июня 1521 г.)

В 1499 году блаженные пустынники Онуфрий и Авксентий поселились в Перцовой пустыни в 35-ти верстах от Вологды. С терпением нужд всякого рода совершали они подвиги иночества в крайне безмолвном и лесном месте. Забыв о благах земных, они искали Царства Небесного с полным самоотвержением и преданностью воле Божией. Мощи их покоятся под спудом в храме Святой Троицы, ныне приходском.

Праведная Гликерия

(13 мая 1522 г.)

В Новгороде у церкви святых Флора и Лавра обретены нетленные мощи святой девицы Гликерии, скончавшейся за 50 лет перед тем, в 1552 году. Она была дочь старосты Легощинской улицы Пантелеймона. Архиепископом Леонидом и собором духовенства мощи положены были в самом храме, и в тот же день получил исцеление при гробе праведницы четырехлетний сын подьячего Богдана Суворова. Память праведной Гликерии чтится 13 мая. Она изображена на старинном образе новгородских чудотворцев, который ныне находится в ризнице Черниговской кафедры.

Князь Иоанн Угличский, в иноках Игнатий

(19 мая 1523 г.)

Князь Андрей Васильевич Угличский, отец блаженного князя Иоанна, в 1491 году был вызван в Москву и там по приказанию родного брата, Великого князя Иоанна III, лишен свободы за измену и невысылку войска против татар. «Видит Бог, что невинно осуждаюсь», – сказал князь Андрей. Его оковали цепями и отправили в Углич, а оттуда, вместе с сыновьями, Иоанном и Димитрием, под стражей отвезли в Переяславскую темницу, где и скончался князь Андрей в 1493 году. Великий князь Иоанн почувствовал, как жестоко поступил с братом, много плакал и каялся перед митрополитом и велел похоронить брата в Московском Архангельском соборе. За год до смерти Андрея скончалась и супруга его, мать князей Иоанна и Димитрия. Юные князья, осиротевши, не были избавлены от заточения: их отправили в Белозерскую крепость, потом перевели в Вологду, и в таком положении невинные юноши находились в продолжение 32 лет. Нередко жаловался князь Димитрий на горькую свою участь и на жестокость Великого князя, но брат его Иоанн утешал его, говоря: «К чему скорбишь, брат мой, Бог внушил Великому князю позаботиться о спасении наших душ. Не видишь ли, что через это мы удалены от суеты мирской? Тесен затвор наш; но никто широким путем не входил в Царство Небесное».

Князь Иоанн вскоре заболел к смерти. Давно желал он принять иноческий образ, но лишал себя пострижения ради брата, чтобы не расставаться с ним. Чувствуя приближение кончины, он просил исполнить это заветное желание, и Прилуцкий игумен Михаил облек его в иноческие одежды с именем Игнатия. Умирающий князь приобщился Святых Христовых Таин, осенил себя крестным знамением и, спокойно сказав: «Господи, в руце твои предаю дух мой», – скончался 19 мая 1523 года, 45 лет от рождения.

Горько плакал Димитрий, лишившись брата-утешителя, но, видя светлость лица его и ощущая необыкновенное благоухание, он утешал себя извещением о блаженной доле, которую заслужил брат у Господа. Святые мощи его преданы были земле в Прилуцком монастыре под алтарем. При погребении совершилось несколько исцелений. У ног Иоанна погребен и брат его Димитрий.