Сей преподобный Григорий пострижен был в монашество игуменом Феодосием Печерским, который и словом и делом научил его всем иноческим добродетелям: нестяжанию, чистоте, отсечению своей воли и послушанию в смирении духа. Подвизаясь неленостно, он сподобился дара чудотворений от Бога – получил власть над бесами; видя его, они издалека кричали: «О Григорий! Ты гонишь нас твоею молитвою!»
Преподобный имел обычай после всякой службы читать заключительные молитвы. Диавол, не терпя такого гонения, научил злых людей обокрасть нестяжательного инока. Воры пришли к нему ночью и, скрываясь, пережидали, когда уйдет он к утрени, чтобы унести все, что находилось в его келье. Не утаился их приход от преподобного, который проводил ночи без сна на молитве. Увидя воров, он стал молиться и за них: «Господи! Дай сон рабам Твоим, напрасно трудящимся в угождение диаволу». Молитва Григория была услышана: они уснули и проспали пять суток, пока сам преподобный вместе с братиею не разбудил их, говоря: «Долго ли будете напрасно дожидаться здесь, чтобы меня ограбить? Вставайте и идите по домам». Они встали, но, пробывши пять дней без пищи, так изнемогли, что не в состоянии были идти. Блаженный укрепил их пищею и отпустил с миром. Начальник города, узнав об этом, хотел наказать преступников, но преподобный подарил ему некоторые из книг своих и упросил отпустить их; прочие же книги продал и цену их роздал нищим, чтобы опять не дать повода к соблазну, исполняя слова евангельские: продадите имения ваша и дадите милостыню, сотворите себе влагалище не ветшающее, сокровищи не оскудеемо на небесех идеже тать не приближается (Лк. 12, 33). Это чудо благотворно подействовало на воров: они не возвращались более на прежний промысел, но с покаянием пришли в Печерский монастырь и отдались в работу для братии.
Но враг не оставлял злого умысла досаждать преподобному своими кознями: он опять научил других воров влезть в небольшой садик Григория и оборвать все плоды с деревьев. Наполнив ими большие мешки, они спешили удалиться со своей ношей, но вдруг стали, как прикованные к земле, и не могли двинуться с места в продолжение двух суток. В ужасе кричали они: «Святый Григорий, отпусти нас, окаянных, покаяться во грехах наших!» Но преподобный не отпускал их, говоря: «Вы всю жизнь проводите в праздности, окрадывая чужие труды, стойте же здесь праздными до конца вашей жизни». Несчастные со слезами умоляли старца о прощении, обещаясь более не впадать в подобный грех. Тогда старец согласился отпустить их с тем, чтобы они трудами рук своих питали себя и других. Они с клятвой обещались исполнить все повеленное старцем и действительно до конца жизни усердно работали для братии святой обители Печерской.
Еще третий раз лукавый дух покусился возмутить преподобного; опять пришли к святому лукавые люди, намереваясь не граблением, а хитростью похитить что-либо у неимущего старца. «Отче святый, – говорили двое из них, – друг наш осужден на смерть, просим тебя дать сколько-нибудь денег, чтобы выкупить его от смерти». Блаженный, провидя духом, что ложь их исполнится на деле, прослезился и сказал: «Горе человеку сему, что пришел час его погибели; хотя бы я и дал ему, однако он все же погибнет. Но скажите, на какую смерть он осужден?» «Он будет повешен на дереве», – отвечали они. «Хорошо, – сказал преподобный, – утром это исполнится». Он отдал им последние свои книги и удалился в пещеру. Сходя от него, безсовестные юноши начали смеяться над простотой старца и, увидя в саду его плодоносные деревья, согласились прийти в ту же ночь, чтобы обобрать все плоды. Преподобный по обыкновению стоял в пещере на молитве. Все трое пришли действительно ночью и снаружи заперли дверь пещеры, чтобы смелее приняться за дело. Один из них, именно тот, который приговорен был к виселице, влез на дерево и стал обрывать яблоки: ветвь, за которую он держался, обломилась, он упал и, на лету зацепившись волосами за другую ветвь, удавился. Товарищи его убежали, испугавшись шума; но, видя исполнение слов преподобного на деле, пришли в покаяние и, возвратясь к нему, упали к ногам его, умоляя о помиловании. Старец, поучив их полезным словом, назначил их так же, как и прежних, в работу монастырскую.
Остается сказать теперь о кончине преподобного Григория: однажды шел он на Днепр за водой; в то же время князь Ростислав Всеволодович, отправляясь на брань против половцев с братом своим Владимиром Мономахом, шел в Печерский монастырь за благословением. Отроки княжеские, увидя старца, стали смеяться над ним, досаждая ему неприличными словами. Преподобный, провидя их близкую смерть, сказал: «О, чада, следовало бы вам иметь умиление и просить у всех молитв, а вы занимаетесь злоречием, что Богу противно. Плачьте лучше о своей погибели и приносите покаяние о грехах; уже постиг вас суд Божий: все вы будете потоплены в реке вместе с князем вашим». Ростислав принял пророчество Григория за укоризну и разгневанный сказал: «Мне ли, опытному в плавании, проповедуешь смерть в воде? Испытай же ее сам». Он приказал связать руки и ноги старца, повесить на шею ему камень и спустить в воду. Повеление было исполнено: старца утопили в реке. Братия усердно искали тело его в продолжение двух суток, но не обрели. На третий день пошли они в келлию, чтобы взять все, что осталось после него, на благословение. Дверь была заперта. Но что же нашли они там? О чудо! Тело преподобного лежало, как живое, со светлым лицом, посреди пещеры, руки и ноги были связаны, на шее висел большой камень, а одежда была еще мокрая. Все дивились, каким образом преподобный перенесен был в молитвенное свое убежище, и, прославляя Господа, творящего дивные чудеса, положили с честью чудотворные мощи в пещере, где и доныне пребывают нетленные.
Князь Ростислав, не сознавая греха своего и дыша гневом, не зашел в монастырь за благословением и, по предсказанию преподобного Григория, потерпел поражение от врагов. Спасаясь бегством, со всем воинством своим потоплен был в реке Стугне. А брат его Владимир, принявший благословение печерских угодников, успел переехать реку и остался жив. Истинны слова Христовы: В нюже меру мерите, возмерится и вам (Лк. 6, 38). А преподобный Григорий обрел источник жизни и потоком вечной сладости наслаждается и хвалит имя Господне во веки.