Преподобные Елеазар и Назарий были учениками святого Лазаря Мурманского и с полным самоотвержением подражали примеру святого учителя своего. Они были основателями Предтечева монастыря в Олонецком уезде. Мощи их почивают под спудом в храме упраздненной обители. Память их совершается 4 июня, в день кончины их.
Преподобный Онуфрий основал обитель в честь Рождества Богородицы на Малах, в 56 верстах от Пскова и в 4 верстах от бывшего города, ныне слободы, Изборска. Он скончался 12 июня 1492 года; мощи его почивают под спудом в Рождественской церкви в приделе, посвященном его имени.
Преподобный Леонтий основал монастырь Карихов, в Новгородском уезде, и много потрудившись для спасения души своей и на пользу ближних, мирно скончался 18 июля 1492 года. Мощи его почивают в бывшей монастырской, ныне приходской церкви.
Ефрем, во Святом Крещении Стефан, с первой молодости являл расположение к жизни уединенной, его не занимали никакие юношеские увеселения, и он удалился из рода родительского в Калязинский монастырь. Напрасно родители уговаривали его возвратиться к ним, сын не выходил из монастыря, да и родителей убедил вступить в монастырь: и отец и мать его кончили жизнь отшельниками. Через три года он перешел в Новгород, в обитель Саввы Вишерского, и на 25-м году принял монашество с именем Ефрема. После кончины преподобного Саввы блаженный Ефрем недолго оставался в Вишерской обители: он удалился на западный берег озера Ильменя, к устью реки Веренды, и там в совершенном безмолвии, один, Единому Богу исповедовал свои помышления; место было тихое, уединенное, удобное для пустынножителя. Один из окрестных жителей, нечаянно узнав об отшельнике, изумился подвигу его и стал доставлять ему необходимое для существования. Ефрем благодарил Господа за великие Его милости. Вскоре стали приходить к нему ищущие спасения, чтобы подражать его подвижнической жизни. По просьбе их Ефрем принял сан священства и игуменства, новая обитель сделалась известна, и вскоре были доставлены средства для построения церкви и келий для иноков.
Преподобный Ефрем, заботясь о пользе обители, начал возделывать земли, обсушивать болота, прорывать канал из Веренды в озеро, чтобы иметь хорошую воду.
Достигнув 80-ти лет, преподобный мирно перешел из временной жизни в вечность, 26 сентября 1492 года. Трудолюбивое тело его было положено близ церкви святителя Николая.
Блаженный Иоанн родился близ города Устюга, за рекой Сухоной, от благочестивых земледельцев Саввы и Наталии. Воспитанный в доме родителей отрок с юных лет проходил необычайно строгую жизнь: в среду и пятницу не вкушал он ничего, а в прочие дни довольствовался хлебом и водой. Родители Иоанна вскоре переселились в город Орлец, на реку Юг, за 40 верст от Устюга, и там отец его скончался, а мать постриглась в Троицком монастыре и впоследствии была игуменьей Орловского женского монастыря, построенного новгородцами на реке Юге в городе Орлец и теперь упраздненного. Отрок Иоанн, находясь при ней, был по-прежнему молчалив и внимателен к закону Божию, потом он обрек себя на подвиг юродства Христа ради, отправился в Устюг, поселился близ соборной церкви в бедной хижине; ночи проводил в молитве, а днем бегал по улицам города, стараясь под видом безумия вразумить на путь истины и поддержать колеблющихся в вере и добродетели. Много приходилось ему выносить различных оскорблений от детей и от невнимательного народа, но блаженный, испытывая и смиряя себя, под видом юродства скрывал свою жизнь от взоров человеческих.
