Преподобный Филипп Рабангский

(15 ноября 1457 г.)

Преподобный Филипп полагал начало иноческой жизни в монастыре преподобного Дионисия Глушицкого, был основателем Рабангского Спасо-Преображенского монастыря при реках Сухоне и Рабанге в 32 верстах от Вологды. После многих подвигов отшельнической жизни скончался 15 ноября 1457 года и погребен в церкви основанной им обители. Мощи его почивают под спудом, монастырь упразднен, а церковь обращена в приходскую.

Святой Евфимий, архиепископ Новгородский

(10 марта 1458 г.)

Святой Евфимий, во Святом Крещении Иоанн, сын благочестивых родителей – священника Михея и жены его Анны, на пятнадцатом году возраста своего вступил в Вяжицкую обитель и принял монашество с именем Евфимия, а вместе с ним и строгую подвижническую жизнь.

Архиепископ Симеон, узнав о новом подвижнике, взял его к себе и поручил ему заведовать церковным имуществом. По смерти Симеона, после краткого правления игумена Клопского монастыря Феодосия, избрали в архиепископы Евфимия, по прозванию Брадатого, а преподобный Евфимий удалился на безмолвие в Хутынь; но вскоре иноки Лисичьей горы упросили его быть их игуменом.

В 1429 году ноября 29-го священноинок Евфимий с Лисичьей горы избран был по жребию в Новгородского архиепископа, но за неурядицами посвящен только в 1434 году 24 мая в Смоленске митрополитом Герасимом.

Святой Евфимий исполнял свои пастырские обязанности с величайшим рачением и с необыкновенной деятельностью, был милостив к бедным и особенно любил созидать храмы Божии, которые красноречиво свидетельствовали о ревности святителя к славе Божией.

В созданных им храмах имя Божие славилось не только живыми, но и усопшими святителями: однажды ночью, 1439 года, пономарь, по имени Аарон, не во сне, но наяву видел прежних святителей Новгородских, вошедших в храм из притвора церковного. Объятый ужасом пономарь не смел разбудить товарищей, и немного спустя он увидел, как святители вышли из алтаря в полном облачении, и став пред иконою Корсунской Божией Матери, начали совершать молебствие. Аарон слушал голоса их в продолжение часа, а слов, произносимых ими, не мог разобрать. По окончании молебна, святители вошли опять в алтарь и уже более не являлись. Это было перед утреней, Аарон тотчас пошел к архиепископу и объявил ему обо всем случившемся во храме. Блаженный Евфимий, радуясь духом, совершил литургию со всем священным собором и панихиду по всем прежде усопшим святителям святой Софии, раздав щедрую милостыню бедным. Дорожа святою верою предков и желая оградить свою паству от козней Исидора, своевольно покорившегося Римскому папе, святой Евфимий много заботился об умножении книг с писаниями святых отцов.

Блаженный архипастырь, несмотря на неусыпные труды и заботы по управлению кафедрой, был строг к себе и не оставлял иноческих подвигов, к которым приучил себя с юных лет. Святитель-подвижник достиг глубокой старости и, чувствуя близость смерти, безпокоился в душе об одном, что дела князя Шемяки поставляли его в неблаговидное отношение к первосвятителю Ионе, которого глубоко уважал святой Евфимий. Он послал нарочнаго к митрополиту, испрашивая его молитв и благословения. Первосвятитель писал ему ответ, изъявляя скорбь о его болезни, и еще говорил: «Напоминаем тебе, сын мой, что ты стал было поступать слишком просто: того, кто отлучен был нашим смирением за преступления, ты принимал у себя и имел приятельское общение, удостаивая своего благословения. Принеси, сын мой, покаяние пред Богом». Далее сказано было, что если Евфимий выздоровеет, то чтобы прибыл в Москву, если же скончается до приезда посланных, то чтобы прощальная грамота прочтена была над его гробом. Посланный митрополитом духовник Евмений прибыл в Новгород уж 16 дней спустя после кончины святителя Евфимия, который преставился 10 марта 1458 года.

Гроб его, по завещанию самого святителя, стоял в храме его любимой Вяжицкой обители. Когда открыли гроб, чтобы прочесть присланную грамоту, к общему удивлению тление не коснулось человека Божия: он лежал, как спящий, и персты его были сложены для благословения. «Еще хранит Бог Великий Новгород: за него молится святитель Евфимий!» – воскликнул Евмений и, прочитав грамоту, вложил ее в руку блаженного святителя.

Преподобный Паисий Галицкий

(23 мая 1460 г.)

Более 70-ти лет подвизался преподобный Паисий в обители, прежде называвшейся Николаевскою, близ Галицкого озера, недалеко от Галича. Во время княжения Димитрия Донского, при восстановлении упавшей Николаевской обители, один набожный боярин Иоанн Овин получил от неизвестного лица икону Божией Матери и поставил ее в монастырском храме. В честь этой иконы обитель названа была Успенскою, а икона Овиновскою, и преподобный Паисий был сделан игуменом этой обители.

Великий князь Василий, сын и преемник Донского, во время войны с братом своим князем Юрием Галицким взял Овиновскую икону и принес в Москву. Юрий собрал свои силы, разбил наголову Великого князя и перенес обратно Овиновскую икону в Успенский монастырь. Сын Юрия Димитрий Галицкий велел написать копию с Овиновской иконы, украсил ее богатым окладом и послал с игуменом Паисием к Великому князю Василию в Москву. Преподобный принят был с колокольным звоном и крестным ходом: первосвятитель Иона, Великий князь, бояре и народ благоговейно встретили святую икону. Державный просил благословения у игумена, но преподобный, поклонясь ему, сказал: «Не смею благословлять в присутствии великого святителя; сам нуждаюсь в его благословении». Великий князь, тронутый рассудительным смирением Паисия, сказал ему: «Ты истинно раб Божий и Богоматери!»

Икона внесена была в соборный храм. Святитель Иона почтил Паисия саном архимандрита. Великий князь вручил ему грамоту к своим наместникам с предписанием оберегать обитель его от всяких неприятностей и нападений неприятельских. Князь, помня, как строго был наказан за самовольное распоряжение с Овиновской иконой, на этот раз решился почтительно возвратить святую икону, принесенную Паисием, в Галич. Для сопровождения ее отправились из Москвы два архимандрита.

Галицкая Успенская обитель известна также под названием Паисиева монастыря. Это служит доказательством, как много потрудился преподобный для пользы обители.

Достигнув глубокой старости и готовясь к исходу, блаженный Паисий приобщился Святых Христовых Таин и с миром переселился в вечные обители, мая 23 дня 1460 года.

Мощи его почивают под спудом в соборном Успенском храме, где находится и чудотворная Овиновская икона Божией Матери.