Святой князь Глеб, сын благоверного князя Андрея Боголюбского, родился во Владимире в 1155 году. Под влиянием примера и наставлений святого родителя образовался святой сын. Боговдохновенный мудрец говорит: «Приучай юношу при начале пути его; не отступит от него и тогда, как состарится» (Притч. 22, 6). Жизнь князя Глеба продолжалась недолго: он умер 20 лет. Но, начиная с первого раскрытия самодеятельности, жизнь его посвящалась благочестию, а не греху: страх Божий располагал мыслями, чувствами, желаниями и поступками его, молитва низводила на него благодать небесную, побеждающую страсти юности. Чистый, непорочный князь почил 20 июня 1175 года и положен был во Владимирском соборе. Дух и тело его, как не поврежденные грехом, остались целы. Видно по надписи на гробнице князя, что во время опустошения соборного храма при Батые «Гроб святого Глеба от пожара никакоже повредися, якоже и самем сопротивным ратником о сем дивитися». Другое чудо совершилось в 1410 году, во время грабежа татар в соборе. Один из этих питомцев алкорана, увидя гробницу князя и думая найти в ней сокровища, открыл ее, но из гробницы вырвалось пламя и татары в ужасе выбежали из храма.
В 1603 году, во время нападения ляхов на Владимир, в самую полночь, сторожа собора заметили в соборе какое-то освещение и дали знать о том пономарю Герасиму. Отворив дверь, он увидал свет, а у гробницы сидящего князя, который сказал ему: «Не бойся, я не привидение; Господь не предаст сего города в руки врагов; мы храним его и молим за него Господа и Пречистую Его Матерь. Иди и скажи протоиерею и причту все, что я сказал тебе; я лежу в этом гробе». Герасим от страха едва пришел в себя, чтобы рассказать о всем настоятелям обителей. В эту же ночь ляхи удалились от Владимира, гонимые страхом.
Мощи благоверного князя открыты 30 ноября 1702 года. Тогда же написана служба ему на 20 июня и в честь его устроен в соборе придел.
В 1818 году устроена прекрасная серебряная рака для мощей его. Нетленное тело юного князя отличается изумительной живостью, как ничье другое: рука его свободно поднимается, гнется, наклоняется, совершенно как у живого.
Аз есмь воскресение и живот, веруяй в Мя, аще и умрет оживет (Хн. 11, 25). Исполнилось слово Господа на Афанасии, затворнике Печерском.
Сей преподобный проходил богоугодную, подвижническую жизнь в монастыре Печерском. Поболев долгое время, он скончался. Братия пришли, обвернули по обычаю тело умершего мантией и оставили непогребенным в продолжение двух суток. На третью ночь, в сонном видении, сказано было игумену: «Человек Божий Афанасий два дни лежит непогребенным, а ты не радишь о сем».
На следующее утро игумен собрал братию и отправился к умершему, чтобы схоронить его; они увидели его сидящим и плачущим. Все ужаснулись и начали расспрашивать ожившего, что видел он или слышал и как возвратился к жизни? Но он ничего не отвечал им, а только плакал, говоря: «Спасайтесь, братие». Они настойчиво просили его, чтобы рассказать им для их пользы. Афанасий отвечал им: «Если что и скажу вам, вы не послушаете меня». Братия обещали исполнить все сказанное. Тогда он сказал им: «Имейте послушание во всем к игумену; кайтесь ежедневно и молитесь непрестанно Господу, Пречистой Его Матери и преподобным отцам Антонию и Феодосию, да сподобитесь окончить свою жизнь здесь и быть погребенными с отцами в пещерах. Три добродетели спасут вас: послушание, покаяние и молитва. Блажен тот человек, который исполнит их; но да не превозносится. Не вопрошайте меня более, братие, и простите». После сих слов преподобный Афанасий удалился в пещеру, затворил дверь и пробыл в ней еще двенадцать лет, не говоря ни с кем и проливая слезы день и ночь. Когда настал конец его жизни, он велел позвать всю братию, повторил им наставление о тех же добродетелях, простился с ними и предал дух свой в руце Господа.
