Преподобный Тит, пресвитер Печерский

(27 февраля 1190 г.)

Преподобный Тит, иночествуя в Печерском монастыре, сподобился пресвитерского сана и наставлен был на подвиги, достойные блаженства святых, следующим событием: преподобный Тит жил в единомыслии и в духовной дружбе с одним иеродиаконом, по имени Евагрием. Их взаимная любовь была предметом назидания и удивления для прочих братий. Ненавидящий добра враг, обыкший сеять плевелы посреди пшеницы и превращать пшеницу в плевелы, особливо когда человеки спят, то есть не внимают себе и не опасаются быть окраденными, превратил любовь их во вражду. Тит и Евагрий так раздражались один против другого, что не могли даже смотреть друг на друга. Братия много раз упрашивали их, чтобы они примирились, но они и слышать не хотели о мире.

Случилось, что Тит тяжко заболел. Болезнь была так трудна, что отчаялись в его выздоровлении. Тогда он начал горько плакать о своем согрешении и послал к иеродиакону Евагрию просить прощение, со многим смирением, возлагая на себя вину. Тот не только не захотел простить, но произнес о иеромонахе много жестоких слов, даже проклятий. Однако братия, видя Тита умирающим, насильно привели к нему Евагрия для примирения. Больной, увидя его, приподнялся на постели, поклонился пришедшему, упав к ногам его, и сказал со слезами: «Прости меня, отец, и благослови». Евагрий отворотился от него и произнес пред всеми следующие страшные слова: «Никогда не примирюсь с ним, ни в сей век, ни в будущий». Сказав это, Евагрий вырвался из рук братий, державших его, и упал. Братия хотели поднять его, но он оказался умершим: они не могли ни согнуть рук его, ни затворить уст, ни сомкнуть ресниц, а болевший иеромонах Тит встал с постели здравым, как бы никогда не был болен. Всех присутствующих объял ужас, и они начали спрашивать исцелевшего, каким образом совершилось его исцеление. Блаженный Тит отвечал им: «Когда я был тяжело болен, то увидел Ангелов, что они удаляются от меня и плачут о погибели души моей, отравленной памятозлобием, а бесов радующихся тому, что я гибну по причине гнева моего: почему я начал умолять вас, чтобы вы пошли к брату и испросили у него мне прощение. Когда же вы привели его ко мне, и я поклонился ему, а он отвратился от меня, то я увидел, что один из грозных ангелов, державший огненное копье, ударил им непростившего, отчего тот упал и умер, а мне этот Ангел подал руку и восстановил меня, и вот я здоров».

Братия много плакали о умершем страшной смертью Евагри, и похоронили его в том положении, в каком он окостенел, с отверстыми устами и распростертыми руками.

Все были устрашены этим событием, в особенности же сам блаженный Тит. Видя, что за взыскание мира братом, он обрел мир с самим Богом, сохранившим его от смерти телесной и душевной, он искоренил из сердца своего малейшее чувство гнева. Пожив в неизменной любви со всей братией, мирно почил он о Господе и пребывает телом нетленным в пещере, исполненной святых угодников.

Преподобный Варлаам Хутынский

(6 ноября 1192 г.)

Блаженный Варлаам родился в Великом Новгороде от благочестивых родителей и воспитан был ими в страхе Божием. Не занимали его ни юношеские забавы, ни увеселения; чистая душа его стремилась к Единому Господу: он любил углубляться в чтение слова Божия и через это стяжал духовный разум и старческую рассудительность во всем. Опытные и благочестивые люди удивлялись его благоразумию в слове и в деле. Варлаам имел такое воздержание, что изнурил тело свое постом до изнеможения. Родители его со скорбью говорили ему: «Чадо, ты нас очень опечаливаешь твоим излишним воздержанием». Но блаженный отвечал: «Напрасно скорбите вы об этом: брашно и питие не поставят нас пред Богом. Все святые находили необходимым утончать плоть, чтобы сделаться способными к исполнению заповедей Божиих». Услыхав благоразумное рассуждение сына своего, родители совершенно успокоились. Вскоре перешли они от временной жизни к вечной, и Варлаам остался независимым.

Раздав оставшееся ему после родителей имение, он принял монашество под руководством священноинока Порфирия, по особенному откровению Божию основал обитель близ реки Волхова, где и поместился на жительство. Много претерпел преподобный искушений от бесов и от злых людей, которые старались возмутить человека Божия и изгнать из того местопребывания, где он был многим на пользу. Князья и вельможи приходили слушать его назидательные наставления, и никто не уходил без духовного утешения из его обители, в которой собралось много иноков, желавших подражать его богоугодному житию. Преподобный имел дар чудотворения и прозорливости: у одного благочестивого мужа однажды заболел сын; имея большую любовь к преподобному, отец понес больного ребенка к святому старцу, прося его помолиться, и, если угодно Господу, исцелить его от болезни. На пути отрок скончался, но благочестивый муж не усомнился – понес и мертвого сына к блаженному Варлааму, который молитвой воскресил его.

Другой раз преподобный приказал ловить рыбу на праздник Светлого Христова Воскресения: за молитвами старца рыбаки поймали множество рыбы и принесли ее к преподобному. Раздвигая ее жезлом своим, Варлаам сказал: «Это все дети, а где же мать?» Не скрылось от прозорливого старца, что рыбаки, поймав большого осетра, утаили от него. Видя, что их лукавство обличилось, они упали в ноги преподобному и просили прощения.

Множество и других чудес совершил блаженный, подвизаясь на пути спасения. Провидя близкую свою кончину, призвал он братию и сказал им: «Я уже отхожу от сей жизни, да будет после меня начальником друг мой, Антоний; и его и вас предаю покровительству Божию. Он сохранит и вразумит вас во спасение. Я же, если стяжу дерзновение пред Богом, не оставлю вас, но буду с вами духом. Знамением сего будет то, что обитель и по смерти моей не оскудеет, а будет процветать. Храните между собой любовь, которая есть союз совершенства». Поучив их довольно, старец отечески целовал всех и мирно предал душу свою Господу.

Архиепископ Новгорода и множество иноков с великой честью погребли многотрудное тело угодника Божия, ноября 6-го дня. При погребении его совершилось множество чудес во славу Христа Бога нашего.