Преподобный Михей Радонежский

(5 мая 1392 г.)

Преподобный Михей, ученик Сергия, Радонежского чудотворца, жил в одной келии со своим учителем и под руководством его вел подвижническую жизнь в безропотном послушании, с полным самоотвержением своей воли. Душа, очищенная слезами, молитвой и кротостью, стала созерцать и невидимое для глаз этого мира: святой послушник был свидетелем явления Богоматери и двух апостолов его великому наставнику. Однажды после совершения молитвенного правила святой Сергий сел отдохнуть и сказал Михею: «Бодрствуй, чадо, мы будем иметь чудное посещение». Вдруг раздался голос: «Пречистая грядет!» и осветил их свет ярче солнечного. По удалении Богоматери, святой Сергий нашел своего ученика без движения, как бы мертвого. Сергий поднял его, и Михей спросил, что это было за чудное видение. Сергий не мог говорить от радости. «Потерпи немного, пока успокоится дух мой», – сказал великий учитель, удостоившийся видеть и слышать Царицу Небесную свободно, тогда как ученик его Михей, пораженный ужасом, видел только свет небесный.

Преподобный Михей, келейник и ученик святого Сергия Чудотворца, скончался 5 мая 1392 года; мощи его почивают под спудом в церкви, устроенной над местом погребения его, в честь явления Богоматери преподобному Сергию и Михею, келейнику его.

Святой Мефодий, игумен Пешношский

(14 июня 1392 г.)

Еще в молодых летах преподобный Мефодий пришел в пустыню к преподобному Сергию Радонежскому и под руководством великого наставника проводил подвижническую жизнь. Стремясь к пустынному безмолвию, он испросил благословение великого наставника и удалился в пустынное место, за реку Яхрому и там в дубовом лесу, на небольшом возвышении, поставил себе келью.

Здесь людей не было, кругом болота и леса; пустынник молитвами, постом и безмолвием служил Богу; но благодать Божия вскоре привлекла к нему несколько учеников. Преподобный Сергий посетил его и дал ему благословение строить храм и при нем обитель на указанном им месте. Мефодий послушно исполнил волю своего благодатного отца и сам трудился при построении храма и келий, сам через речку пеш (то есть пешком) нося дрова; оттого в народе прозван монастырь Пешношским и речка при нем Пешношею. Монастырь основан в 1361 году и был местом трудолюбия для всех; Мефодий, его основатель и первый игумен, был первым по трудам поста, молитвы и работы. Каждый день он питал нищих и странных. По временам он уходил за две версты от обители, чтобы предаваться уединенной молитве, сюда же приходил к нему преподобный Сергий для беседы, поэтому местность эта называется теперь беседой и здесь устроена часовня.

Собеседник и спостник преподобного Сергия, Мефодий переселился в блаженную вечность восемь месяцев спустя после кончины своего великого отца и наставника, 14 июня 1392 года. При раке преподобного Мефодия стоит посох его, а в ризнице хранится деревянный потир, с коим совершал он Божественную литургию.

Преподобные Григорий и Кассиан Авнежские

(15 июня 1392 г.)

Когда преподобный Стефан Махрищский полагал основание Махрищской обители во Владимирской губернии, блаженный Григорий владел участком земли недалеко от обители. Воспламененный любовью к Господу, Григорий отдал все, что имел, и себя самого в распоряжение святого Стефана и удостоен был иночества и священства. Когда преподобный Стефан удалился из обители, чтобы жить в безмолвной пустыне, он взял с собой любимого ученика своего Григория, и они прошли в глухие леса глубокого севера. В Вологодской стране, в Авнежском княжестве поселились они близ реки Сухоны. Здесь, близ потока, называемого Юрьевым, поставили они храм Святой Троицы и потом другой, в честь великомученика Георгия. Им щедро помогал богатый земледелец Константин Дмитриевич, который потом сам принял монашество с именем Кассиана. Вскоре Авнежская обитель прославилась в окрестности. Великий князь Димитрий прислал от себя монастырю вклады, но отозвал преподобного Стефана в его Махрищскую обитель. Преподобный Григорий остался начальником Авнежского монастыря, а Кассиан был при нем келарем. Они подвизались усердно для своего спасения и удостоились страдальческой кончины. В 1392 году обитель их разорена была вятскими татарами, а сами преподобные Григорий и Кассиан были убиты 15 июня. По кончине их место обители совсем запустело и поросло лесом: так боялись тогда диких татар. В 1524 году авнежский селянин при чистке леса нашел мощи преподобных Григория и Кассиана; над ними поставлена была часовня. Заведовавший участком земли, где была обитель, домогался, по страсти к корысти, уничтожить часовню, но впал в тяжкую болезнь, и покаявшись, получил исцеление при могиле святых пустынников.

Махрищский настоятель Варлаам царским иждивением построил над гробом преподобных монастырь с храмами Святой Троицы и великомученика Георгия, как было при жизни их. Епископ Вологодский Иоасаф освидетельствовал святые мощи, и затем было установлено совершать память преподобных Григория и Кассиана 15 июня.

Обитель упразднена в 1764 году, но придел Троицкого храма остается посвященным имени преподобных, и на гробнице стоит их древняя икона.

Блаженный Николай Качанов, Христа ради юродивый

(27 июля 1392 г.)

Родители блаженного Николая были богатого и именитого рода, проводили жизнь благочестивую и сыну своему подавали добрые примеры и полезные уроки. Мирское веселье и земные блага не привлекали Николая с молодых лет; утешением его была молитва и щедрая милостыня бедным; он усердно ходил в храм Божий и никому не отказывал в помощи. Видя благочестивую жизнь знатного юноши, люди стали ублажать и прославлять его, но он убоялся славы от человеков и стал юродствовать: отказался от сел, множества рабов, богатства и даже от величия разума и ходил по улицам в неприличных одеждах, творил неприличия, чтобы претерпеть насмешки и толчки, морозы и зной, всякого рода лишения и тем приобрести полное самоотвержение, терпение и смирение.

Господь прославил чудесами угодника Своего. В это время в Новгороде юродствовал Феодор блаженный и никогда не позволял Николаю бывать на его стороне, обыкновенно прогоняя его с Волховского моста на Софийскую сторону, говоря: «Не ходи на мою сторону, живи на своей!» Однажды он гнался за ним до берега и Николай перешел по воде, как по мосту. Этой мнимой враждой блаженные желали только дать урок вольнице новгородской.

Блаженный Николай преставился 27 июня 1392 года и погребен по его желанию на конце кладбища Яковлевского собора. В 1554 году над гробом его заложен каменный храм во имя великомученика Пантелеймона.