В 160 верстах от Петрозаводска к северу, на Онежском озере, есть остров Мурманский, или Мучь; здесь во второй половине XIV века подвизался преподобный Лазарь, проповедник святой веры у лопарей и строгий подвижник. Он передал свою историю в предсмертном завещании, написанном со слов его, духовным другом его Феодосием.
Священноинок Лазарь, уроженец и постриженник Константинопольский, жил в Кесарии у святого епископа Василия в Киновии девять лет. Вот что пишет преподобный о себе: «Однажды святитель Василий говорит мне наедине: хочу оставить епископию и идти странствовать в Россию, чтобы посетить Новгород и Святую Софию. Я возбранял ему решаться на это без особенного откровения Божия. Он молился о сем, и когда уснул после утреннего пения, Ангел Божий показал ему в сонном видении собор Святой Софии и все церкви Новгорода. Пробудившись от сна, святитель рассказал мне о явлении Ангела, заповедав не говорить об этом. Я дивился видению, прославляя имя Божие. Святитель написал послание к Новгородскому епископу, также по имени Василию, и, приготовив ему в дар иконы и облачения святительские, украшенные золотом, благословил меня отправиться в Новгород к епископу Василию. Он просил его прислать планы и виды новгородских церквей и монастырей.
С помощью Божией прибыл я в Новгород на день Покрова Пресвятой Богородицы и явился к святителю Василию с посланием. Архипастырь встретил меня и поклонился до земли; едва я упросил его преподать мне благословение и вручил ему послание и дары Кесарийского Василия, которые он принял с великой благодарностью и приказал мне остаться при нем. По повелению Кесарийского Василия, списал я образ Святой Софии, сделал описание всех церквей и монастырей новгородских и отправил все это с пришедшими со мной купцами. Пробыв четыре года в Новгороде, получил я известие о кончине духовного моего наставника Кесарийского Василия, последовавшей в 1352 году. Вскоре и Новгородский святитель отошел ко Господу; и я, грешный, своими руками облачил его в готовое святительское облачение. Преемник почившего, епископ Моисей, также оказывал мне благорасположение, но я впал в великую печаль и смущение, лишившись двух руководителей на тесном пути иноческой жизни и думал возвратиться опять на Восток. Много молил я Господа управить путь мой к вечности, и вот является мне ночью святитель Василий Новгородский, повелевая идти в северную сторону к морю. Там назвал он мне остров на озере Онеге. Я не внял сему видению. Через несколько времени является мне другой Василий, епископ Кесарийский и говорит: “Помни, Лазарь, что сказал тебе Василий Великого Новгорода, иди на указанное тебе место”. Я стал расспрашивать о том месте, и мне сказали, что оно весьма удобно для иноческого помещения, но принадлежит одному благочестивому посаднику Ивану Захарьевичу. Я пошел просить его уступить назначенный остров, но он отказался. Тогда явился к нему святой Василий и грозно приказывал отдать остров для обители иноков. Посадник призвал меня и сказал: “Иди, я по твоей просьбе уступаю остров Мучь или, иначе, Мурманский”. Шел я туда реками и озерами, много потерпел труда и скорбей и едва не погиб. Достигнув острова, не нашел я там никого; водрузив крест на берегу озера, поставил келию и вскоре устроил часовню.
Но оказалось, что невдалеке от моего помещения жили страшные сыроядцы – лопари и чудь. Много пришлось мне потерпеть от них побоев и оскорблений; они гнали меня с острова, хотели убить и употребить себе в пищу. Увы мне, грешному! Много раз оставлял я свое местопребывание, но Бог Спаситель мой не оставил меня и не попустил окаянным исполнить свой замысел. Они рвались от досады и в страшном гневе собрались однажды на остров, много искали меня, но не нашли, потому что я скрывался в отшельнической пещере, из которой наблюдал за ними. Надеясь найти у меня сокровища, которых не было, дикари предали огню мою хижину и удалились. Я, видя это издали, проливал слезы пред Господом, сокрушаясь всего более о святой иконе, которой благословил меня отец мой, первый настоятель Афанасий, постригший меня. Икона стояла в хижине, и я уверен был, что она сгорела. С плачем отправился я к сожженной келлии, думая сам с собой: неугодно Богу, чтобы была обитель на этом месте, недостойны и нечисты труды мои пред Господом! Лучше бы и мне сгореть или быть убитым людьми злыми, нежели лишиться образа Владычицы моей. Вдруг показался вдали как бы луч солнечный, и что же? Вижу икону Владычице моей стоящей у дерева на воздухе, никем не поддерживаемую. С великой радостью подбежал я к ней, пал на землю и долго молился со слезами. И был глас от иконы: “Призрю на смиренные рабы и на это место; поставь здесь церковь во имя Успения Богоматери”.