Благодать Божия так обильно действовала в нем, что он при жизни совершал чудеса: однажды блаженный лежал на горячих угольях и не опалился, подобно трем отрокам или другим мученикам. Жена устюжского наместника – князя Феодора Красного, княгиня Мария, страдая жестокой горячкой, послала слугу к блаженному Иоанну с просьбой помолиться о ней. Иоанн лежал на навозе и, увидев посланного от княгини, стал кричать: «Здравствуй, князь Феодор и с княгинею!» Слуга по возвращении нашел княгиню совершенно здоровой. Много и других чудотворений совершил святой Иоанн и скончался в молодом возрасте, 29 мая 1494 года; хоронили его с великой почестью в соборном храме. На его родине построена церковь во имя блаженного Иоанна.
Неизвестно, откуда преподобный Савва пришел в Псков, в половине XV века, уже иноком. Полагают его уроженцем Сербии или другой какой-либо земли славянской. Савва поселился в обители на Снятой горе, за три версты от Пскова, где жил в великом послушании игумену. Спустя несколько времени он удалился на более уединенное место, на реку Толву, в Лавру преподобного Евфросина, который встретил его с духовной радостью, провидя в нем великого делателя заповедей Христовых. Савва никогда не нарушал иноческих правил, проходя разумно различные монастырские послушания, и был послушным учеником своего блаженного настоятеля, но ревность подвижника не удовлетворялась таким деланием: Савва просил блаженного Евфросина отпустить его на совершенное уединение, чтобы работать Единому Господу. Евфросин, зная разумную опытность преподобного, не усомнился отпустить его, говоря: «Иди, чадо мое возлюбленное, на пустынное пребывание. Бог да будет с тобою, и Пречистая Богоматерь да сохранит тебя от всех сетей диавольских».
На расстоянии 15-ти верст от реки Толвы, на урочище Крыпцы, преподобный нашел непроходимое место, обитаемое только дикими зверями. Здесь поселился он, устроив себе хижину на холме при озере, и предался строжайшему иноческому деланию. Духи злобы, не терпя такого ревнителя заповедей Христовых, начали смущать его различными страхованиями, но истинный воин Христов молитвою и крестным знамением разрушал козни дьявольские.
Утвердившись на холме пустынном, Савва построил маленький храм во имя святого апостола Иоанна Богослова, и начали стекаться к нему ученики, искавшие святой уединенной жизни. Преподобный принимал всех с любовью: иные оставались в пустыне, удостаиваясь пострижения, другие возвращались на прежнее жительство, насладившись назидательным учением блаженного, с твердым намерением проводить строгохристианскую жизнь.
Преподобный Савва, не желая начальствовать в новоустроенной им обители, поставил игумена, по имени Кассиан, но не лишал братию душевных наставлений, часто напоминая им слова своего покровителя, святого евангелиста Иоанна Богослова: Не любите мира, ни яже в мире: похоть плотскую, похоть очес и гордость житейскую.
Он учил их также совершенному нестяжанию и, сам будучи образцом и примером всех добродетелей, часто говорил братии: «Для чего мы и называем отцами прежде бывших отшельников, возлетевших превыше видимыя твари, если не будем подражать их вере и их деланию? Не достойны мы пользоваться чудесами их».
Многие из князей и посадников приходили к преподобному для назидательной беседы и обильно жертвовали от своих имений на сооружение Крыпецкой обители. Особенно любил его князь Псковский, Ярослав Васильевич, и еженедельно приезжал туда ко всенощному бдению. В знак благодарности за исцеление супруги своей молитвами преподобного Саввы он приказал устроить через болота и мхи до обители мост в 1400 сажен, существующий и доныне под именем моста Ярославля.
Много лет провел преподобный Савва в строгом подвижничестве, и достигнув старости маститой, почувствовал приближение кончины. Он призвал братию, поучал последний раз свято соблюдать иноческие обеты и вручил обитель игумену Кассиану. Приобщившись Святых Христовых Таин, он с миром отошел ко Господу 28 августа 1495 года.
При мощах его совершаются многие чудеса во славу Господа нашего Иисуса Христа.