Преподобный Амфилохий Глушицкий

(12 октября 1452 г.)

Вскоре по основании преподобным Дионисием обители Глушицкой, называемой Сосновец, пришел к нему из Устюга инок Амфилохий и, поклонившись преподобному, сказал: «Отче, спаси меня». «Зачем принял ты на себя труд прийти сюда?» – отвечал Дионисий. «Я пришел, – говорит Амфилохий, – поклониться Пречистой Богоматери и просить молитв твоих». Дионисий, призвав ученика своего Макария, сказал ему: «Пришел к нам в монастырь Богом наставляемый инок Амфилохий и хочет вместе с нами приносить молитвы Богу». Макарий отвечал: «Прости, отче, не знаю, что сказать». «Ты послушник, – сказал Дионисий, – что Бог положит тебе на сердце, то и говори». Тогда Макарий произнес: «Благословен Бог, хотяй всем человекам спастися». Амфилохий, видя простоту их обращения, поклонившись Дионисию, сказал: «Отче, я вижу, что ты не ищешь славы человеческой, но славы Божией». «Зачем ты, брат мой, отягощаешь грешного человека? – отвечал Дионисий, поднимая его. – Слава Богу! Он один может спасти и меня и тебя, но не скрою, чадо, что жизнь моя здесь сурова и трудна». Ревностный Амфилохий решился на все подвиги и труди и, вступив в обитель, исполнял с точностью устав общежития. Кротость и смирение его были примерны.

Перед кончиной своей преподобный Дионисий, призвав к себе Амфилохия, сказал ему: «Кончина моя приближается, тебе же Господь велит жить: предай тело мое земле и не оставляй места сего». Амфилохий стал плакать о разлуке со своим учителем. «Ты еще не довольно подвизался, – сказал Дионисий, – для получения назначенной тебе награды». Поручив ему управление обителью, старец скончался.

Амфилохий прожил 15 лет после преподобного Дионисия и в 1452 году 12 октября мирно окончил земное странствие. Мощи его почивают под спудом, источая различные чудеса с верою приходящим.

Преподобный Иоасаф Кубенский

(10 сентября 1453 г.)

Сей блаженный Иоасаф, во Святом Крещении Андрей, князь Вологодский, был сын князя Заозерского Димитрия Васильевича, меньшего сына Великого князя Василия Васильевича Темного.

Едва только отрок начал разуметь грамоту, как уже погрузился умом своим в глубину Божественных Писаний и, созерцая в них богатства благости Божией, стал чуждаться юношеских обычаев. Блаженный, видя суету мира и вспоминая слова евангельские: Кая польза человеку аще мир весь приобрящет, душу же свою отщетит; или что даст человек измену за душу свою, все вменил в уметы, по апостолу, да Христа приобрящет. Он еще более утвердился в этой мысли, когда вслед за его родителем отошла в небесные селения его мать, княгиня Мария, и он остался единственным наследником их удела. Князь-отрок, следуя постоянному влечению сердца, на двенадцатом году от рождения отправился в Спасокаменный монастырь на Кубенском озере и стал просить игумена Кассиана, чтобы постриг его в святой иноческий образ. Молодость князя и знатность его рода устрашили игумена. «Место твое не здесь, а в думе бояр или на поле битвы», – сказал он наследнику княжения, но отрок возразил ему: «Что смущаешься суетным, помышляя о величии нашего рода? Ты позабыл слова Спасителя нашего: Иже хощет в вас вящщий быти, да будет вам слуга, ибо Сын Человечь не прииде да послужат Ему, но да послужит».

Игумен, убеждая его, сказал: «Восприявши благое иго Христово, уже нельзя будет возвратиться любовью к миру и к оставленному величию». Но после многого испытания игумен, видя непреклонное желание юного князя принять иноческий образ, облек его в монашество с именем Иоасафа. Двенадцатилетний инок поручен был духовному старцу Григорию, впоследствии епископу Ростова, и под руководством его проходил монастырские послушания с совершенным смирением и самоотвержением. Блаженный князь, как древо насажденное при исходищах вод, напоялся слезами умиления и, радуясь посреди лишений, имел единую заботу: «Как бы угодить Богу?» Пять лет пребывал Иоасаф под руководством старцев Кассиана и Григория и как добрый сын послушания скоро направлен был в Царство Небесное. Но чистый душою и телом, он и на земле сподобился посещения небесного. Однажды отрок пел псалмы в своей келье и внезапно услышал голос в ответ на молитву души его: «Мир тебе, возлюбленный угодник мой, Иоасаф!» В трепете воспрянул отрок и воскликнул: «Се раб Твой, что убо мне судила, Владыко, Твоя благость?» Господь сказал ему как некогда Аврааму: «Тебя ради обширная пустыня, окружающая озеро, наполнится пустынниками – певцами славы Божией». Избранник Божий Иоасаф, падши на землю, смиренно вопросил: «Господи, все повинуется крепкой руке Твоей, и все бывает по воле Твоей, но молю Твою благость, дай мне уразуметь, откуда придет все необходимое для подвизающихся в пустыне?» И Господь ответствовал: «Если обрету их хранящими заповеди Мои и не пекущимися ни о чем житейском, то Сам о всем для них промыслю». – «Еще однажды вопрошу Твою благость, – сказал смиренный Иоасаф, – как избегнут они сетей вражиих и лютых искушений?» И опять услышал Божественный глас: «Если заповеди Мои соблюдут с кротостью и смирением, не только сотворю их превыше лукавых наветов, но и наследниками Небесного Царствия». Не возгордился, но еще более смирился блаженный юноша и в простоте сердца рассказал игумену Кассиану об этом откровении.

Как бы предчувствуя скорую свою кончину, юный подвижник поспешал делать добро. Он восхищен был на время в небесные селения и, приобщившись там невещественной пищи – Боговидения, стал на земле чуждаться пищи вещественной, вкушая только однажды в неделю.

После немногих лет подвига, на семнадцатом году жизни, благоверный князь Иоасаф изнемог телом и готовился к исходу в вечность. Он призвал игумена и братию и, утешая их, говорил: «Мне приспело время почить о Господе, вас же предаю Богу и Пречистой Его Матери, да сохранят вас от всяких искушений». Одного из иноков просил он читать канон на исход души и вместе с молитвою святая душа его отлетела туда идеже несть болезнь, ни воздыхание, но жизнь безконечная. Лицо его сияло вечной радостью. Блаженный Иоасаф скончался 10 сентября 1453 года.