Блаженный Герасим родился в Киеве и принял иночество в Гнилецком пещерном скиту. В 1147 году пришел он из Киева на реку Вологду и у ручья Кайсарова основал обитель и построил храм Святой Троицы. Это было еще до начала города Вологды.
На том месте был тогда глухой лес и в лесу посад с храмом Воскресения. Некто купец Пятышев, которого последний потомок недавно умер в Вологде, не хотел дать преподобному Герасиму земли под монастырь, но впоследствии согласился с благочестивым желанием блаженного.
Ревностный подвижник примером самой жизни и светлыми наставлениями озарил дикую страну и мирно почил о Господе 4 марта 1178 года.
Мощи его почивают под спудом в Троицком храме его обители, упраздненной в 1764 году.
Благоверный князь Мстислав, во Святом Крещении Георгий, сын Ростислава, в 1166 году участвовал в победе южных князей над половцами, потом принимал участие в войнах князя Андрея Юрьевича с Киевом и Новгородом. Но самый блистательный подвиг мужества его относится к 1173 году, когда Андрей послал против Ростиславичей 50 000 северного войска, к этому грозному ополчению поневоле присоединились полки и некоторых южных князей. Мстислав имел при себе только свою дружину и дружину брата Давида. Воодушевляя своих воинов, мужественный князь воскликнул им: «Братья! Ударим с помощью Божией, молитвами святых князей Бориса и Глеба». Ударив дружно на неприятеля, они положили многих в этом бою. Но северные войска стояли еще девять недель у Вышгорода, и Мстислав ежедневно делал удачные вылазки против неприятелей. Когда же Луцкий князь Ярослав прибыл с волынскими войсками на помощь Мстиславу, страх напал на осаждающих и они бросились бежать в совершенном безпорядке. Мстислав смотрел на это со стены и, не веря глазам своим, поднял руки к небу и прославил Бога и защитников Вышгорода – святых князей Бориса и Глеба. Потом, вскочив на коня, он бросился с дружиной в погоню за врагами и отбил неприятельский стан: обозы и множество пленных стали добычей Мстислава, который справедливо заслужил название храброго.
Новгородцы, опасаясь жестокого властолюбия Всеволода, звали к себе благоверного Мстислава, который, не желая более вступаться в кровавые ссоры князей и довольствуясь малым, спокойно жил в Вышгороде. «Не пойду от братьев, от своей отчины», – отвечал князь, дороживший тем, что дал ему Бог. «А мы разве не твоя отчина?» – сказали послы. Мстислав согласился на усердную просьбу. В Новгороде приняли его с восторгом. Дав клятву оберегать новгородцев, он тогда же вышел против хищных эстонцев, которые перед тем осаждали Псков и не переставали грабить пограничные места. Мстислав прошел их страну до моря и, возвращаясь обратно с богатой добычей, в 1180 году наказал Псков за мятеж. Он готовился к новым предприятиям, но неожиданно заболел. Благочестивый князь велел нести себя в церковь, причастился Святых Таин и в тот же день скончался. Это было 14 июня 1180 г.
Новгородцы горько оплакивали смерть редкого князя. «Хорошо было бы нам, – говорили они, – умереть вместе с тобой. Ты защитил свободу нашу от язычников, как дед твой Мстислав». А летописец прибавляет: «Он был роста среднего, лицом красавец, а душа его была еще лучше. Щедро расточал он милостыню и помогал обителям. Был храбр и мужественен; он рвался умереть за землю Русскую. Когда приходилось освобождать пленных у язычников, он говорил: “Братья! Если умрем за христиан, очистимся от грехов, Бог причтет нас к мученикам; и если не умрем теперь, умрем же когда-нибудь. Он не собирал ни золота, ни серебра, но раздавал то дружине своей, то церквам за свою душу».
Мощи святого благоверного князя Мстислава покоятся в приделе Рождества Богородицы и память его чтится местно.