Пораженный этим гласом, долго лежал я подобно мертвому, потом встал, как расслабленный, и пропел хвалебную песнь Богородице, и опять услышал глас от иконы: “Неверные люди будут верными, будет едина церковь и едино стадо Христово”. Икона спустилась на мои руки, я взял ее, трепетно облобызал и с радостью принес в отшельническую свою пещеру. С того времени возложил я полное упование на Творца моего и на Пречистую Богородицу. Еще другое чудо поведаю вам, братие: когда еще раз скрывался я от сыроядцев, ищущих меня, и следил за ними из своей кущи, молясь Богу в страхе великом, увидел я свет и множество мужей благообразных, поющих согласно; посреди их стояла Жена, сияющая неизреченной славой, и благословляла то место, на котором ныне стоит церковь Успения Богоматери. Взирая на сие видение, сердце мое исполнилось неизреченной радости, упал я пред чудотворной иконой Владычицы и долго плакал. Потом вышел из пещеры, пришел на то место, где было видение, водрузил крест и сказал: “Се покой мой, здесь вселюся и почию вовеки”; тут и поставил я кущу для пребывания.
Немного времени спустя приходит ко мне старшина лопарей, приносит слепорожденного сына и говорит: “Исцели его, тогда мы уйдем с сего острова, как приказывают твои слуги”. Я изумился, но сотворил молитву ко Господу и к Пречистой Его Матери, прочитал молитву над младенцем, окропил его святой водой и приложил к чудотворному образу Владычицы. Дитя тотчас же прозрело. Сыроядец взял его и удалился, а я прославил Господа, сотворившего такое чудо.
Через несколько времени опять пришел отец исцелевшего и принес мне в дар некоторые предметы из своего имения и пищу; я взял одну оленью шкуру и помолился за него. Он, кланяясь, говорил мне: “С тобой живут на острове твои слуги: они бьют палкой наших жен и детей и высылают с этого острова, и часто слышится нам звон на этом месте”.
Многие из лопарей вскоре приняли Святое Крещение, а прочие удалились в поморье океана. Помянутый старшина не только крестился с сыновьями своими, но даже сделался монахом, не оставляя острова.
Впоследствии начали приходить ко мне из разных мест желающие подвизаться на пути спасения и постригались в монашество. Мы построили деревянную церковь во имя праведного Лазаря, и в 1360 году я отправился в Новгород к святителю Моисею за благословением. Архиепископ расспросил меня обо всем подробно, дал святой антиминс, священные сосуды, облачение и довольную милостыню, преподал наставления как соблюдать монастырский и церковный устав, вручил мне и грамоту с благословением и отпустил с миром. По возвращении моем в новую обитель, пришли ко мне иноки из Киева – старцы Иона и Евфросин, поселились жить со мной и построили прекрасную церковь Успения Богородицы. Потом присоединился к нам и Феодосий со Святой Горы, муж искусный в Священном Писании.
Я же, грешный Лазарь, состарившись, получил извещение о смерти. Явился мне святитель Василий Новгородский и возвестил мне о скорой моей кончине. Возблагодарил я Господа, призвал братию и сказал: “Возлюбленные отцы и братие, сами видите, что я уже стар и приближаюсь к концу жизни моей. Изберите из среды вашей вождя и учителя, Богоизбранному стаду вашемуё. Они единодушно сказали: “Отче, не оставь нас, сирых, поставь нам сам пастыря и учителя”. Я благословил Феодосия, назначив его настоятелем по смерти моей».
Преподобный авва Лазарь причастился Святых Таин, благословил братию и предал дух свой Господу 8 марта 1391 года; всей жизни его было 105 лет. Мощи его почивают под спудом близ Успенского храма давно упраздненного Лазарева монастыря.